МОНОГРАФИИ БОЯРСКИХ РОДОВ. Древнейшие боярские семьи

С. Б. Веселовский

Смотрите также:

горожане-землевладельцы, служилые по прибору

Служилые люди жалование...

Набор военно-служилого класса...

Карамзин: История государства Российского

Права и обязанности бояр. Вольные слуги и бояре вотчинники...

БОЯРСКОЕ ПРАВЛЕНИЕ

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

Царь и бояре...

классы русского общества, сословия бояре

Татищев: История Российская

Покровский. Русская история с древнейших времён

Иловайский.

Древняя история. Средние века. Новая история

Эпоха Петра 1

Соловьёв. Учебная книга по Русской истории

История государства и права России

Правители Руси-России (таблица)

Герберштейн: Записки о Московитских делах

Олеарий: Описание путешествия в Московию

РОД КНЯЗЯ ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА ГАЛИЦКОГО - Березины, Осинины и Ивины

В летописях есть сообщение о том, что вел. кн. Дмитрий Иванович в борьбе за великокняжеский стол с кн. Дмитрием Константиновичем Суздальским «согнал» с уделов стародубского кн. Ивана Федоровича и галицкого кн. Дмитрия Ивановича, которые поехали в Новгород Нижний, «скорбяще о княжениях своих». Это произошло в 1362 или, вероятнее, в 1363 г.  Далее в летописях и в других источниках мы не имеем никаких сведений ни о самом Дмитрии Ивановиче Галицком, ни о его ближайших потомках.

При составлении Государева родословца Березины, Осинины и Ивины, выводя свое происхождение от галицких князей, подали роспись, которая была принята и внесена в родословец. В росписи, принятой Государевым родословцем, были небольшие дефекты (пропущены два лица и показано одно поколение лишнее), но в общем роспись была удовлетворительна. В XVII в. представители указанных фамилий так захудали, что при составлении Бархатной книги не подали своих росписей и пополнений. Вместо них к их роду приписались совершенно нелепо и без всякого основания рязанцы Ляпуновы, выводя свое происхождение от Ляпуна Осинина. Непонятно, как составители Бархатной книги, вообще относившиеся к своему делу добросовестно, могли допустить такую явную нелепость, как семь-восемь поколений на один XVI в.

В архиве Троицкого монастыря сохранилась духовная грамота 1433 г. Василия Васильевича Галицкого, которая в связи с другими актами того же архива и летописями дает возможность осветить судьбу первых поколений Дмитрия Галицкого. Неизвестно, когда Галицкие лишились княжеского звания. У Дмитрия Ивановича были один сын, Василий, и четыре внука, Борис, Василий, Иван и Федор, которые княжеским званием уже не пользовались.

Борис Васильевич одно время был боярином у вел. кн. Василия Дмитриевича и занимал скромное положение. Одна выпись* из местнического дела отводит ему место между Иваном Михайловичем Крюковым Фоминским и Романом Ивановичем Каменским . Очевидно, такое положение не удовлетворяло Бориса Васильевича, и он перешел на службу к кн. Юрию Дмитриевичу в Звенигородско-Галицкий удел. Нелады кн. Юрия Дмитриевича с великокняжеским двором начались тотчас после смерти вел. кн. Василия Дмитриевича. Кн. Юрий отказался целовать крест малолетнему племяннику, но после некоторых колебаний не решился на вооруженную борьбу и заключил мир компромиссом. После отъезда митрополита Фотия из Галича кн. Юрий «посла боярина своего Бориса Галичскаго и Данила Чешка», при посредничестве которых «докончаша мир на том, что князю Юрью не искати кня- жениа собою, но царем ординьскым: котораго царь пожалует великим княжьством, той будеть князь велики Владимерский и Великого Новагорода и всея Руси» . После с^мерти кн. Юрия Борис Васильевич стал служить его сыну, Дмитрию Шемяке, и в 1440 г. мы видим его боярином Шемяки в Угличе . Дальнейшая карьера Бориса Васильевича неизвестна.

О службе Василия Васильевича сведений нет. Из его духовной грамоты, написанной в 1433 г. его братом Иваном, видно, что он имел довольно хорошую вотчину в Дмитрове на границе Вышегородского стана. Она состояла из сел Никольского, Озе- рецкого и Аврамовского с пятнадцатью деревнями (ныне существуют с. Озерецкое и деревни Башлаева, Прокошева и Житни- кова. Никольское лежит у озера, которое ныне называется Га- лицким). С. Никольское было приданым его матери. Судя по духовной, Василий Васильевич обладал довольно скромным достатком: у него было с десяток семей холопов и животы, которые за малоценностью в духовной не перечислены. Его жена кроме с. Никольского принесла ему в приданое серебряную цепь, порты, рясы, ожерелье и серьги: «и то все цело у моей жены»,— писал он в духовной. Небольшой штрих хозяйственной жизни Василия Васильевича — цепь он заложил в 15 рублях своему тестю Александру, а деньги роздал как «дельное серебро» своим крестьянам. Назначив своим душеприказчиком брата Ивана, Василий Васильевич писал в духовной: «И то серебро Иван, мой брат, зберет серебро делное с людей ис того села из Озерецкого и из деревень, да даст моей жене за ту чепь, а что того серебра не достанет, и мой брат моим животом испромыслит, да даст моей жене» .

Не имея сыновей, Василий Васильевич завещал с. Аврамов- ское с девятью деревнями жене и дочери; своим братьям Ивану, Борису и Федору он дал по две деревни, а с. Озерецкое по приказу матери дал Троицкому монастырю .

Об Иване Васильевиче известно только то, что сыновей у него не было, а его дочь вышла замуж за местного некрупного вотчинника, Василия Ивановича Румянцева.

Младший брат, Федор Васильевич, служил в уделе кн. Юрия Дмитриевича. Перед 1440 г. он был послухом у купчей грамоты Дмитрия Юрьевича Красного на с. Присеки в Бежецке . По- видимому, в это время он служил этому князю. После смерти Дмитрия Красного Федор Васильевич стал служить Дмитрию Шемяке и был у него боярином. В 1447 г. он занимал очень ответственное место — был наместником Дмитрия Шемяки в Москве. Как известно, Москва была внезапно захвачена Михаилом Борисовичем Плещеевым, и Федор Васильевич бежал. После этого он нигде не упоминается, и остается неизвестным, было ли у него потомство.

Приведенные сведения о внуках князя Дмитрия Ивановича Галицкого скудны и отрывочны, но тем не менее дают возможность высказать несколько замечаний. Князья Галицкие, лишенные княжеского звания, получили или купили небольшие вотчины, но, даже принятые в великокняжеский двор, не могли соперничать с могущественными и многовотчинными великокняжескими боярами. Вместе с тем они, конечно, хорошо помнили свое происхождение и то, что они потеряли, и поэтому, естественно, стали искать себе места на службе удельным князьям и приняли активное участие в борьбе княжат с великим князем. После поражения княжат им ничего не оставалось, как опуститься в ряды городовых детей боярских.

По родословцам, у Бориса Васильевича было три сына: Дмитрий Береза, Семен Осина и Иван Ива. «И Ивины и Березины служили с кашинцы». Это показание Государева родословца подтверждается актами. В 1571 г. вдова Ивана Андреевича Иви- на дала Калязину монастырю свою приданную вотчину, сельцо Благуново с четырьмя деревнями в Жабенском стану Кашинского уезда . В кашинской десятне 1622 г. мы находим двух новиков и четырех недорослей Ивиных в городовых детях боярских .

К середине XVI в. Березины и Ивины так измельчали, что при составлении Государева родословца не подали поколенных росписей, и в Государев родословец были записаны только потомки Семена Борисовича Осины.

У Семена Осины было три сына: Григорий, Иван и Борис Третьяк. Григорий Семенович служил великому князю и упоминается в Ливонском походе 1503 г.   Иван и Борис Третьяк в конце XV в. получили поместья в Дмитровском погосте Бежецкой пятины . И в дальнейшем все Осинины в XVI—XVII вв. служили по Новгороду.

Самым выдающимся из Осининых был Иван Борисович Ляпун. Он с начала своей карьеры служил великому князю и в 1526 г. был послом к римскому цесарю . В 1538 г. он был головой в полках в Коломне . В разрядах отмечено, что он новгородский помещик. Это значит, что он, имея поместье в Новгороде, служил по дворовому списку как «выбор из городов». Несколько позже Ляпун Осинин перешел на службу дому св. Софии и при архиепископе Пимине был софийским боярином.

Сыновья Ляпуна, Василий и Федор, служили великому князю и были в дворянах, т. е. служили по дворовому списку. Василий Иванович Ляпунов упоминается в разрядах в 1563 г. как воевода в Алысте, а Федор — в 1578 г. как голова во Влехе, в Ливонском походе .

Следующее поколение Осининых, по-видимому, уже не попадало в дворовой список, и все Осинины служили с городом по Новгороду.

12 февраля 1940 г., Ново-Гиреево.

К содержанию книги: Степан Борисович Веселовский - ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ИСТОРИИ КЛАССА СЛУЖИЛЫХ ЗЕМЛЕВЛАДЕЛЬЦЕВ