РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО И ИДЕИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

 

 

Пять кодексов. Французский Гражданский Кодекс Наполеона. Французское право

 

Французским соответствием кодификационным работам Пруссии явились знаменитые les cinq codes (пять кодексов): Code Civil (часто называют Code Napoleon) 1804 г., Code de Procedure Civil 1806 г., Code de Commerce 1807 г., Code d'instruction Criminelle 1808 г. и Code Penal 1810 г.

 

Уже законодатель эпохи Французской революции занимался общей кодификацией законов и собрал огромный фактический материал. Но колеблющаяся политическая конъюнктура времен Французской революции не была подходящей базой для проведения реформ законодательства. Они остановились на полпути. Работа над реформированием законодательства смогла быть возобновлена только после того, как внутриполитическая обстановка была стабилизирована Наполеоном.

 

Les cing codes и прежде всего Гражданский Кодекс являются, вероятно, наиболее полной кодификационной работой, появившейся в западноевропейских странах после Corpes Juris Civilis. Гражданский Кодекс действует и по сей день с определенными позднейшими дополнениями и модификациями. Он принят или взят в основу кодификации гражданского права в совершенно разных странах и регионах, таких, как Бельгия, Люксембург, Голландия, Испания, Португалия, Италия, Румыния, Южная Америка (за исключением Бразилии и Перу), североамериканский штат Луизиана и франкогово- рящая провинция Квебек в Канаде, а также в странах, ранее бывших французскими колониями в Африке.

 

Можно сказать, что Гражданский Кодекс является общим источником права романской семьи народов. Это означает также и то, что страны Ближнего Востока, испытавшие на себе в прошлом сильное французское влияние, также подверглись большому влиянию Гражданского Кодекса. Это такие страны, как Египет, Сирия, Ливан.

 

Сильные позиции Гражданского Кодекса во Франции и в других странах обусловлены также тем, что он явился удачным компромиссом между различными правовыми источниками старофранцузского права. В нем было использовано материальное право как из области римского права ..pays de droit ecrit... (земли писанного права), так и из области германского права "pays de droit coutumier" (земли обычного права). Материальное содержание норм права является в основном римско-правовым по своему характеру.

 

 

Этому помогло также и то, что со времен Людовика XIV во Франции подготавливалась общая реформа права. Комиссия, которая вырабатывала кодекс, смогла воспользоваться, таким образом, обширными подготовительными материалами. Особенно эти материалы имели значение для Торгового Кодекса. В этих законах также осуществлялись на практике большинство завоеваний Французской революции, основывавшихся на гуманистическом, демократическом и индивидуалистическом идеалах, вводя их во французский правопорядок. То же характеризует и четыре остальных реформаторских по духу кодекса.

 

"Les cing codes" - первые большие своды законов индиви- дуалистическо-демократического характера, кодифицировавшие сумму всего социального прогресса демократической революции. Этим, в первую очередь, определялось их столь широкое распространение. Другим важным их преимуществом было то, что они явились удачным компромиссом между абстрактностью и точностью права, с одной стороны, и конкретикой и наглядностью правовых норм - с другой стороны. Законодатель постоянно находился как бы между Сциллой и Харибдой. Для того, чтобы постоянно держаться в рамках законности, он должен был прибегать к использованию общего абстрактного метода определения понятий. Поэтому он должен был пытаться по возможности получить наиболее точное определение. Но, если же он заходил далеко, то такое определение становилось непонятным и не поддающимся толкованиям для неспециалистов. Если же он хотел упростить текст с тем, чтобы большая часть общества могла бы его понимать и изучать, то он должен был стремиться к тому, чтобы сделать текст закона конкретным и наглядным. Но, если же он заходил далеко и в этом направлении, то закон распадался на отдельные части, каждую из которых в отдельности было легко воспринимать, но очень трудно понять общие принципы, на которых основывался закон.

 

В качестве примера того, как в Гражданском Кодексе удалось соединить логику с наглядностью, можно привести определенные различия между движимой и недвижимой собственностью. В земледельческом обществе той эпохи было само собой разумеющимся, что домашние животные и инвентарь, который был необходим для обработки земли, входил в определение недвижимой собственности, поскольку в отношении их можно было бы сказать, что они являются атрибутом земельного участка. Но поскольку имеется бесчисленное множество подобного инвентаря и много видов домашних животных, то было нелегко точно и ясно определить границу между движимой и недвижимой собственностью в данном случае.

 

Гражданский Кодекс разрешил эту проблему, установив общий принцип: собственность считается недвижимой в зависимости либо от своей природы, либо от цели своего предназначения (с приведением примера собственности, которая по своей природе является недвижимой). Таким образом закон объяснял на примерах, что инвентарь, с помощью которого собственник владеет и пользуется собственностью, должен считаться недвижимой собственностью по цели своего предназначения. Таким же образом определенное количество видов животных тоже рассматривалось в качестве недвижимой собственности по цели своего предназначения. В такой список входят: сельскохозяйственный инвентарь, домашние животные, голуби в голубятне, кролики в клетке, ульи с пчелами, рыба в прудах и т. д. Когда возникает вопрос о том, является ли животное, содержащееся на дворе, движимым или недвижимым имуществом, то, следуя принципу целевого предназначения, было не трудно решить этот вопрос.

 

Прусское Уложение использовало более казуистическую технику. Что должно произойти с двором, если он подлежит продаже? В таком случае граница между движимостью и недвижимостью должна быть настолько четкой, насколько это вообще возможно. Поэтому в Уложении исходили из основного понятия недвижимой собственности, заключавшегося в том, может или не может собственность быть перемещена без изменения своей субстанции. Проблемы, возникающие с двором крестьянина, решались с помощью того, что закон устанавливал понятие принадлежности (Pertinenzstuck) и объявлял определенные виды инвентаря и домашних животных принадлежностями крестьянского двора. Но понятие "принадлежности" было, однако, невозможно уточнить логическими умозаключениями. Закон сам решал, что может считаться принадлежностью. Поэтому Уложение устанавливало действительный перечень того, что следовало считать "принадлежностью", а что - нет. Таким образом определялось, например, в отличие от Французского Гражданского Кодекса (ФГК), что молодые животные должны быть классифицированы как "принадлежность" и поэтому считаться недвижимостью в той мере, в какой они необходимы для содержания скота на дворе.

 

Способы разрешения правовых проблем в Гражданском Кодексе выгодно отличаются своей четкой юридической техникой и достаточной наглядностью. Примеры этому можно приводить бесконечно, что уведет нас далеко от темы. Тем самым следует подчеркнуть, что упомянутая здесь проблематика была очень актуальна в аграрных обществах той эпохи.

 

Все "les cinq codes" и прежде всего весь ФГК представляли собой удачное соотношение между абстракцией и конкретикой. Их должно рассматривать в качестве шедевров юридической техники, а равным образом и как непревзойденные примеры того, что законодатель никогда не может освободиться от наследия права прошедших эпох; или же, как заметил Порталис - ведущий юрист, участвовавший в кодификационной работе над кодексами: "Законы возникают сами по себе, ибо их никто не пишет".

 

Здесь следует упомянуть о систематике ФГК и его содержании. Он состоит из 2281 статьи, распадающихся на три книги и краткое введение. В первой книге "О лицах" содержится одно из важнейших завоеваний Французской революции, а именно принцип равенства всех перед законом. Это был первый случай в истории Запада, когда такой революционный принцип воплотился в тексте закона. Вторая книга, рассматривающая имущественное право и во многом не потерявшая свое значение и по сей день, имеет своей целью регулирование права собственности на недвижимость. Основным принципом здесь является неприкосновенность права собственности и свобода в использовании объектов этого права. В соответствии с систематикой естественного права третья книга рассматривает различные способы приобретения права собственности и в основном посвящена наследственному и обязательственному праву. Здесь же закрепляется принцип свободы договоров. Наследственное право испытало на себе сильное влияние германского воззрения на имущество. Что же касается завещания, то интересным и примечательным здесь было то, что в нем допускались теперь только легаты (завещательные отказы). Действительным считался порядок наследования, закрепленный в законе, который теперь не мог быть произвольно пересмотрен наследователем.

 

Таким образом, Гражданский Кодекс основывался на принципе свободы договоров, широком праве частной собственности и на праве передачи собственности из поколения в поколение. Тем самым закон представлял собой постоянную базу экономического роста либерального общества, основанного на капиталистическом способе производства. Но одновременно с этим государственная власть получила возможность посредством изданных ранее и позже норм постоянно существенно вмешиваться в ход экономического развития Франции. Экономическая свобода во Франции превратилась в зарегламентированную привилегию, в основном доступную лишь буржуазии. Общая картина материальных норм права в Гражданском Кодексе проясняет значение консервативных тенденций в окончательном формулировании положений кодекса. Несмотря на демократические принципы, на которых основывался закон, он, несомненно, отражал собой структуру партиархального общества, где семья, в которой доминировал муж, являлась ячейкой общества.

 

В этом господстве мужа над остальными членами семьи сказывалось значительное влияние римского права. ФГК говорит об этом так:

§ 213. Муж обязан покровительствовать своей жене, жена обязана повиноваться своему мужу.

§ 371. Ребенок в любом возрасте обязан оказывать повиновение и уважение своему отцу и матери.

§ 372. Он находится под их властью до того, как станет совершеннолетним или приобретет полную дееспособность.

§ 373. Муж сам осуществляет свою власть в течение всего срока брака.

§ 375. Отец, у которого имеются достаточные и серьезные основания сомневаться в достойном поведении своего ребенка, обладает следующим средством для его наказания:

§ 376. Если ребенку исполнилось 16 лет, то отец может поместить его в тюрьму на срок, который, однако, не может превышать одного месяца. Во исполнение этого президент окружного суда обязан выдать ордер на его содержание в тюрьме по требованию отца.

В § 377 даются несколько отличные от вышеприведенных правила, касающиеся ребенка до 16 лет. В этом случае отец может только попросить поместить ребенка в тюрьму. Причем такое прошение органы власти должны рассмотреть и принять по нему свое решение: удовлетворить его или отклонить. Но если ребенку уже исполнилось 16 лет, отец имел безусловное право на получение содействия со стороны органов власти на помещение своего ребенка в тюрьму.

 

Является характерным для дискреционной власти отца над своим ребенком и то, что подчеркнуто в § 378, а именно, что ни в первом, ни во втором случае (т. е. исполнилось ли ребенку 16 лет или нет) от суда не требуется никаких письменных документов и даже не соблюдаются какие бы то ни было формальности, за. исключением выдачи ордера на содержание в тюрьме. В таком случае вообще нет необходимости предъявлять объяснения для содержания ребенка в тюрьме.

 

Как можно было бы предположить, правовое положение отца невероятно деспотично. Лля ребенка нет никакой защиты, поскольку он несовершеннолетний. Причем можно было охарактеризовать всю конструкцию власти отца над домашними как слабую форму patria potestat (отеческой власти) домо- владыки в римском праве, при которой отец вдобавок ко всему обладал правом убивать своих детей или продавать их в рабство до тех пор, пока они не становились sui juris (совершеннолетними) после смерти отца или выходили из-под его власти посредством специальных действий формального вида. Гражданский Кодекс содержал другой институт приобретения прав (эманципацию), заключавшийся в том, чтобы предоставить несовершеннолетнему определенную степень дееспособности. Естественно, на происхождение этой конструкции сильно повлияло римское право.

 

Мы полагаем, что привели достаточно примеров влияния патриархальности и римского права. Их можно приводить до бесконечности. Но, вместе с тем, следует отметить, что патриархальность в определенной степени была сбалансирована правом на развод и равным правом женщин вступать в брак и наследовать собственность.

 

Les cinq codes даже сегодня служат постоянной основой французской правовой системы, равным образом как и для правовой системы стран, принявших наполеоновские кодексы.

 

Но французское право приспособлено уже, разумеется, к современному состоянию общества. Сначала такое приспособление происходило посредством толкования, если вообще не сказать перетолкования первоначальных текстов закона. Позже законодательство и правовая наука внесли и свою лепту в этот процесс.

 

 

К содержанию:  Авнерс Эрик: История европейского права

 

Смотрите также:

 

Альтернативы рационалистического понимания естественного...   что такое историческая школа права это