<<< ФЕОДАЛЬНЫЙ ГОРОД ДРЕВНЕЙ РУСИ в 10-12 веках. РЕМЕСЛО. ТОРГОВЛЯ

Организация ремесленников в древней Руси. Ремесленное ученичество, подмастерья

Сведения об организации ремесленников в древней Руси очень отрывочны. Однако несомненно, что уже в XI—XII вв. был развит институт ремесленного ученичества. «Киево-Печерский патерик» упоминает об учениках иконописцах, один из которых, Алимпий, «добре извык хитрости иконней, иконы писати хитр бе зело» . О трудном процессе учения говорит фраза: «Многажды ремественик кленеться не дати ученику ни ясти, ни пити» . Ученик должен был овладеть всеми тайнами ремесла. Существовало испытание для учеников, желавших полупить звание мастера. Они должны были представить «урочные изделия» («шедевры»). IJo ученик, вероятно, далеко не всегда имел возможность сделаться самостоятельным мастером.

Хотя термин «подмастерье» в древней Руси неизвестен, но упоминание летописи о бегстве от татар в XIII в. в га- лицкие города множества населения, среди которого были «уноты и мастеры всяции», следует понимать в том смысле, что там были мастера, подмастерья и ученики. «Слово «унота» (юнота),— пишет М. Н. Тихомиров,— обозначало юношу, но в данном случае, повидимому, имело другое специфическое значение ученика или подмастерья, потому что далее разъясняются те ремесленные специальности, которыми обладали бежавшие... юноты и мастера (седельники, тульники и пр.)»:}.

Сложный процесс ремесленного производства, при котором мастер работает с подмастерьями и учениками, предполагает и соответствующую организацию ремесленников, получившую в Западной Европе название цехов. Существовали братства кузнецов, объединявшиеся вокруг культа Козьмы и Демьяна, «покровителей» кузнечного ремесла. «Город на Руси выступает перед нами, как типичный средневековый город с преобладанием среди его населения ремесленников, уже начавших объединяться в корпорации, с работой ремесленников на заказ и на рынок, с зачатками ученичества и регулированием производства» .

Русский город развивался по тем же законам, что и средневековые города Западной Европы и Востока. Возникновение в нем ремесленных и торговых корпораций диктовалось исторической необходимостью. «В средние века в каждом городе горожане вынуждены были для защиты своей шкуры объединяться против сельского дворянства» , указывают Маркс и Энгельс.

«Конкуренция постоянно прибывавших в город беглых крепостных, непрерывная война деревни с городом и связанная с ней необходимость организации городской военной силы, узы общей собственности на некоторую определенную специальность, необходимость общих зданий для продажи товаров ...противоположность интересов отдельных ремесел между собой, необходимость охраны с трудом изученного ремесла и феодальная организация всей страны — таковы были причины объединения рабочих каждого отдельного ремесла в цехи» .

Городские ремесленники должны были конкурировать и с ремесленниками вотчинными, зависевшими от свет ских и духовных феодалов и жившими также в городах. Недавняя находка при раскопках в Новгороде множества древних грамот, написанных на бересте, открывает новые страницы общественной и частной жизни населения феодального города.

Смотрите также:

Всемирная история