Епархиальные школы при Петре 1. Обучение священнослужителей в начале 18 века

Навигацкая школа в Сухаревой башне

Введение нового гражданского шрифта Петром 1 и книгопечатание

Учебники Леонтия Магницкого

Одновременно правительство принимало меры к подготовке образованного духовенства.

С этой целью в 1708 г. было велено «поповым и диаконовым детям учиться в школах греческой и латинских». Без окон чания школы нельзя было не только занимать место священника или дьякона, но и вообще поступать на какую-либо службу; таких лиц насильно забирали в солдаты .

«Школы греческие и латинские», в которые должны были поступать дети духовенства, — это основанная еще в 17 в. Славяно-греко-латинская академия.

С удалением братьев Лихудов греческий язык был изгнан из преподавания в академии и под управлением Стефана Яворского в ней усилился перевес в сторону латинизма.

В начале 18 в. академия стала называться чаще всего «славяно-латинскими» или просто «латинскими» школами.

В 1721 г., в связи с изданием Духовного регламента, академия была передана в ведение Синода, и Феофан Прокопович уделял ей большое внимание.

С этого времени деятельность академии оживилась; она получила характер высшего богословского учебного заведения, ставшего во главе епархиальных школ .

В провинции существовало три типа школ: епархиальные, цифирные и гарнизонные. Они отличались друг от друга как составом учащихся, так и целями обучения.

В конце 17 в. в России уже существовало несколько школ, заведенных архиереями в их епархиях по собственной инициативе. Таковы были школы в Ростовской, Смоленской, Казанской, Рязанской епархиях.

Особенную же известность получила школа в Новгороде, в которой преподавали уволенные из Славяно-греко-латинской академии братья Лихуды.

Ученики этой школы открыли до 10 школ в Новгородской епархии

Духовный регламент сделал учреждение епархиальных школ обязательным, считая, что от обучения в них «лучшее и исправное священство ожидается».

Духовенство должно было отдавать в них своих детей, достигших 10—15-летнего возраста.

Не окончившим школы грозило не только лишение права занять место священнослужителя, но и включение в подушный оклад, «дабы ведая то, не пребывали в лености, но усердное имели б ко оному учению прилежание...»

Число епархиальных школ к концу первой четверти 18 в. достигло 46.