нитка в заговорах. НИТЬ И ЁЕ ОБРЯДОВЫЕ ФУНКЦИИ

 

ПОЛЕСЬЕ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН

 

 

Г.И. Трубицына (Москва) НИТЬ И ЁЕ ОБРЯДОВЫЕ ФУНКЦИИ

 

 

 

Нитки, пояс, полотно участвуют во многих семейных и календарных обрядах, и их ритуальное использование имеет много общего.

 

Прядение регламентировано системой пространственно-временных запретов. В годовом праздничном цикле особо отмечаются святки и дни поминовения усопших. Связь с похоронной и святочной обрядностью прослеживается также на уровне мотивировок запретов. Днями недели, в которые запрещено прядение, в Полесье являются пятница и среда (с географическим варьированием пятница - пятница и среда). Варьирование запрета может быть также связано с противопоставлением шерсть - лен, конопля.

 

Превращение нитки в обрядовую реалию происходит путем образования дополнительного признака.

 

Существенными оказываются следующие моменты: I. Материал, из которого прядется нитка: дакая конопля или крапива; красная шерсть (красный по отношению к шерстяному является сопутствующим признаком, в заговорах шерстяной заменяется шелковым, но не льняным или конопляным). 2. Способ прядения, отличающийся от обычного: левой рукой, закручивание нити слева направо. 3. Место, где производится прядение: порог. 4. День, в который производится прядение: ночь на Ивана Купалу, Чистый четверг (с последним, как правило, объединяются 2яи Зидополни тельные признака). 5. Время в пределах суток: до восхода солнца, в течение дня или ночи (нить входит в круг "обвденных" предметов, изготовленных за один день или от захода до восхода солнца: полотно, реже сорочка, пояс, нитка). 6. Использование отходов: пухляка (пушок, отделяющийся в процессе ткания при движении берда), концов (невытканные остатки ниток) выймы, не- доходни, отворотки (излишек основы при навивании на станок, если допущена ошибка при сновании). 7. Необработанность нити (суровая нитка - важно наличие влаги, невысушенность).

 

Магическое действие оказывают нитки, ритуально уже использовавшиеся: нитки, которыми обвязывались нит или бердо при переносе или передаче.

Выделяются следующие формы использования обрядовой нитки: обвязывание, опоясывание, перетягивание через дорогу, измерение, завязывание узлов (в двух последних формах нитку уничтожают - закапывают или сжигают).

 

Обрядовые нити употребляются в лечебных целях, как оберег, средство ворожбы, для отгона волков от деревни или как оберег скота от волков.

 

 

 

К содержанию книги: ПОЛЕСЬЕ