НЕОЛИТ СЕВЕРНОЙ ЕВРАЗИИ

 

 

Варианты верхнеднепровской культуры - среднесожский, верхнесожский, деснинский

 

 

 

Уже на раннем этапе верхнеднепровской культуры намечаются три локальных варианта - среднесожский, верхнесожский, деснинский. На позднем этапе они выражены отчетливо. В среднесожском варианте долго сохраняются традиции местного мезолита, что прослеживается по кремневому инвентарю и строительству квадратных жилищ (Сосонка), известных в сожской поздне- мезолитической культуре.

 

Верхнесожский вариант отражает некоторое влияние населения северных районов, где существовали культуры с ямочно-гребенчатой керамикой. Деснинский вариант имел контакты с населением соседней деснинской неолитической культуры, для которой характерна керамика с ромбическим орнаментом.

 

Известное воздействие на верхнеднепровскую культуру оказало также население днепро-донецкой культурной общности, которое в определенный период начало проникать в лесную зону по широкому фронту от верхнего Днепра до Средней Волги, не заходя, однако, в глубь лесов (Третьяков, 1975).

 

Все три варианта культуры продолжали существовать до начала II тыс. до н.э., когда в верхнем Поднепровье появилась среднеднепров- ская культура бронзового века, которая частично ассимилировала местное население, а частично оттеснила его на запад и северо-восток.

 

Хронология верхнеднепровской культуры основана на аналогиях в материалах соседних культур. Предприняты попытки ее уточнения, например, ее сложение относят к середине IV тыс. до н.э. (Исаенко, 1978). Однако, абсолютная хронология культуры остается не разработанной, естественными методами ее обосновать пока не удалось.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

К содержанию книги: Новый каменный век. Археология СССР

 

 Смотрите также:

 

Городища

1 Збор помникау гхсторы i культуры Беларусь Кн. 1. Вщебская вобласць. мн., 1985. С.198.
|6Седов В. В. Отчет о полевых работах Верхнеднепровского отряда Черниговской экспедиции...

 

Расселение славян по Восточно-европейской равнине

(Обычай знакомства у воды дожил в русской культуре до начала XX века - "Шла девица за водой, за холодной ключевой.
На восток в Верхнеднепровский и Верхневолжский бассейны.