Археологические культуры 3 – 5 века нашей эры

 

 

Находки на Черняховских поселениях

 

 

 

ВЕЩЕВЫЕ НАХОДКИ

 

Категории вещей, найденных на памятниках черняховской культуры, многочисленны и разнообразны. Они представлены металлическими, костяными, глиняными, деревянными, каменными предметами и изделиями из некоторых других материалов. Многие вещи производились на месте, но такие предметы, как бусы, морские раковины-подвески, стеклянные игрально-счетные жетоны, монеты и пр., попадали на черняховскую территорию в результате торговли.

 

В черняховской культуре довольно широко распространены застежки-фибулы. Обычно их находят в могилах, на плечах погребенного. Две фибулы, скреплявшие плащ, по-видимому, можно считать этнографической особенностью костюма Черняховского населения. Фибулы изготовлялись главным образом из бронзы, в некоторых случаях — из серебра и железа.

 

Наиболее часто7встречаются прогнутые подвязные фибулы двучленной конструкции ( LXIV). Они составляют одну из наиболее массовых категорий инвентаря и весьма характерны для черняховской культуры. Эти фибулы имеют колен- чато или дуговидно изогнутый корпус, длинную или короткую пружину, которая иногда бывает надставлена, нижнюю или верхнюю тетиву. Корпус прогнутых подвязных фибул изготовляли из массивного, иногда уплощенного стержня, либо из пластины. В большинстве случаев корпус бывает фа- цетирован. Другие декоративные детали (наборы зерненых колец, кнопка на головке) встречаются значительно реже. Разные варианты прогнутых подвязных фибул бытовали практически на всем протяжении черняховской культуры — от конца II или начала III до первой половины V в. [Амброз А. К., 1966. С. 61, 62].

 

Довольно часто на памятниках черняховской культуры встречаются и двучленные «воинские» фибулы. По большинству элементов конструкции они подобны прогнутым подвязным. Отличие заключается лишь в форме приемника — у «воинских» он сплошной, а не подвязной. Датируются эти фибулы в черняховской культуре в основном IV в. н. э.

 

Остальные типы фибул, представленных па памятниках черняховской культуры, значительно более редки и распространены, как правило, в пределах отдельных регионов. Это относится прежде всего к так называемым Biigelknopffibeln (с кнопкой на дужке или Т-образные) с массивной дуговидной спинкой, сплошным приемником, кнопкой на головке. Варианты, распространенные в черняховской культуре, снабжены двучленной пружиной. Датируются они в основном ноздним временем — IV — началом V в.

 

К этому же периоду принадлежат двупластинчатые фибулы, основными признаками которых являются два плоских щитка, соединенных массивной дуговидной спинкой, и сплошной приемник. Головка часто украшена кнопкой ( LXV). Дву- пластинчатые фибулы изготовлялись в основном из серебра. На черняховских памятниках Поднепровья встречаются двучленные фибулы с очень высоким приемником. Они довольно разнообразны но деталям декора, часто бывают украшены проволочными кольцами, как одинарными, так и целым их набором. Известны и другие декоративные детали (например, накладные диски), которыми снабжены фибулы так называемого чудовищного варианта (Монст- руозо), бытовавшие со второй половины II в. н. э. до середины III в. н. э.

 

Пряжки — довольно частая находка в черняховских захоронениях. В большинстве своем они изготовлены из бронзы, реже — из железа. Конструкция их проста: они состоят из литой рамки и язычка, иногда снабжены обоймой из кованой пластины ( LXVI). К одному из наиболее распространенных типов относятся пряжки с округлой тонкой рамкой. Язычки этих пряжек пластинчатые. Часто встречаются пряжки с удлиненно-овальной рамкой и калачиковидные с хоботовидным язычком. Последние характеризуются массивной, сильно утолщенной передней частью рамки. К редким типам принадлежат железные квадратные пряжки, пряжки в виде буквы D, в виде спаренных овалов, типа Омега. Уникальной находкой остается вось- мерковидная железная пряжка из Данчен.

 

Бусы изготовлялись из разных материалов, но находки бус на черняховских памятниках не столь обильны, как у античного, позднескифского и сарматского населения. Нет такого великого разнообразия типов бус и нет соответствующего набора камней и минералов, из которых их делали. Нехарактерно использование для изготовления черняховских бус халцедона, гагата, кораллов и прочего подобного сырья, употреблявшегося у других племен Причерноморья. По материалу бусы делятся на несколько групп. В большом количестве встречаются бусы, сделанные из стеклянной пасты, стекла, глины и мергеля, кости и бронзы. Сюда входят сложно орнаментированные мозаичные, глазчатые, пятнистые, полосчатые и другие бусы, среди них есть рельефно украшенные огранкой, рифлением и насечками рубчатые бусы и пронизки ( LXVII). Излюбленными цветами бус были зеленоватый, синий, хотя попадаются также бусины черные, красные, белые и золотистые. На темные бусы-пронизки наносили белые и желтые спиральные и зигзагообразные полосы. Кроме округло-уплощенных и шарообразных бус из цветного стекла делали небольшие кубические 14-гранные бусины. К редким бусам, изготовленным из египетского фаянса, относятся находки изделий с рубчатой поверхностью из Ружичанки, уникальная находка обломка биноклевидной бусы-подвески из Косанова. В исключительных случаях встречается соединение стеклянной бусы-подвески с металлическим стержпем для подвешивания (Журавка).

 

Можно отметить несколько случаев воспроизведения в стекле изображений когтя или зуба животного (Черняхово, Коблево). Амулеты-подвески из костей и зубов животных служили в черняховской культуре весьма популярными оберегами. Из кости вытачивали неправильно округло-уплощенные бусины (Лохвицкий могильник)/ В составе некоторых ожерелий были, как это практиковалось и у поздних скифов, миниатюрные бронзовые колечки из проволоки с неспаянными концами. Среди бус встречаются изготовленные из цветных металлов лунницы-подвески, монеты с просверленным отверстием (Данилова Балка) или припаянным ушком, а также воспроизводящие их кружочки (Журавка).

 

Серия янтарных изделий не особенно велика, и формы бус довольно примитивны. Бусины редко достигали больших размеров, и ни разу пока не была найдена целая низка янтарных бус. Некоторые бусы близки по размерам и форме стеклянным игрально-счетным жетонам — округлым, с одной стороны плоским и слегка выпуклым — с другой, которые много раз встречены на черняховских памятниках. Известны янтарные «грибообразные» бусы- подвески. Для изготовления бус использовали полудрагоценные камни. Из коричневого сердолика сделаны прямоугольные уплощенные, иногда граненые бусы, чаще всего попадаются призматические 14- гранные, квадратные и вытянутые. Были в употреблении и неправильно шарообразные бусы, и имеющие форму дыни. Кроме женских погребений с трупоположениями, сердоликовые бусы обнаруживают и среди остатков трупосожжений, где бусы приобретают от дополнительного обжига белый или чуть розовый цвет, становятся хрупкими, и их поверхность часто покрыта трещинками. Ожерелье, целиком состоящее из сердоликовых бус, было редкостью. Низка сердоликовых бус в случайно открытой могиле из Самородни остается уникальной. Бусы из горного хрусталя, небольшие неровно округлые, редко встречаются в могилах культуры полей погребений. Появившаяся в начале эпохи Великого переселения народов мода на использование красных камней (гранаты, рубины), связываемая с распространением алано-готского стиля, на памятниках черняховской культуры не прослеживается.

 

Особую серию составляют находки предметов, служивших магическим целям или использовавшихся для игры. Так, для игр употреблялись вырезанные из кости кубики (Кантемировка, Каборга IV, Данчены) [Рудинський М. Я., 1930. С. 145.  II. 5; Магомедов Б. В., 1979а. С. 52.  XVIII, 4\ Рафалович И. А., 1986.  XLVI, 5]. Бесспорно связана с магией серия костяных подвесок. Среди них наиболее часты четырехгранные удлиненпо-пи- рамидальпые поделки, украшенные по граням циркульными кружочками, так называемые палицы Геракла. Подвески-обереги вместе с просверленными для подвешивания морскими раковинами часто находятся в погребениях около бедренных костей: по-видимому, их прикрепляли к свисающим концам нояса. Широко представлена группа подвесок из клыков животных или просверленных костей лисиц, куниц, бобров. В одном случае подвеской-амулетом служила петушиная нога со шпорой (Журавка). В Привольном найден оберег или талисман из клыка дикого животного, заключенный в бронзовую оправу [Кухаренко Ю. В., 1955. С. 137.  II, 20]. Заслуживают внимания кольца из Журавского, Коб- левского и Данченского могильников, выпиленные из оснований рогов оленей и, по всей видимости, входившие в состав магического инвентаря [Сымонович Э. А., 1979а. С. 80.  12; 14; Рафалович И. А., 1986.  XXXIX, 3]. Найдена пластинка из кости в виде птицы (Слободище) [Винокур I. С., 19606. С. 86.  XI, 1].

 

Игрушками, а может быть, предметами для гадания служили астрагалы мелкого и крупного рогатого скота. Их находят часто в детских и женских (Малаешты) могилах и на поселениях. Большое скопление астрагалов оказалось в одной из ям причерноморского поселения в с. Тилигуло-Березанка, Там находилась 21 «бабка» крупного рогатого скота и 11 лошадиных. Зафиксировано использование в магических целях небольших камешков ненра- вильной формы. Впервые они были замечены в Масловском могильнике, а затем нодобньте наборы камней встретились в погребениях в Ромашках и Коблеве [Петров В. П., 1964а. С. 142-144; Сымонович Э. А., 1979а. С. 162, 163.  6, 15, 16; 1979в. С. 67.  3, 23, 24]. На поселениях попадаются глиняные кружки, выточенные из черепков разбитых сосудов, с краями, заглаженными и сточенными не всегда ровно по кругу [Сымонович Э. А., 1964а. С. 310.  2, 1—4]. Их обычно считают заготовками для пряслиц, но не исключено, что их использовали в качестве фишек для настольных игр, распространенных в римское время у многих периферийных народов Империи.

 

Непонятыми остаются изделия из глины в виде призматических или цилиндрических предметов, лишенных отверстий (Кут, Журавка) [Сымонович Э. А., 1967г. С. 63.  1, 9, 10]. С каким-то ритуалом земледельцев были связаны найдепные на волынских поселениях глиняные «хлебцы», иногда украшенные по выпуклой стороне перекрещивающимися линиями [Винокур И. С., 1960а. С. 109, 110]. Упомянем также глиняную схематически трактованную антропоморфную статуэтку из причерноморского могильника Фрунзовка [Кравченко А.А., 1967. С. 161.  1, 1], глиняные погремушки биконической формы, одна из которых (Рыжевка) покрыта орнаментом [Кропоткин В. В., 1966. С. 138].

 

К бытовым предметам относятся односторонние многочастные гребни — одна из самых распространенных и характерных находок Черняховского времепи ( LXVIII). Гребни сделаны из тончайших (около 1 мм) пластинок-пакладок, соединенных бронзовыми и железными закрепками или миниатюрными трубочками. Гребни различают и классифицируют по формам их спинок, которые бывают полукруглыми, треугольными с одним или двумя выступами. Иногда наружные пластинки гребешков украшает орнамент в виде простых циркульных концентрических кружков и их сочетаний или сложных композиций, выполненных зубчатым колесиком, как, например, на гребне из могильника у овчарни совхоза «Приднепровский» [Сымонович Э. А., 1955. С. 300.  16, 7 А, Б], или зооморфных сюжетов, как на поселении в Ромаше [Кропоткин В. В., 1974а. С. 295]. Только на ранних черняховских памятниках, наподобие Ружичанки и Jle- песовки, встречены одночастные костяные гребни [Винокур И. С., 1979. С. 117.  6, 5; Тихано- ва М. А., 1963. С. 188.  7]. Типология костяных гребней разработана С. Томас [Thomas S., 1960. S. 54—216] и Г. Ф. Никитиной [Никитина Г. Ф., 1969. С. 152].

 

Орудия труда представлены прежде всего довольно разнообразным сельскохозяйственным инвентарем. В 10 пунктах найдены железные узколезвийные наральники, у которых ширина втулки и лопасти одинакова ( LXIX). Железное чересло происхо дит из поселения Рипнев II и является пока единственной документированной находкой, так как наральники из с. Коровинцы Сумской обл. и с. Грынив- цы Тернопольской обл. недостаточно надежно связаны с черняховским слоем. Сравнительно многочисленны находки серпов, имеющих слабо изогнутое лезвие, крючок или черешок для прикрепления рукоятки ( LXIX).

 

Орудиями для обработки дерева служили топоры, найденные всего в трех пунктах (Будешты, Сахновка, Бовшев II); долота с четырехугольным обушком и клиновидным острием, известные также из трех пунктов; тесло с клиновидным лезвием и четырехугольной втулкой из поселения Рипнев II; сверла, обнаруженные на шести поселениях; скобели с дуговидным лезвием и отогнутыми черешками, происходящие из нескольких поселений; уникальный железный резец от токарного станка (Бовшев II). На поселении Лука- Врублевецкая найден обломок пилы (об использовании пил свидетельствуют следы спилов на костях и рогах). Универсальным орудием служили широко представленные почти на всех памятниках железные ножи. Они имели дуговидную спинку и плавный или (чаще) сделанный в виде уступов переход к черенку. Средние размеры ножей 5—7 см, но иногда их длина достигает 12—14 см. В домашнем быту широко применялись железные шилья и иглы, иногда сделанные из бронзы, пружинные ножницы, ключи, кресала, замки, металлические гребни ( LXX). Для специальных, возможно медицинских, целей служили миниатюрные бронзовые ножи и пинцеты.

 

Широко применялись орудия труда, изготовленные из кости. Наиболее распространенными были предметы типа «тупиков», сделанные из ребер крупного рогатого скота и предназначавшиеся для соскабливания мездры при обработке шкур. Из таранных костей лошадей делали заполированные с одной стороны орудия, служившие лощилами для кож и разглаживания тканей и называемые «коньками» [Сымонович Э. А., 1971а. С. 85.  1, 2, 5, 8; Винокур И. С., 1967а. С. 229]. Возможно применение «коньков» и для катания по льду, так как часть из них имеет заостренный и загнутый вверх конец (Лески) [Сми- ленко А. Т., Брайчевский М. Ю., 1967. С. 57]. Костяные иглы и проколки также обычны на черняховских поселениях. Повсеместно находят на поселениях обоюдоострые веретенообразные, хорошо заполирован ные стержни длиной 10—12 см. На поселениях и в могильниках встречаются полые костяные трубочки — игольники (длина от 3—4 до 15 см). Иногда в них сохраняются остатки железных и бронзовых шилец и иголок. В погребении «вождя» (5) у овчарни совхоза «Приднепровский» такой футляр с шильцем обнаружили на груди умершего, где он скорее всего был пришит к одежде [Сымонович Э. А., 1955. С. 300.  14, 5].

 

Подавляющее большинство глиняных предметов в черняховской культуре, исключая посуду, связано с прядением и ткачеством. Из глины лепили многообразные пряслица для веретен ( LXXI) и формовали разного размера грузила конической и пирамидальной формы, снабженные сквозными отверстиями для подвешивания. Последние предназначались для вертикальных ткацких станков. Высота грузил обычно около 15 см, но есть и более крупные. Такие грузила находят на поселениях нередко в скоплениях, по нескольку штук. Кроме того, известны грузила в виде бублика или овальные в плане, с перехватом посредине [Сымонович Э. А., 19676. С. 9.  3,5,6]. Глиняные пряслица были по преимуществу бикони- ческими и округло биконическими. Иногда их делали из стенок сосудов. Поразительно разнообразна их орнаментация [Рикман Э. А., 19716. С. 12-14]. Она в значительной степени идентична узорам на гончарной посуде. На пряслицах применялись дополнительная профилировка в виде овальных срезов по грани или косое рифление, врезанные зигзаги, в том числе выполненные отпечатками палочки, обернутой шнурком (гусеничный орнамент), наносились циркульные кружки и т. д.

 

На поселениях обычны находки точильных брусков из песчаника. Бруски, как правило, четырехгранной формы, на их поверхности иногда видны штрихи и желобки — следы затачивания острых предметов. В Викторовке обнаружены каменные грузила для рыболовных сетей. Применялись якоря из камня, сделанные по античным образцам, о чем можно судить по находкам на Киселевском поселении и в могиле моряка или рыбака, открытой в Ранжевом [Раевский К. А., 1955. С. 251.  1, 9; Сымонович Э. А., 1967а. С. 227.  14]. Известны орудия труда гончаров — камень для дробления и растирания породы и кремневые лощила. Они происходят из гончарной мастерской в Журавке, из культурного слоя в Тили- гуло-Березанке и из погребения древнего горшечника в могильнике Косаново [Сымонович Э. А., 1966а. С. 119, 120.  48, 1,2,4,5\ 1967а. С. 230,231; Кравченко Н. М., 19676. С. 92.  10]. На Тилигуло- Березанском поселении найден овальный каменный предмет, треугольный в сечении, с одной стороны гладкий, с другой — снабженный выступом в виде угловатого ребра. Он, по-видимому, служил утюгом ( LXVIII).

 

Широкое распространение получили вращающиеся жернова, изготовленные из крепкого известняка, гранита, сланца или вулканического туфа. Ротационные жернова появляются уже в эпоху Латена [GocU'ow- ski К. 1981. S. 73, 74], а в римское время создаются первые водяные мельницы. Естественно, что народы, жившие по соседству с Империей, перенимали достижения античной цивилизации, создавая ручные мельницы по имеющимся уже образцам. Выделяются два основных типа ручных мельниц. Ротационная мельница состоит из двух типов жерновов: нижнего (постав, или нижник) и верхнего (верховод, бегун, или вышник). В отверстии нижнего жернова клиньями наглухо закрепляется стержень, называемый веретеном, острие которого упирается в поперечину, вставленную в отверстие верхника. В качестве примера мельниц такого рода на черняховских поселениях может быть приведена находка в Журавке двух мельничных камней, лежавших один на другом. Оба жернова имели диаметр чуть более 0,45 м и круглые сквозные отверстия диаметром около 6 см. Нижний жернов был более массивным. По-видимоМу, близким журав- скому было устройство ручной мельницы в одном из жилищ Будештского селища, где найден нижний жернов со «штырем», на котором крепился верхний камень [Рикман Э. А., 1975в. С. 139]. При другом устройстве ручной мельницы стержень-веретено закреплялся в верхнем жернове и вращался вместе с ним. Соответственно нижний жернов не имел сквозного отверстия, а только ямку, в которую упирался конец веретена. Так были устроены жернова в Синицивке- Сабатиновке, Иванковцах и т. д. Последняя конструкция связана с кельтской традицией, а первая восходит к позднеримским устройствам. Имеется много вариантов ручных мельниц с вогнуто-выпуклыми жерновами и различным способом прикрепления ручки. Так, в одной из построек молдавского селища Кобу- ска-Веке нашли массивный верхний жернов с двумя врезами на противоположных сторонах и с выступом для закрепления деревянной ручки на третьей стороне [Рикман Э. А., Сергеев Г. П., 1964. С. 229, 230.  1; Рикман Э. А., 1975в. С. 137-139]. На некоторых селищах продолжали использовать зернотерки, как это отмечают Ю. В. Кухаренко для Привольного и В. Д. Баран для западноукраинских черняховских селищ [Баран В. Д., 1981. С. 123]. В Молдове употребление зернотерки, видимо, было уже полностью изжито [Рикман Э. А., 1975в. С. 137].

 

Предметы из дерева, как правило, не сохраняются на черняховских памятниках. Прослеживаются лишь угли и, как исключение, остатки обгорелых изделий, прикипевшие остатки дерева на железных предметах, металлические обкладки деревянных ларцов. Для устройства могильных камер использовались грубые доски и плахи. Изготовляли средней толщины доски для деревянных ведер, бочек, судя по их остаткам в Компанийцах, Пряжеве, Куте и Ранжевом и т. п., и тончайшие дощечки для деревянных шкатулок. В Лесках найдено долбленое деревянное корыто [Брайчевская А. Т., Брайчевский М. Ю., 1959. С. 52]. Вытачивали тонкие веретена, на которые надевались глиняные пряслица. Многочисленны были разного рода рукояти ножей, инструментов, топоров и предметов вооружения. Отмечены следы корзин в гончарной мастерской в Журавке, там же, кроме того, прослежены детали деревянного станка для формовки глиняных сосудов [Бобринский А. А., Гусаков М. Г., 1973. С. 152].

 

Предметы вооружения и снаряжения воинов составляют группу редких находок. Согласно Черняховскому погребальному ритуалу в могилы не полагалось помещать оружие в качестве сопровождающего инвентаря. Лишь в виде исключения встречается оружие и на поселениях. Предметы вооружения и воинского снаряжения представлены наконечниками стрел (втульчатых и черешковых) и дротиков, имевшими листовидную форму, длинными мечами без наверший и перекрестий, сфероконическими умбо- нами, шпорами, топорами ( LXXII; LXXIII). Все эти предметы изготовлены из железа. Находки шпор известны из «княжеского» погребения возле с. Рудка [Тиханова М. А., 1957. С. 191.  17, 4], а также из Переяслава-Хмельницкого, Гавриловки и западноукраинских селищ [Баран В. Д., 1981. С. 214]. Оружие черняховских памятников имеет прямые аналогии в пшеворской культуре. Вполне закономерно поэтому, что предметы вооружения происходят в основном из погребений с яркими пшеворскими чертами (Компанийцы).

 

 

К содержанию книги: Славяне

 

 Смотрите также:

 

Зарубинецкая и черняховская культура

Зарубинецкая и черняховская культура. Поиски археологических культур протославян и праславян. Какую археологическую культуру можно считать славянской.

 

Переселение шло по районам Поднепровья, где уже с I—II веков...

Так появилась черняховская культура. Я просмотрел около десяти тысяч дохристианских славянских имен и около тысячи имен на надгробиях легионеров-фракийцев...

Язычники Трояновых веков. Предки руси

значительно более развитая культура черняховская, сохранившая в. своих бытовых чертах много зарубинецких элементов (например, в.

 

Христианство у восточных славян до середины 9 века

В Восточной Европе черняховская культура занимает территорию Южной Волыни, Прикарпатья, Подолии, Молдавии, Среднего Поднепровья; на...

 

Стоянки с ямочно-гребенчатой керамикой. Лисогубовская культура

Культуры с ямочно-гребенчатой керамикой и шнуровой керамикой. Зарубинецкая и черняховская культура.

 

Верхневолжская культура ямочно-гребенчатой керамики
Зарубинецкая и черняховская культура.