Юридический справочник


 

   

КОНТ

  

 

Огюст (1798—1857) — основатель философии позитивизма, известной также как «социальная физика» и «социология», автор идеи позитивной политики. Слово «позитивный» в систематическом использовании Конта имело значение противоположности негативному, разрушительному, несозидательному. В этом значении позитивизм Конта трактуется как реакция против духа разрушения предшествующего 18 в. — века революций. Эта ориентация потребовала от автора конструктивного действия, что нашло свое отражение в «позитивной политике» (термин впервые употреблен в 1825). Другим значением термина «позитивный» стало его противопоставление всему конъюнктурному и гипотетическому. Позитивным, считал Конт, является только то, что покоится на обнаруживаемых постоянных фактах и на их постоянных, устойчивых взаимоотношениях между собой. Эти особенности восприятия социальных реалий составили фундаментальное положение позитивизма о верховенстве общества в делах людей. Для Конта главными были элементы, образующие народ и нацию-государство. Это возвышение человеческого общества в истолковании судьбы человечества и дало основание для выдвижения социологии как науки об обществе, для социо- кратии как политической доктрины, объясняющей доминирующее положение составных элементов общества, а также для концепции социолатрии как религии общества. Таким способом К. провозгласил новую перспективу в историческом движении общества, обнаруживаемую и предсказуемую с помощью научного знания.

В основном труде Конта — шеститомном «Курсе положительной философии» (1830—42) — утверждалось, что главной задачей философии является не постижение сущности вещей, а поиски ответов на вопросы, как возникают и протекают те или иные явления при аксиоме, что все явления подчиняются неизменным естественным законам. Контовское представление о праве исходит из идеи о том, что подчиненность нравственных и общественных явлений неизменным законам не противоречит свободе человека. Истинная свобода состоит в возможно беспрепятственном следовании познанным законам, соответствующим данному явлению — когда падающее тело устремляется к центру земли, это следование с пропорциональной времени падения скоростью и есть его свобода. Жизнедеятельность свободна лишь в том случае, если она совершается в соответствии с законами и без всяких внутренних и внешних препятствий. Вот почему, по К., всякое человеческое право, всякая человеческая свобода есть бессмысленная анархия, если она не подчиняется какому-либо закону; в этом случае она не способствует ни порядку, ни прогрессу (ни индивидуальному, ни коллективному). Поскольку божественного права больше не существует, все человеческие права с общего согласия разумных и честных людей должны быть упразднены, а за человеком следует признать только право исполнять свой долг. В контовских соци- ократических построениях много субъективного и утопического, что встретило оправданную критику его ближайших последователей — Дж.Ст. Милля, Г. Спенсера и др. Более ощутимо влияние К. на концепции социального прогресса конца 19 — начала 20 в., на технократические концепции середины 20 в. В области правоведения особую популярность обрела его идея человеческой солидарности, которая получила новые истолкования в работах JI. Дюги, М. Ориу, П.А. Кропоткина.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:  Юридический справочник

 

Смотрите также:

 

Огюст Конт. Политико-правовое учение ОгюстаКонта.

Огюст Конт (1798—1857) родился и жил во Франции; он учился в лицее, затем в Высшей политехнической школе. С 1818 по 1824 г. Конт был секретарем Сен-Симона.

 

ОГЮСТ КОНТ. Биография и книги Конта. Курс позитивной...

Огюст Конт родился 19 января 1798 года в Монпелье. Его отец, Огюст Луи, служил.
Слабый и болезненный на вид, Конт избегал детских игр, но товарищи его любили

 

Позитивизм во французской историософии. О.Конт, Э. Лависс.

О. Конт распространил на историю представления о позитивизме как о философии, вытекающей из данных естественных наук.

 

 

Последние добавления:

 

Стихи Есенина  Финская война  Налоговый кодекс

 

Болезни желудка   Стихи Пушкина  Некрасов

Внешняя политика Ивана 4 Грозного   Гоголь - Мёртвые души    Капитализм. Социализм. Демократия 

 

Книги по русской истории   Император Пётр Первый