Юридический справочник


 

   

РИМСКОЕ ПРАВО

  

 

— правовая система, сложившаяся в Древнем Риме. Определение круга институтов, входящих в понятие римского права, основывается на представлениях самих римлян. Они рассматривали правовую систему в синкретичном единстве, выделяя различные аспекты юридических институтов в зависимости от той социальной роли, в которой выступали субъекты правоотношений, и от того, какой общественный авторитет обеспечивал нормативный характер типичных связей между людьми.

Первоначально понятие ius (право) охватывало все нормы поведения, обеспеченные общественным представлением о должном и правильном. Нормы могли быть выражены в виде закона, но большей частью возводились к авторитету предков. Становление гражданской общины, одним из факторов которого было установление республики, сосредоточило законодательную власть в руках самого народа (populus) — организованного войска, представлявшего общину в целом. Постановление народа, определявшее нормы поведения (lex populi), требовало всеобщего волеизъявления и распространялось на всех римлян: закону подчинялись, чтобы быть римлянином. Это нормотворчество (начиная с Законов XII таблиц) конституировало общность нового качества — гражданскую общину (civitas), так что каждый участник этого целого стал гражданином — civis. Право римлян как граждан, установленное римским народом для самого себя, — ius civile (гражданское право) — обеспечивало каждому социальное признание в качестве гражданина, которого отличает личная свобода, политическое участие, право апелляции к народному собранию. Эта нормативная система включала правила нормообразова- ния, религиозные порядки, ритуалы, режим деятельности общенародных органов управления — сената и магистратур, формы судебной защиты правомерных

притязаний, принципы отношений с иностранцами (перегринами), правила перемены статуса лиц, нормы определения римского гражданства и заключения брака, устойчивые формы имущественных отношений между гражданами как при их жизни (вещное и обязательственное право), так и после смерти (наследственное право).

В начале 2 в. до н.э. знатоки права (iuris prudentes, отсюда юриспруденция) предпринимали попытки систематического осмысления всего нормативного опыта своего народа. В конце 2 в. до н.э. Квинт Муций Сце- вола написал первое упорядоченное изложение римского права — «Ius civile», что ознаменовало, по существу, возникновение европейской юридической науки.

На языке современных юридических дисциплин эту сферу можно описать как частное (гражданское) и коммерческое (торговое) право, а также гражданский процесс. Самостоятельное значение получают понти- фикальное и авгуральное право, относившееся к религиозным порядкам и публичной власти, право магистратов, а с выделением уголовного судопроизводства—и уголовное право. Центральное и автономное положение участника гражданско-правового общения выразилось в римском праве в принципе частной инициативы в установлении судебного процесса, самостоятельном сборе доказательств и ведении защиты (диспозитив- ности); даже тяжкие правонарушения (преступления) сначала преследовались без вмешательства публичной власти.

Право на судебную защиту стало полем интерпре- таторской деятельности римских юристов и правотворчества высших судебных магистратов — преторов (с 367 до н.э.). Претор специализировался на судопроизводстве — iurisdictio (от ius dicere, объявлять право, что является правом), он мог предоставить защиту в тех случаях, когда ius civile ее не предусматривало, или отказать в иске, который формально следовал лицу по ius civile. Правотворчество претора фиксировалось в преторском эдикте, он оставался в силе один год, пока претор находился в должности, но постепенно выработалась преемственность эдиктов и на этой основе возникла особая правовая система — право магистратов, или преторское право (более открытая, чем ius civile). Уже ко 2 в. н.э. преторское право мыслится как один из аспектов цивильного права и становится объектом постоянной комментаторской работы знатоков.

Анализируя казус за казусом с позиций соответствия устойчивым нормам права и представлениям о добре и справедливости, римские юристы разработали разнообразные формы удовлетворения и согласования индивидуальных интересов, выработали практически всевозможные правовые институты и создали особый язык права.

Римская юриспруденция в разработке правовой системы ориентировалась на принципы взаимного признания субъектов гражданского оборота, исключительности контроля каждого лица над его имуществом, эквивалентности предоставлений при обмене товарами и услугами, свободы волеопределения в соответствии с мерой допущенного поведения, установившейся в обществе. Эта методологическая установка делала римское право открытым для других народов, которые постепенно попадали в сферу политического влияния Рима. Многие римские правовые принципы и формы стали мыслиться как общие всем народам (ius gentium), как универсальные и данные самой природой (ius naturale) и в таком виде систематизировались и конкретизировались римской правовой наукой. В начале нашей эры Р.п. стало основной правовой системой Средиземноморья. Достижения этой правовой культуры были зафиксированы в ходе кодификации права, произведенной византийским императором Юстинианом в 529—534. В 16 в. тексты кодификации получили название Свод Гражданского права (Corpus Iuris Civilis), что надолго определило соответствующее понимание Р.п. См. Корпус юрис цивилис.

Вторичное открытие римского права в Европе (см. Рецепция римского права) заложило традицию романистики—его научного изучения.

Римское право в качестве действующего отождествлялось с текстами Корпус юрис цивилис. Авторитет гуманистического направления в романистике 16—17 вв., развивавшего принципы исторического подхода к Р.п. и исторической школы права, сохранялся до начала 20 в., когда с вступлением в силу Германского Гражданского Уложения Р.п. стало представлять интерес не как действующее право, а как объект исторического изучения.

Переход к национальным правовым системам и юридическому языку стимулировал критическое отношение к текстам Р.п., которые за их многовековую историю подверглись значительной переработке. В поисках классического канона — некоей совершенной системы, искаженной в ходе переработки и адаптации к условиям поздней античности, — романисты начала 20 в. воспроизводили методологический подход к Р.п. как к писаному разуму (ratio scripta), господствовавший в эпоху Возрождения. Все положения, нарушавшие стройность системы, считались позднейшими вставками — интерполяциями, выполненными как при составлении кодификации Юстиниана, так и до нее. В те годы некоторые ведущие романисты Италии и Германии пытались защищать классическое наследие от безудержной критики, но их усилия были напрасны. Только в 60-е гг. 20 в. ученые пришли к выводу, что римские юристы обладали значительной автономией суждений и смысловые расхождения в дошедших до нас текстах суть не что иное, как отражение живых споров по правовым вопросам, которые пронизывают всю историю римской юриспруденции.

Новое понимание гражданского права как права, по которому возможны и существуют разногласия среди знатоков, вело не только к признанию подлинности подавляющего большинства текстов римских

юристов, но и к адекватному методу исторического изучения Р.п. Эта методология обладает значительным потенциалом и весьма значима для преподавания Р.п. и юридического образования в целом.

Р.п. — не только основа современных правовых систем, но и ценнейший опыт правового развития с присущими ему реальными трудностями, противоречиями и достижениями, зафиксированный на протяжении уникально длительного отрезка времени в рамках единого политического образования. Римское частное право остается основой юридического образования, изучается во всем мире как основа для понимания центральных отраслей права и сравнительного правоведения, становления юридического языка и юридического мышления.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:  Юридический справочник

 

Смотрите также:

 

РИМСКОЕ ПРАВО - начала римского публичного, уголовного...

«Римское право». Учебник. Издание второе, исправленное и дополненное.
I.1. Римское право в современной правовой культуре.

 

РИМСКОЕ ЧАСТНОЕ ПРАВО - выписки из сочиненийримских...

«Римское частное право». Под ред. проф. И.Б. Новицкого и проф. И.С. Перетерского. В составлении учебника приняли участие авторы

 

РИМСКОЕ ЧАСТНОЕ ПРАВО - выписки из сочиненийримских...

«Римское частное право». Под ред. проф. И.Б. Новицкого и проф. И.С. Перетерского. В составлении учебника приняли участие авторы

 

 

Последние добавления:

 

Стихи Есенина  Финская война  Налоговый кодекс

 

Болезни желудка   Стихи Пушкина  Некрасов

Внешняя политика Ивана 4 Грозного   Гоголь - Мёртвые души    Капитализм. Социализм. Демократия 

 

Книги по русской истории   Император Пётр Первый