Журнал «Твоё здоровье»

Издательство Знание 3/97

Опасности медиумизма

—        Итак, медиумическая способность

есть ли признак состояния патологического

или это просто ненормальное состояние?

—        Ненормальное иногда, но не патоло

гическое. Есть медиумы здоровья совершен

но крепкого. Те, которые болеют, бывают

больны от другой причины.

—        Упражнение медиумической способ

ности может ли произвести утомление?

—        Упражнение слишком продолжитель

ное какой бы то ни было способности про

изводит утомление. Медиумизм подчиняет

ся тем же условиям, в особенности тот, ко

торый производит физические явления. Уп

ражнение этой способности неминуемо вле

чет за собой истощение тока, сопровождаю

щееся усталостью, и восстанавливается

только отдыхом.

—        Упражнение в медиумизме может ли

иметь само по себе неудобства в гигиени

ческом отношении, не говоря о злоупотреб

лении?

—        Есть случаи, когда благоразумно или

даже необходимо воздержаться или,  по

крайней мере, умерить его употребление.

Это зависит от физического и нравственно

го состояния медиума. Впрочем, медиум сам

это чувствует, и когда он испытывает уста

лость, он должен остановиться.

—        Есть ли такие лица, для которых это

упражнение более имеет неудобств, чем для

других?

—        Это зависит от физического и нрав

ственного состояния медиума. Есть особы,

которым необходимо избегать всякого воз

буждения жизненных сил, а это упражнение

из числа таких.

—        Медиумизм может ли произвести

сумасшествие?

—        Не более как и все другое, если нет

предрасположения к этому в слабости мозга.

Медиумизм не производит сумасшествия,

если начала его не существует, но если оно

есть, что очень легко узнать по психичес

кому состоянию медиума, то здравый рас

судок советует поступать в таком случае ос

торожно, потому что всякая причина потря

сения мозга может быть пагубна.

—        Есть ли противопоказания к тому,

чтобы развивать медиумизм у детей?

—        Разумеется, это опасно, потому что

 их слабая и нежная организация будет слишком сильно потрясена и молодое воображение слишком раздражено. Благоразумные родители должны удалять от них эти идеи или, по крайней мере, говорить им о них только с нравственной точки зрения.

—        Есть, однако, дети-медиумы от при

роды как относительно явлений физичес

ких, так и относительно писания и видений.

Это обстоятельство имеет ли то же неудоб

ство?

—        Нет, когда способность у ребенка

врожденная, то это значит, что она в его

натуре и что сложение его к этому годно.

Но совсем другое дело, когда способность

эту возбуждают. Заметьте, что ребенок,

имеющий видения, вообще не получает от

них сильного впечатления. Это ему кажется

естественным, он не обращает на это почти

никакого внимания и часто даже забывает

их. Позднее факт этот придет ему на память,

и он легко его объяснит, если будет знать

спиритизм.

—        В каком возрасте можно безопасно

заниматься спиритизмом?

—        Для этого нет положительного возрас

та, это совершенно зависит от развития фи

зического и еще более от развития нравст

венного.  Есть  12-летние дети, которые

менее будут поражены спиритическими яв

лениями, чем некоторые взрослые (говоря

о медиумизме вообще). Явления физические

утомительнее всего для тела. Писание имеет

другое неудобство, состоящее в неопытнос

ти ребенка в случае, если бы он пожелал

заниматься им одним и сделал из него за

баву.

Спиритические занятия требуют, как мы увидим, много такта, чтобы избегнуть хитростей духов-обманщиков. Если взрослые бывают ими обмануты, то тем более дети и юноши бывают подвержены этому вследствие своей неопытности.

Впрочем, известно, что сосредоточенность мыслей есть условие, без которого нельзя иметь дело с серьезными духами. Вызывание, делаемое с легкомыслием и шутя, есть святотатство, которое дает свободный доступ духам-насмешникам и злым. Но так как нельзя ожидать от ребенка серьезности, необходимой для таких действий, то надо опасаться, чтобы он не обратил этого занятия в забаву, будучи предоставлен самому себе.

Даже при самых благоприятных условиях желательно было бы, чтобы дитя, одаренное медиумической способностью, употребляло ее только на глазах опытных людей, которые могли бы собственным своим примером внушить ему то уважение, которое все должны оказывать душам умерших.

После этого можно видеть, что вопрос о возрасте подчинен обстоятельствам, зависящим сколько от темперамента, столько и от характера. Во всяком случае, из вышеприведенных ответов ясно, что у детей не следует стараться развивать медиумическую способность, если только она не самопроизвольная. В этом случае надо пользоваться ею с большой осмотрительностью. . Не стоит также ни возбуждать, ни поощрять ее у людей слабых. И надо всеми силами стараться отклоняться от сеансов лиц, обнаруживающих хотя малейшую странность в идеях или ослабление умственных способностей, потому что у них видно предрасположение к помешательству, которое каждая возбуждающая причина может развить.

В этом отношении спиритические идеи не имеют большого влияния, но происшедшее помешательство непременно примет характер главной причины, как приняло бы характер религиозный, если бы это лицо чрезмерно предавалось набожности. И в этом, разумеется, обвинили бы спиритизм.

Самое лучшее с лицами, которые показывают наклонность к помешательству, поступать так, чтобы отклонять их мысль от их господствующей идеи для того, чтобы доставить покой ослабевшим органам.