Вся библиотека

Брокгауз и Ефрон

Буква У >>>

 

Справочная библиотека: словари, энциклопедии

Энциклопедический словарь

Брокгауза и Ефрона


 

 

   Усыновление  (юрид.)  -  искусственное  создание   потомства   путем

установления юридических  отношений,  подобных  отношениям  родителей  и

детей, к чужому ребенку. Институт  имел  особую  важность  в  древнейший

период жизни народов (см. выше). Когда о потомстве не могло  более  быть

речи, или когда тяжкая болезнь главы семьи, еще не имеющего наследников,

грозила прекратить его жизнь, он заботился о передаче  всех  прав  своих

над  семьей  постороннему,  избранному  им  лицу;  Усыновление   заменяло   здесь

завещание, потребности в котором,  в  его  чистом  виде,  тогда  еще  не

существовало . Необеспеченность, в те времена, частной воли после смерти

лица,  ее  выразившего,  заставляло  заботиться  о  гарантии  усыновления   путем

привлечения к участию в нем других членов общины. Отсюда совершение усыновления в

народном собрании. Римская  arrogatio,  напр.,  совершалась  в  народном

собрании  по  куриям,  с  участием  понтифексов.  Позднее  понтифексы  и

народное собрание входят в обсуждение сделки усыновления  по  существу,  с  точки

зрения  соответствия  ее  другим  законным   требованиям   и   интересам

усыновляемого, если у него было имущество, переходившее  к  усыновителю.

Древнейшая форма относится  к  усыновлению  лица  самостоятельного  (persona  sui

juris), которое только и  могло  быть  преемником  главенства  в  семье.

Впоследствии, когда  усыновление  теряет  значение  передачи  семьи  и  хозяйства

чужеродному главе и становится простым  актом  принятия  в  семью  чужих

детей (в том числе малолетних и женщин), создается новая форма  (adoptio

в тесном смысле), построенная по обычному  римскому  типу  искусственных

римских сделок и представлявшая соединение  эманципации  из-под  прежней

власти отца путем  троекратной  или  однократной  (для  женщин)  продажи

ребенка с in jlire cessio,  которою  утверждалась  власть  нового  главы

семьи.  Древнегерманская  аффатония,  где  соединение  У.  с  завещанием

выступает совершенно отчетливо, состояла в  том,  что  наследователь,  в

судебном  заседании  общинного  сотника  (thunginus),   передавал   свое

имущество  торжественным   образом   доверенному   лицу   (Solmann),   с

обязательством через 12 месяцев после смерти наследователя передать  это

имущество, в присутствии короля или  народного  собрания,  избранному  и

теперь же усыновляемому им или усыновленному раньше, путем  посажения  к

себе на колени или привлечения на грудь, преемнику. Слово  affatomire  и

означало акт посажения на колени; название этим  именем  первоначального

завещания указывает на тесную связь обоих актов. Акт передачи  имущества

путем усыновления  на  первых  порах  имел,  по-видимому,  безусловное  значение:

усыновленный тотчас становился преемником усыновителя  и  мог  устранить

его от управления имуществом в  случае  выздоровления  его  от  болезни,

опасение смертельного исхода которой часто было  поводом  к  усыновлению  Отсюда,

позднее,  передача  имущества  не  прямо  усыновляемому,  а  посреднику.

Впоследствии  и  в  Германии  усыновление  становится  простой  частной  сделкой,

лишенной торжественности,  хотя  и  обставленной  известными  условиями,

касающимися интересов детей  усыновителя  (требовалось  их  согласие)  и

усыновляемого. В современном западном  праве  усыновление  допускается  только  в

интересах удовлетворения  родительского  чувства  для  лиц,  не  имеющих

детей. При наличности собственных детей усыновление не допускается (герм. улож.);

по некоторым законодательствам  можно  усыновить  только  одного,  а  не

нескольких детей, или последнее возможно  по  особым  мотивам  (прибалт.

код.). В России  разрешается  усыновлять  только  "своих  воспитанников,

приемышей и чужих детей" (145 ст.). Эта статья, оставшаяся неизменной  и

по издании нового закона об У. 1891 г., сначала была толкуема сенатом  в

смысле удержания и в этом законе запрещения У. своих  незаконных  детей.

Новыми  решениями  это  толкование  отменено.   Между   усыновителем   и

усыновляемым должно быть, по требованию законодательств, такое отношение

возраста, чтобы они  и  по  естественному  порядку  могли  находиться  в

отношении отца и сына:  по  герм.  и  русскому  праву  требуется,  чтобы

усыновитель был по крайней  мере  на  18  лет  старше  усыновляемого.  В

Германии,  кроме  того.,  требуется,  чтобы  усыновитель  достиг  такого

возраста, когда надежда иметь своих детей потеряна, а именно 50  лет.  В

России усыновитель должен иметь по крайней мере 30 лет от роду.

 

 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона        Буква У >>>

 





Последние добавления в библиотеку:

 

Лев Толстой глазами современников
Декабристы: князь Волконский
"Бабий Яр"
История Советской России (учебник для вузов)
Об И.Ильфе и Е.Петрове (статьи и воспоминания)

Электронные альбомы с картинами художников (новое: Микеланджело)
Лечебная косметика Мирра

Пенобетон (бетонные термины)

Строительные работы (справочник строителя)