Вся библиотека

Брокгауз и Ефрон

Буква У >>>

 

Справочная библиотека: словари, энциклопедии

Энциклопедический словарь

Брокгауза и Ефрона


 

 

   Ушаков (Симон или Пимен Федорович, 1626 - 86) - знаменитый московский

иконописец, происходил, вероятно, из  посадских  людей  и,  по-видимому,

очень рано получил основательную подготовку к своей  специальности,  так

как, будучи всего 22-х лет от роду, был принят  в  царские  "жалованные"

(т. е. получавшие постоянное содержание) мастера Серебряной  палаты  при

Оружейном приказе. Здесь прямыми его обязанностями было "знаменить",  т.

е. делать рисунки для разных предметов  церковной  утвари  и  дворцового

обихода,  преимущественно  для  золотых,  серебряных   и   эмалированных

изделий, расписывать знамена,  сочинять  узоры  для  рукоделий,  чертить

карты, планы и т. д. Усердно исполняя подобные работы, он  писал,  кроме

того, образа для двора, церквей и частных лиц,  причем  приобрел  вскоре

известность лучшего на Москве иконописца. С переводом Ушаков  на  службу  из

Серебряной  палаты  в  Оружейную,  в  1664  г.,  круг  его  деятельности

расширился, а слава возросла еще более: он стал во главе прочих  царских

мастеров, образовал целую школу иконописцев, пользовался милостями  царя

Алексея Михайловича и его преемников на престоле, исполнял всяческие  их

поручения по художественной  части  и  до  самой  своей  кончины  жил  в

довольстве и почете. Икон, писанных Ушаковым, дошло до нас довольно много, но,

к  сожалению,   большинство   их   искажено   позднейшими   записями   и

реставрациями. Как на сохранившиеся лучше других и особенно  любопытные,

можно указать на иконы:  Благовещения,  в  которой  главное  изображение

окружено композициями на  темы  акафиста  Пресв.  Богородицы  (наход.  в

церкви Грузинской  Божьей  Матери,  в  М.),  Владимирской  Богоматери  с

московскими угодниками (там же), св. Феодора Стратилата (у  могилы  царя

Федора Алексеевича, в Архангельском соборе), Нерукотворенного  Спаса  (в

соборе Троицко-Сергиевской лавры), Сошествие Св.  Духа  (там  же)  и  на

икону-портрет  царей  Михаила  Федоровича  и  Алексея   Михайловича   (в

Архангельском соборе). Эти произведения, равно как и  другие  работы  Ушакова

свидетельствуют, что он был человек весьма развитый по  своему  времени,

художник талантливый, прекрасно  владевший  всеми  средствами  тогдашней

техники и старавшийся вывести русскую живопись из  застоя  и  рутины,  в

которых она находилась до его появления. Оставаясь  на  почве  исконного

русско-византийского  иконописания,  он  не   относился   равнодушно   к

западному искусству, веяние которого вообще уже сильно  распространилось

в XVII стол. на Руси, писал и древним пошибом, и  в  новом.  так  назыв.

"фряжском" стиле, улучшал первый заимствованиями из  второго  и,  вместо

рабского повторения одних  и  тех  же  типов  икон,  вместо  изображения

окоченелых,   неестественных   фигур,   изобретал   новые    композиции,

присматривался к  западным  образцам  и  к  натуре,  стремился  сообщать

фигурам характерность и движение, хотя достигал  всего  этого,  конечно,

лишь настолько, насколько было ему доступно  при  тогдашней  зависимости

искусства от церкви и от требований русского быта.  В  круг  занятий  Ушакова

входило  изготовление  рисунков  для  граверов.  Д.  Ровинский  в  своем

"Подробном  словаре  русских  граверов"   указывает   на   два   офорта,

исполненных им самим. Ср. Г. Филимонов,  "Симон  Ушакова  и  современная  ему

эпоха русской иконописи" (Москва, 1873).

 

 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона        Буква У >>>

 





Последние добавления в библиотеку:

 

Лев Толстой глазами современников
Декабристы: князь Волконский
"Бабий Яр"
История Советской России (учебник для вузов)
Об И.Ильфе и Е.Петрове (статьи и воспоминания)

Электронные альбомы с картинами художников (новое: Микеланджело)
Лечебная косметика Мирра

Пенобетон (бетонные термины)

Строительные работы (справочник строителя)