::

 

Вся Библиотека >>>

Русская история и культура

ГУМИЛЁВ: От Руси до России  >>>

  

 Русская история

Лев ГумилёвОт Руси до России

Лев Николаевич Гумилёв


Разделы: Русская история и культура

Рефераты по истории

 

Часть первая. КИЕВСКАЯ ДЕРЖАВА

Прихоти судьбы

 

 

ПЕРЕМЕНЫ

 

К сожалению, всякий компромисс годен для определенного момента, и надежное

будущее державы он обеспечить не может. Это будущее во многом зависит от

верного выбора друзей. Ярослав поддерживал отношения с варягами и был готов

к дружбе с Польшей, но, к сожалению, ни он, ни его окружение не испытывали

симпатий к Византии. Ухудшение отношений между Киевом и Константинополем в

30-40-е годы XI в. происходило на фоне резкого обострения противоречий

между православным Востоком и католическим Западом. Римский папа требовал

признания себя главою христианской церкви, константинопольский же патриарх

Михаил Кируларий стоял на том, что греческая церковь ничем не уступает

римско-католической. Папа опирался на поддержку Западной Европы: Германии,

Франции, испанских королевств, города-республики Генуи. А Царьград искал

помощи у завоеванной им Болгарии и добровольно присоединившейся к Визаитии

Сербии. Религиозное противостояние Рима и Константинополя завершилось

окончательным расколом христианской церкви на западную

(римско-католическую) и восточную (греко-православную) в 1054 г.

 

В 1043 г. русский флот во главе с сыном Ярослава - Владимиром и воеводой

Вышатой двинулся на Константинополь. Летописец сообщает, что "буря велика"

разбила корабли русских. Но, вероятно, причиной гибели русского флота вновь

стал "греческий огонь". Во всяком случае, спасавшихся на берегу русских

избивала и брала в плен латная конница византийцев. Владимиру с частью

дружины удалось вернуться на Русь, а воевода Вышата был пленен и выпущен

греками лишь спустя три года. Множество русских пленных византийцы

ослепили. Эта неудача заставила Ярослава прекратить активную внешнюю

политику, направленную против греков.

 

При дворе Ярослава по-прежнему сохранялись три партии: одна -

западническая, другая - исключительно национальной ориентации, считавшая,

что Русь может соперничать с любыми коалициями западных держав, и третья,

стремившаяся к миру и дружбе с Византией. Западников возглавлял Изяслав

Ярославич (в крещении Дмитрий, старший сын великого князя), национальную

партию - Святослав Ярославич (сидевший в Чернигове), провизантийскую партию

- Всеволод (княживший в Переяславле, третий сын Ярослава). После смерти

Ярослава Мудрого в 1054 г. в Киеве воцарился Изяслав.

 

В то время немалые перемены произошли не только в Западной Европе и

Византии, но и в Великой степи. Проникавшая с IX в. в печенежские кочевья

мусульманская пропаганда делала свое дело. Правда, ей противодействовала

пропаганда христиан, но сторонники христианства потерпели поражение у

печенегов, большинство которых высказалось за принятие ислама. В результате

печенеги сделались злейшими врагами всех христианских стран. В 1036 г. в

отсутствие Ярослава они совершили набег на Киев. Подоспевший с варягами и

новгородцами Ярослав, пополнив войско киевлянами, дал бой печенегам на

месте нынешней Святой Софии. Битва была жестокая и упорная. Ярослав "едва

одоле к вечеру". Зато разгром печенегов был полный, и это племя больше не

тревожило Русь. "Остаток их бегает где-то и до сего дня", - сообщил

летописец.

 

Византия в это время терпела тяжелые неудачи в борьбе с родственным

печенегам народом - туркменами-сельджуками. И печенеги, и сельджуки

принадлежали к одной ветви тюркских народов - огузам. Сознание родства и

единоверие двух племен (сельджуки также исповедовали ислам) сделало их

грозными противниками греков. Малоазийские области империи захватывали

сельджуки, доходя порой до города Никеи и пролива Босфор, а на Балканском

полуострове греков теснили печенеги. Со второй половины XI в. полное

завоевание туркменами-сельджуками всей Малой Азии стало реальной угрозой

для Византийской империи.

 

В тот же период на историческую сцену Восточной Европы вышли куманы. К

середине XI в. они захватили почти всю территорию современного Казахстана,

пересекли нижнее течение Волги и появились в южнорусских степях.

Голубоглазых, светловолосых куманов на Руси стали называть половцами (от

слова "полова", которое означает рубленую солому, имеющую матово-желтый

цвет). У половцев был давний заклятый враг - печенеги. "Степная вендетта",

длившаяся века, в XI в. особенно ожесточилась из-за вероисповеданий. Как мы

знаем, печенеги приняли ислам, половцы же сохраняли языческие верования

своих предков.

 

После смерти Ярослава Мудрого князь Всеволод пытался установить контакты с

половцами, но безуспешно. Постоянные стычки русских и половцев завершились

тем, что а сентябре 1068 г. половцы двинулись в большой поход на Русскую

землю. Трое Ярославичей: Изяслав, Святослав и Всеволод - встретили

кочевников на реке Альте. Кавалерийский бой оказался для русских неудачным.

Как сказал поэт:

 

                    С рассветом на половцев князь

                    Изяслав

                    Там выехал, грозен и злобен.

                    Свой меч двоеручный высоко подъяв,

                    Святому Георгью подобен;

                    Но к ночи, руками за гриву держась,

                    Конем увлекаемый с бою,

                    Уж по полю мчался израненный князь,

                    С закинутой навзничь главою.

 

Ярославичи потерпели поражение. Изяслав бежал в Киев, где киевляне

потребовали у него оружие и коней, чтобы вновь сразиться с половцами. Но

князь не решился дать народу оружие: западник Изяслав хорошо знал свою

непопулярность. Киев возмутился, и великий князь, забрав сына Мстислава,

бежал в Польшу. Его дальнейшие странствия сами по себе очень интересны, но

сейчас для нас важны исход половецкого нашествия и события в Киеве.

 

1 ноября того же 1068 г. черниговский князь Святослав Ярославич, имея всего

3 тысячи русских ратников, наголову разбил 12 тысяч половцев в битве на

реке Снови. Оказалось, что половцы удачливы в коротких набегах и стычках

конных отрядов, но борьба с русскими городами и русской пехотой им была не

под силу. Поэтому опасности для существования Руси половцы не представляли.

 

По странной иронии судьбы, половцы оказались спасителями Византии, так как

она, теснимая печенегами и в Европе, и в Азии, призвала куманов-половцев на

помощь. Ханы Боняк и Шарукан привели на Балканский полуостров конные рати

куманов. К 1091 г. с печенегами на Балканах было покончено. Прижатые

половцами и византийцами к морю у мыса Лебурн, печенеги были частью

уничтожены, частью захвачены в плен. Союзники по-разному распорядились

судьбой пленников. Греки своих перебили, а половцы присоединили к

собственному войску. Из остатков печенегов сложился доныне существующий

народ - гагаузы.

 

К содержанию книги:  Лев Гумилев: ОТ РУСИ ДО РОССИИ    Следующая глава >>>

 

Смотрите также:

 

Русская история и культура  Ключевский: Курс лекций по истории России   История хазар  Повесть временных лет   История Татищева   История Карамзина   Гумилев   "Дело" Гумилёва   ГУЛАГ