Древняя Русь и соседние племена

Хазары. Крушение империи хазар и ее наследие

Смотрите также: Русская история и культура

Повесть временных лет

Рефераты по истории

      "10"

     Почти год (21  июня 921 г.  -  12 мая  922  г.) потребовался посольству

халифа, чтобы достичь цели - земель волжских булгар. Прямой путь из  Багдада

на Волгу лежал через Кавказ и Хазарию -  чтобы обогнуть ее, путешественникам

пришлось  сделать огромный  крюк,  обойдя  с  востока "Хазарское",  то  есть

Каспийское  море.  Но напоминания  о  близости  хазар  и о связанных с  этим

опасностях сопровождали их на всем пути.

     Характерный эпизод произошел с ними в гостях у начальника войска гуззов

(того самого, который  носил  под парчовым  одеянием  куртку, распавшуюся на

лохмотья). Сперва их хорошо приняли, даже  устроили в их честь пир. Но потом

предводители гуззов  передумали,  вспомнив  о своих  враждебных отношениях с

хазарами. Главный предводитель собрал остальных, чтобы решить, как быть.

     "И был Тархан самый знатный из  них и самый выдающийся из них, и был он

хромой, слепой, сухорукий. Итак, он [начальник войска] сказал им: "Подлинно,

вот это послы царя арабов к моему зятю Алмушу сыну Шилки [царю булгар], и не

подобает мне,  чтобы  я отпустил их иначе, как после совета  с  вами". Тогда

Тархан сказал:  "Это нечто такое,  чего  мы совершенно  не видали и о чем не

слыхали, и мимо нас [никогда] не проходил посол какого-либо  государя  с тех

пор,  как  существуем  мы  и отцы наши.  Я думаю,  что  не иначе, как [этот]

государь [халиф] устраивает хитрость  и  направляет этих [людей]  к хазарам,

чтобы поднять  их  войной против  нас.  И  лучше всего разрезать этих послов

каждого пополам, а  мы  заберем то,  что с ними имеется". И сказал другой из

них:  "Нет! Но  возьмем  то, что  с  ними,  и  оставим их голыми,  чтобы они

возвратились [туда], откуда прибыли". И сказал [еще] другой: "Нет! Но у царя

хазар есть  наши  пленные. Так пошлем же вот  этих, чтобы выкупить ими тех""

[26].

     Спор их  длился семь  дней, и  все  это время Ибн  Фадлан  и  его  люди

опасались худшего.  В  конце  концов  гуззы их отпустили; нам  не объяснено,

почему.  Возможно,  Ибн  Фадлану  удалось  их  убедить,  что  его  миссия  в

действительности направлена против хазар. В  прежние времена гуззы сражались

вместе  с хазарами против  другого  тюркского племени, печенегов,  но  потом

проявили враждебность, что и привело к захвату заложников.

     Хазарская угроза  нависала над  путниками на  протяжении всего пути.  К

северу  от  Каспийского моря им  пришлось еще  раз отклониться  от маршрута,

прежде чем достигнуть становища булгар где-то вблизи слияния  Волги и  Камы.

Там  царь и  вожди  булгар  дожидались  их в  сильном волнении.  Как  только

закончились церемонии и веселье, царь послал за Ибн Фадланом, чтобы серьезно

поговорить. "У этого человека был [внушительный] вид и величавость, [был] он

толстый, широкий, как будто бы он  говорил из большого кувшина". Он напомнил

Ибн Фадлану о главной цели  миссии - передаче денег для "постройки крепости,

которая защитила  бы меня от иудеев, поработивших меня". К сожалению, деньги

- четыре  тысячи  динаров - не  были  привезены  посольством из-за  каких-то

бюрократических трудностей, но были обещаны в будущем. Узнав об этом, царь -

"внушительный, широкий и дородный" -  почти  впал в отчаяние. Посольство  он

заподозрил в присвоении  денег. ""Что ты скажешь о  человеке, который вручил

некиим  людям  деньги  [предназначенные]  для  людей  неимущих,  осажденных,

порабощенных,  а  те  обманули его?"  Я  сказал: "Это недопустимо  и те люди

скверные". Он сказал:  "С разногласием или с общего согласия?"  Я сказал: "С

общего согласия"" [27].

     Постепенно  Ибн Фадлану  удалось убедить  царя,  что деньги  всего лишь

задержаны*,  но  тревожиться царь  не  перестал.  Он все  время твердил, что

главная цель приглашения - строительство крепости, "ибо боялся  царя хазар".

Очевидно, страх был обоснованным, о чем говорит и Ибн Фадлан:

     *  Видимо,  в  конце  концов  их  привезли,  поскольку  больше  они  не

упоминаются.

     "Сын царя "славян" [т.е.  булгар] является его заложником у царя хазар.

До  царя хазар  дошла  [весть] о красоте  дочери  царя "славян", так что  он

послал сватать  ее. А он  высказался  против него и отказал  ему. Тогда  тот

отправил  [экспедицию] и взял  ее силой, хотя он  иудей,  а она мусульманка.

Итак,  она умерла, [находясь]  у  него. Тогда  он послал,  требуя вторую его

дочь. Как только это [известие] дошло до царя  "славян", он упредил [это]  и

выдал ее  замуж за  царя  [князя племени]  эскэл, который находится под  его

властью,  боясь,  что он отнимет ее у  него  силой,  как  он это сделал с ее

сестрой. И,  право же, царя "славян"  побудила написать государю  [халифу] и

попросить его, чтобы он построил для него крепость, боязнь царя хазар" [28].

     Тема страха звучит как рефрен в  песне. Ибн Фадлан уточняет сумму дани,

ежегодно выплачиваемой  булгарским царем хазарам: по одной собольей шкурке с

каждого дома. Поскольку домов (т.е. шатров) у булгар было примерно 50 тысяч,

а  соболий мех,  добываемый булгарами,  высоко ценился  во всем мире, то это

была высокая дань.