Александрийская библиотека. Ануннаки. Религия. Инквизиция. Нордическая раса

Вся электронная библиотека

    

"Шах планете Земля"

(отрывок из главы I)

 

Бернд фон Виттенбург "Шах планете Земля"

(отрывок из главы)

 

Глава I

В поисках истины

 

С тех самых пор, как человек научился мыслить, в нем не угасая живет стремление познать “бытие”. Философы всех времен пытались постичь смысл жизни и ее движущую силу. Многим из них пришлось отдать свои жизни в борьбе с авторитетными представителями господствующих религиозно-философских школ.

 

Не подлежит сомнению, что именно благодаря религии человек смог подняться из глубин варварства к относительно терпимым межличностным отношениям. Но по мере того как религии привлекали к себе все большее количество людей и все более возрастал их вес в обществе, их идеи становились все более консервативными, враждебными всему, что противоречило им по сути. Они все больше уподоблялись некой догматической постройке, где не оставлено места для инакомыслия. Законы морали и этические нормы, принятые в определенной группе людей и основанные на философских идеях конкретной религии, зачастую предполагали безусловное их признание остальной частью человечества. Под предлогом “цель оправдывает средства” не допускалось существования никакой иной правды. Даже единоверцы могли быть подвергнуты проверке на предмет личной преданности идее, а в сомнительных случаях даже могли быть физически уничтожены.

 

В области религии с давних пор от человека требовалось одно — “верить”. В основу был положен постулат о том, что духовная сфера представляет собой нечто непознаваемое. Иммануилу Канту великолепно удалось внести в это ясность утверждением, что есть познаваемое и непознаваемое. Он говорил, что непознаваемое “никогда не будет кем-либо познано”. Но пытливый ум задается вопросом: если это непознаваемое “нельзя почувствовать или познать”, то каким образом можно знать, что существует нечто, не могущее быть познанным?

 

Общим знаменателем всех религий является вера в духовный мир, в духовную природу человека и, в большинстве случаев, — в Творца Вселенной. В поисках правды все более отчетливо проявлялось стремление разорвать извечный круговорот жизни и смерти. Долгое время считалось, что человек имеет душу, но дарвинизм поставил этот постулат под сомнение. Существует ли душа? Существует ли Бог? Возникла теория о происхождении человека как случайного продукта химических реакций.

 

Современный человек деградировал до уровня потребителя своих собственных продуктов, он задавлен своими собственными изобретениями, он живет в постоянном страхе, что однажды эти самые изобретения выйдут из-под его контроля. Древний принцип властителей — “хлеба и зрелищ”, выражаясь по-современному — “денег и развлечений” — этот принцип держит человека в непрерывном напряжении. Его мировоззрение формируется главным образом средствами массовой информации. Материальные потребности приобретают чрезмерно большое значение, а духовные уродуются и принижаются.

 

Страх перед завтрашним днем, элементарное стремление выжить, каждодневная борьба за хлеб насущный — все это уже давно позади, по крайней мере для населения технически высокоразвитых регионов. Возрастающее количество свободного времени позволяет, с одной стороны, больше думать о себе, наполнять свою жизнь смыслом, духовно раскрепощаться; с другой стороны — активно участвовать в устранении проблем, которые видит перед собой человечество.

 

Пропасть между высокими технологиями и духовным и социальным развитием человека становится все глубже. Мы научились манипулировать генами, промышленные роботы взяли на себя функции, которые раньше выполняли рабочие. Большинство из нас уже не знает, что такое ежедневная борьба за выживание, с которой имели дело наши недавние предки. Тем не менее, постоянно ощущается какая-то пустота и чувство неудовлетворенности. Один умный человек как-то сказал: “Мы захлебываемся информацией, но жаждем знания”.

 

Будет ли человек в состоянии и в будущем удерживать под контролем свои собственные изобретения? По-видимому, прав Карл-Фридрих фон Вайцзекер в своем утверждении, что никакая культура не может быть стабильной достаточно длительное время, если ее технические средства развиты на один или более порядков сильнее, чем осознание целей, этими средствами достигаемых.

 

Религия и знание

 

Около 12.000 лет назад Индия переживала необычайный расцвет наук и искусств. Знания передавались из уст в уста, из поколения в поколение, поэтому датировать период этого расцвета можно только приблизительно. Речь идет о ведах. Слово веда буквально означает “познание” или “знание”. Человек как целостная сущность сравнивался с боевой колесницей, у которой повозка и лошади символизировали тело, вожжи — разум, а возница — само существо. Они указывали религиозный путь, на котором человек мог уверенно достигать все более высоких ступеней бытия. В ведах заключалась вера в то, что человек по своей сути является духовным существом, которое последовательно проживает одну жизнь за другой, перевоплощаясь из одного тела в другое.

 

Примерно 2.500 лет назад Сиддхартхе Гаутаме, названному позже Буддой, удалось найти путь познания самого себя как сущности, не зависимой от тела. Сидя под фиговым деревом, он начал методически медитировать и пронзил своим духовным взглядом слой за слоем сущность бытия. Он увидел свои предыдущие существования, познал закон перевоплощения как следствие всех поступков, совершенных человеком на протяжении жизни (карму). Он пытался найти способ, как научить других достигать таких же вершин. Жизнь была полна страданий, и человек, оставаясь вовлеченным в непрерывный круговорот рождений и перевоплощений, тем самым был обречен продолжать страдать. Буддизм положил начало движению, которое способствовало продвижению значительной части человечества по пути к цивилизации.

 

Многие религиозные и мировоззренческие движения обращались к понятиям реинкарнации и циклов перевоплощений. Эти понятия были основополагающими догматами римско-католической церкви вплоть до 533 г. нашей эры, когда Константинопольский Синод решил, что это учение не может иметь права на существование. Он проклял учение о реинкарнации как еретическое. В это же время все упоминания о нем были изъяты из Библии. Христианские церкви сегодня утверждают, что учение о реинкарнации было чуждо древнему христианству и что оно было привнесено в него позже сторонниками и последователями греческого философа Пифагора. Исходя из этого, церковь посчитала необходимым осудить это “лжеучение” на Вселенском Соборе1.

 

Историческая наука стоит сейчас перед проблемой: религиозные фанатики прошлого бесцеремонно уничтожали2 и фальсифицировали исторические свидетельства и боролись со своими идейными противниками не духовными, а силовыми методами. Вышедший победителем из этой борьбы провозглашал свое учение истинным и единственно верным, а побежденный обрекался на забвение.

 

В XIII веке нашей эры возникло движение альбигензеров (название происходит от города Альби на юге Франции). Они рассматривали человека как духовное существо, заключенное на Земле в физическое тело. Оно живет в теле до тех пор, пока не искупит грехи, совершенные им задолго до этого. Альбигензеры верили, что в этой Вселенной есть два неизменных основополагающих принципа: добро и зло. Добро управляет духовным началом, а зло — косной материей. В наказание за совершенные проступки душа помещается в бренное тело. От жизни к жизни она переходит из тела в тело, пока не будет оплачен долг за прошлое. Альбигензеры отвергали ритуалы и таинства церкви, а также идею воскрешения из мертвых.

 

Инквизиция, полнее всего проявившая себя начиная с XII века в борьбе против сектантства, распространившегося на юге Франции и в Испании, без сомнения, является одной из самых темных страниц нашей истории. Она была отменена в Испании только в 1808 году, а в 1870 году — и в Ватикане. Деятельность инквизиции оказала существенное влияние на дальнейший ход истории. Монополия Церкви в духовной области со временем перестала восприниматься как должное. В эпоху Просвещения наука вырвалась из стереотипов мышления, навязываемых Церковью.

 

Научный контроль над человеком

 

В конце XVIII века Томас Роберт Мальтус (английский экономист и историк, 1766—1834 гг.) выдвинул гипотезу о более высоких темпах прироста народонаселения по сравнению с ростом производства средств к существованию. Он обосновывал эту идею тем, что “рабочий класс размножается слишком быстро”. По Мальтусу, существуют классы, стоящие ниже, и классы, стоящие выше. Он был первым, кто начал пропагандировать использование биологических мер для предотвращения демографического взрыва.

 

В середине XIX века Чарльз Роберт Дарвин (английский натуралист, 1809—1882 гг.), основываясь на гипотезе Мальтуса, разработал свои известные теории о происхождении и развитии человека.

 

Фрэнсис Гальтон (английский психолог, 1822—1911 гг.), сводный брат Дарвина, стремившийся улучшить человеческую расу посредством селекционного отбора, развил ту область евгеники — учения об улучшении человеческой природы биологическим путем — которая позже снискала сомнительную славу под немецким названием “Расовая теория”. Конечно, истоки расизма своими корнями глубоко уходят в историю. Тем не менее, его настоящее связано с работами француза Артура Комте де Гобино (1816—1882 гг.), автора классического расистского трактата “Исследование неравенства человеческих рас”.

 

Нет необходимости вдаваться в более детальное рассмотрение этого вопроса. Следует лишь указать на то, что своих страстных приверженцев это новое “социал-философское направление” нашло в сфере психиатрии, где и продолжало развиваться, а своего апогея достигло в Третьем Рейхе в виде расовых законов (нюрнбергские законы).

 

В середине XIX века профессор философии Лейпцигского университета Вильгельм Вундт (1832—1920 гг.) основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. Вундт рассматривал проявление воли как непосредственную реакцию человека на комбинацию воспринятых раздражителей, но ни в коем случае не как сознательную целеустремленность обладающего свободной волей индивидуума. Он был убежден, что человек лишен души и способности к самоопределению. Вундт пытался доказать, что человек представляет собой сумму своего предшествующего опыта — раздражителей, запечатленных в его сознании и подсознании. Теория Вундта заложила философскую основу принципов кондиционизма — теории познания, в которой понятие причины заменено понятием совокупности условий, развитых впоследствии Павловым (русский психолог, 1849—1936 гг.) и американскими психологами, сторонниками бихевиоризма (англ. behavior — поведение. — Прим. перев.). Внедрение принципов кондиционизма проявилось в применении лоботомии и электрошока в практике психотерапии, создании школ, ориентированных больше на социализацию детей, чем на развитие у них интеллекта и культуры, в появлении общества, нацеленного лишь на удовлетворение своих материальных потребностей.

 

В 1905 году в Америке (Пенсильвания) был предложен один из первых законов о стерилизации3. В 1909 году в Англии была создана первая профессура по евгенике. В последующие годы в любом более или менее значительном университете Европы или Америки можно было изучать новую психологию у какого-нибудь профессора, защитившего диссертацию именно у Вундта в Лейпциге. Это повлекло за собой большие перемены, прежде всего в американской педагогике. Накануне окончания первой мировой войны все больше американцев стали замечать изменения в обучении своих детей. В последующие десятилетия американские школы, воспитывавшие детей единственно в духе американской мечты, были заражены наркоманией и уголовщиной, а из колледжей и институтов выходили выпускники, едва умевшие читать, писать и считать4.

 

Следующим шагом явилась эвтаназия (обозначающая не что иное, как “легкую смерть” или “помощь в уходе из жизни”) — уничтожение “не приспособленных к жизни существ”. После окончания второй мировой войны стало известно, что фашистами было уничтожено около 250.000 умственно неполноценных людей. Унизительный для человечества нарыв прорвался в Германии, но это отнюдь не означает, что остальной мир воспрепятствовал распространению зла. Напротив. Общества, занимающиеся евгеникой, и им подобные объединения под различными вывесками продолжают появляться во всем мире (так называемые общества психической гигиены и т.п.).

 

Время после второй мировой войны принесло глобальные изменения. Это было начало нового мирового порядка. Вдруг стало ясно, что еще одна война подобного масштаба приведет к уничтожению всей цивилизации. Началась холодная война, а вместе с ней и исследование возможностей контролировать разум человека. Третья мировая война — это война за разум человека. Великие державы стремились обойти друг друга в данной области. Две крупнейшие секретные службы (ЦРУ и КГБ) активно работали над проблемой контроля над человеческим разумом5. Параллельно создавались национальные и международные Общества психического здоровья. Их инициатором и вдохновителем был Джон Р. Риз, член Всемирной федерации психического здоровья (World Federation for Mental Health — WFMH) и, как потом выяснилось, в прошлом – агент ЦРУ. Это были 50-е годы.

 

Если проводится такая массированная обработка человека с целью выбить у него из головы мысль о его “духовном происхождении”, то нельзя ли говорить о некоей группировке, которая не просто убеждена в обратном, но и связывает с этим определенную выгоду?

 

Кому выгодна теория “человек=глина”?

 

Кому выгодно низводить сознание человека до “интеллекта” мухи-однодневки?

 

Зачем лезть из кожи вон, чтобы убедить в этом человечество?

 

Почему так много людей несмотря ни на что верят в свое духовное происхождение?

 

Что кроется за многовековыми попытками убедить друг друга в существовании или не существовании души?

 

Человечество произвело на свет большое количество философов, огромное количество знаний накоплено и в области естественных наук, таких как химия, биология, физика. По идеологическим и политическим причинам возможность применения этих знаний для объяснения духовной природы человека практически исключалась. Все, кто пытался это делать, преследовались и уничтожались, как это было во времена инквизиции. Эти знания использовались в целях политики, контроля и пропаганды.

 

Давайте попробуем взглянуть на все это с другой стороны.

 

Жизнь как игра?

 

Кто-то однажды сказал, что существует три вида людей:

 

те, кто влияет на происходящее,

те, кто присматривается к происходящему

и те, кто удивляется происходящему.

Если сравнить жизнь с игрой, то ее участников можно разбить на следующие категории: “хозяин игры”, “игроки”, “помощники игроков”, “игровые фигуры” и “битые фигуры”.

Игра включает в себя свободы, барьеры и цели, достижение которых и является смыслом игры. Чем серьезнее игра, чем больше усилий приходится прилагать для продвижения к цели, тем больше эта игра становится похожа на обыкновенную работу или даже борьбу за существование. Игра перестает быть игрой, если она больше не доставляет удовольствия.

 

Для сравнения можно взять шахматную доску и посмотреть на людей как на фигуры. На первый взгляд такое сравнение может показаться зловещим, но ведь история дает нам немало примеров, дающих право на подобное отождествление. Задача фигуры — выполнять определенные действия. При этом она не преследует каких-либо собственных целей, а лишь реагирует на приказы “сверху”. Иногда игровые фигуры попадают в ситуации, смысла которых не могут понять, если конечно не попытаются проникнуть в суть игры. Но по разным объективным обстоятельствам им все же приходится отказываться от попыток выяснить свою роль в игре. В реальной жизни это становится причиной личных страданий, преступности и наркомании, безумств и войн. Неужели люди смиряются с мыслью о том, что их, как стадо баранов, в любой момент могут отвести на бойню? Похоже, что переворот в сознании наступает в основном только тогда, когда тирания или диктатура достигают своей высшей точки, то есть тогда, когда наступает предел человеческому терпению.

 

Давайте посмотрим на шахматную доску и представим себя шахматной фигурой. Мы оглядываемся вокруг и видим в непосредственном окружении одни только фигуры. Одна шахматная фигура не может охватить взглядом всего игрового поля. Делать ходы — это прерогатива “внешних сил”. Мы смотрим вокруг и спрашиваем себя: зачем все эти безумства? Почему не успокоится Ближний Восток? Зачем все эти наркотики? Зачем войны? Зачем психические заболевания? Зачем преступность? Я не хочу всего этого. Я хочу жить в мире. Мои друзья и другие люди, с которыми я встречаюсь и знакомлюсь — они тоже не хотят этого. Кто-нибудь может дать ответ? Есть люди, которые задают себе эти вопросы, а есть и такие, кто этого не делает — то ли из страха перед правдой, то ли повинуясь инстинкту самосохранения. Их доводы могут казаться вполне обоснованными: я хочу жить беззаботно, и меня все это не волнует... Здесь я все равно не могу ничего изменить.

 

Отвечая на поставленные выше вопросы, попытаемся составить (чисто гипотетически) политический портрет участников игры:

 

битые фигуры: биты “в игре за общество”;

действующие игровые фигуры. Они не задаются серьезными вопросами, они используют и/или создают собственную маленькую игру в семье, на работе и т.п. События их жизни подчиняются тому, что называется судьбой или божьей волей — это нечто, чего “я не могу изменить”;

помощники игроков Они действуют по правилам, которые им диктуют игроки.

Можно ли отнести в эту категорию наши правительства? Такая постановка вопроса может показаться несколько странной, но давайте подумаем, найдется ли правительство, которое может свободно принимать решения, касающиеся его страны? Кредиты-то предоставляются только тем, кто принимает правила игры.

А теперь об игроках.

 

Наблюдая за действиями людей, можно заметить, что большая их часть своими поступками и намерениями способствует всему доброму и подавляет все злое.

 

Могут быть намерения и другого рода, направленные на уничтожение всего доброго, на осуществление контроля над людьми.

 

Уже сейчас имеются научные разработки о том, как манипулировать человеческим разумом, кромсать мозг, превращать людей в зомби, что в век электроники принимает все более устрашающие масштабы. Создается впечатление, будто действительно идет борьба за Землю.

 

При более внимательном рассмотрении становится очевидным, что разворачивается борьба за разум человека с целью осуществления контроля над ним. Сущность большинства религий — главенствующая роль Творца. Бог создал людей. Мы его творения. Иногда он сожалел об этом и уничтожал какую-то часть человечества. Вывод из всего этого сделать несложно.

 

Есть только один Бог, и если ты в этом сомневаешься — ты пропал. Ты никогда не сможешь до конца постичь это утверждение — на то ты и есть всего лишь человек. Я даю тебе законы, по которым ты должен жить. И чтобы доказать, что Я, кроме всего прочего, еще и вездесущ, Я выступаю под различными именами: Бог, Иегова, Аллах...

Это может звучать саркастически и провокационно, но разве не тому же принципу подчиняются “фигуры” в игре?

Направления философии, которые не основывались на понятии Бога как единственного Творца, уничтожались, по крайней мере в западном мире. Инквизиция — лучший тому пример. Она устраняла сторонников тех философий, которые не разделяли взгляды господствующего течения в религии и выдвигали на первый план человека как духовное существо.

 

На всем протяжении тысячелетней истории человечества “игроки” действовали не так, как обычные люди. Очевидно, речь здесь идет об особого рода “сознании” и способностях.

 

На всем пути развития человека его постоянно дурачили. Ему подсовывали богов как единственное “почему”, определяющее всю его судьбу. Людей, которые стремились познать это “почему”, начиная с Адама и Евы, ставили на место с помощью соответствующих средств. Можно ли и сегодня поддерживать эту веру в бога? Кто эти божества — творцы человечества — и что у них на уме? Следует иметь в виду, что человек, возможно, еще не достиг высшей ступени сознания и что есть еще и другие уровни игры, которые сознательно от него скрываются.

 

Давайте попытаемся перекинуть своеобразный мост через время между периодом зарождения человечества и нашим ближайшим будущим.

 

История

 

Предыстория человечества всегда была объектом различных спекуляций.

 

Период времени, охватывающий промежуток от 5.000 до 10.000 лет до Рождества Христова, называют эпохой неолита. В этот период люди стали вести оседлый образ жизни, занялись земледелием и животноводством.

 

В наших учебниках истории появление первых цивилизаций датируется примерно 4.000 годами до Рождества Христова. Заставляет задуматься тот факт, что это были не какие-то мелкие группы, постепенно доросшие до определенных уровней культуры, а цивилизации огромных масштабов, создавшие такие чудеса архитектуры, которые и в нынешнее время трудно себе представить.

 

В период от 3.000 до 4.000 лет до Рождества Христова6 умственное развитие человека достигло такого уровня, что он уже был в состоянии построить пирамиды, причем так точно геометрически рассчитанные и выверенные, что даже современные ученые до сих пор ломают над этим головы. Их возведение датируется приблизительно 2700 г. до Рождества Христова. В течение дальнейших 4.700 лет, исключая последнее столетие, ничего подобного, пожалуй, создано не было. В то же время ранний период истории человечества изобилует упоминаниями о богах, которые жили в нашем мире, обустраивали его и обладали способностями, превосходившими умственное развитие людей не только той, но, пожалуй, и современной эпохи. Эрих фон Деникен обстоятельно описал эту фазу истории. Изучив архитектурные шедевры, например майя или египтян, и сопоставив древние рисунки с нашим космическим веком, Деникен выдвинул и попытался достаточно убедительно обосновать теорию о том, что этот период в развитии человечества протекал под влиянием “извне”.

 

В “официальной” истории мы не находим объяснения того, что в действительности происходило на Земле в период между архантропами, палеантропами и неантропами (предшественниками homo sapiens) и высокоразвитой египетской культурой. Тем не менее, в различных религиях мифы о сотворении мира указывают на некий внешний источник по имени “Бог”, который создавал людей из глины.

 

Большое количество мифов связано с Древним Египтом. Некоторые считают пирамиды носителями знания ранних эпох человечества и других внеземных цивилизаций. Многообещающим в этом плане представляется 2000 год — многие загадки нашей истории могли бы разрешиться.

 

Период времени после Египта достаточно хорошо изучен и исторически документирован. Государства возникали и исчезали. Появлялись религиозные учения, связанные сначала с евреями, “избранным народом”, потом с Иисусом Христом, Магометом. Эти религии являются выразителями единого Бога, Творца неба и земли. Как институты веры они различными средствами пытались подчинить своей власти широкие круги цивилизованного мира. Меч был носителем веры. Можно с большой вероятностью предполагать, что начиная с 1-го века нашей эры основные усилия определенных религиозных систем были направлены на то, чтобы расширить и отстоять сферы своего влияния и тем самым получить всеобъемлющий контроль над людьми. Одна только инквизиция на протяжении 600 лет усиленно трудилась над тем, чтобы отучить людей думать “иначе”.

 

До XVIII века техническое и духовное развитие протекало скорее в замедленном темпе. Изменения наступили лишь в эпоху Просвещения. Здесь можно наметить поворотную точку, предопределившую коренные перемены. С появлением на арене истории таких личностей, как Адам Вейсхаупт и Ротшильд, возник план установления мирового порядка7 , который усиленно разрабатывается до сих пор. Вейсхаупт и его сторонники создали философскую концепцию. Ротшильд посредством своей финансовой политики установил контроль над экономикой многих стран и вследствие этого фактически управлял ими. Давнее стремление ликвидировать монархию было впервые реализовано во времена Французской революции.

 

План покорения мира Вейсхаупта не нашел поддержки в умах того времени. В конце XVIII столетия были выдвинуты тезисы расового контроля и очищения рас. Широко обсуждалась тема перенаселенности Земли. История зарождения человечества получила новое обличье, когда Дарвин предложил нам свое учение о происхождении человека, рассматривая его в конечном счете как случайный продукт взаимодействия различных химических веществ. Появилась расовая биология — евгеника. Она проложила дорогу теории о неполноценности некоторых рас. Следствием этого стали законы о защите наследственности и законы о стерилизации, не говоря уже о законе об эвтаназии8.

 

Вундт и Павлов выступили с идеей о том, что разум человеку не обязателен. Человек — это машина, действующая по принципу “стимул-реакция” и подлежащая социализации. Вытекающая из этого философия воспитания основывается именно на такой посылке. В школах стали обращать внимание теперь уже не на развитие таланта и индивидуальных качеств личности, а больше на ее социальное поведение и социальную адаптацию. Школа видела свою задачу в том, чтобы сформировать человека для жизни в “социуме”. Тем самым были заложены основы для контроля над человеческим разумом9.

 

Если внимательно присмотреться к этому времени, уже можно обнаружить воплощение в жизнь различных сценариев. Ротшильдовская стратегия кредитования заложила основы новой системы обращения денег — замены золота бумагами. Это поставило государства под контроль, как мы теперь говорим, международного банковского капитала. Ни одно государство на Земле больше не могло принимать никаких мало-мальски важных решений без предварительных консультаций со своими кредиторами.

 

Философия коммунизма, разработанная Марксом в Коммунистическом манифесте, является по сути дела плагиатом основных тезисов Вейсхаупта. Русская революция, финансируемая Ротшильдом и его пособниками, явилась попыткой расколоть мир на два противоположных мировоззрения. Две последние войны велись уже за передел Земли. Современная война — война, о которой мало кто знает — преследует цель установления контроля над человеческим разумом.

 

Именно невероятность фактов заставляет нас думать, что они не могут быть правдой. Видимо, таков феномен мышления — чем невероятнее и чудовищнее какое-нибудь явление, тем больше оно вытесняется из сознания и тем быстрее “забывается”. Невероятное становится невидимым, незаметным. Гипотеза такова: человечество не развивается “естественным путем” — оно движимо в определенном направлении вполне определенными “неизвестными силами”.

 

В последнее время появляется все больше и больше публикаций, целенаправленно ставящих проблему воздействия внеземного разума на Землю. Первые сообщения о сотрудничестве наших правительств с одной из таких цивилизаций появились в Америке в конце 80-х годов. Раньше тоже было много сообщений, в которых приводились сведения об искалеченных животных и происшествиях с людьми, ставших жертвами похищений инопланетянами. Случаи наблюдения НЛО поднимались прессой на смех.

 

Утверждают, что последние публикации на эту тему являются попыткой американского правительства постепенно приучить население к мысли о том, что внеземной разум существует и что представители внеземных цивилизаций находятся на Земле. В один прекрасный момент как бы невзначай всплыли “секретные” правительственные документы, так называемые документы MJ12, датированные временем вступления в должность президента Эйзенхауэра. Они информировали будущего президента о том, что в 1947 году в Росуэлл, штат Нью-Мексико, был найден и перевезен в назначенное место инопланетный летательный аппарат. Широковещательная телевизионная сеть Лас-Вегаса информировала население об этой находке, а также о “предполагаемых” пришельцах, которые проводят разные опыты над людьми. Передавались интервью с бывшими сотрудниками секретных служб, лица и голоса которых сделали неузнаваемыми. Очевидцы — жертвы похищений — под гипнозом рассказывали о своих переживаниях.

 

Различные публикации на тему НЛО можно разделить на несколько категорий.

 

Свидетельства о наблюдении НЛО, помещаемые в прессе, как правило, под рубрикой “Курьезы”.

Рассказы людей, утверждающих, что они имели личный контакт с инопланетянами, и написавших об этом в книгах.

Коллективные публикации — попытки с научной точки зрения доказать или опровергнуть существование НЛО.

Сообщения людей, похищенных определенной расой инопланетян и подвергшихся преступным экспериментам. Многие из них после этого страдали потерей памяти.

Рассказы бывших сотрудников ЦРУ и других секретных организаций.

А теперь обобщим важнейшие события в этой области. Все эти сообщения основываются на глубоком исследовании данной темы, результаты которого выстроены в хронологическом порядке (см. главу II) и содержат ссылки на источники.

Данная работа не претендует на абсолютную полноту и допускает наличие других мнений, хотя можно утверждать, что она представляет собой достаточно полный срез этого явления. Ее следует рассматривать как отправную точку для дальнейших исследований.

 

Источники, о которых здесь идет речь, доступны каждому, кто интересуется и хочет заниматься этой проблемой. Они не являются секретными, они не являются материалами для служебного пользования.

 

Отдельные высказывания могут показаться слишком утопическими или слишком нереальными, они могут быть даже ложными. Тем не менее, их сопоставление позволяет создать определенную целостную картину.

 

Не исключено, что данная работа поможет немного лучше понять, почему на нашей Земле никак не наступит мир и спокойствие. Может случиться, что она прольет новый свет на теорию всемирного заговора (см. “Дес Гриффин: Кто правит миром” и другие источники) и явится недостающим звеном в цепи.

 

Описываемые события представлены как факты и старательно очищены от мнений. Фактом (без учета степени достоверности сообщения) считается: что, где и когда произошло, и соответствующий этому источник.

 

Создается впечатление, что человечество с ранних фаз своего развития контролируется и направляется внешними силами. Еще в античные времена были упоминания о небесных телах, которые вмешивались в судьбы людей. Вопрос о том, как к этому следует относиться — положительно или отрицательно — остается открытым.

 

Древние и средние века

 

Самые ранние сообщения дошли до нас в виде сказаний и легенд. Например, в одной из китайских сказок рассказывается о далекой “стране летающих колесниц”, в которой однорукие и трехглазые ездят в крылатых каретах с золотыми колесами. Санскритский текст DRONA PARVA содержит описания воздушных сражений между богами, управляющими летающими машинами — так называемыми VIMANAS. В одной из таких битв “силой света бездымного огня” был сбит “пылающий снаряд”.

Во время морского сражения у Книдос на небе появились светящиеся бревна, и спартанцы вынуждены были отойти, уступив Афинам господство на море.

История Александра Великого повествует о том, что над македонским войском, осаждавшим Тирос, появились странные летающие щиты. Они кружили над стенами. Из самого большого щита вдруг вылетела молния и разрушила стены, расчистив тем самым путь осаждающим. Объекты сопровождали Александра в его походах и оставили его только в Индии, когда он намеревался перейти реку Беас.

Во время войны против кимвров и тевтонцев был виден “горящий щит”, от которого во все стороны сыпались искры и который на закате пролетел по небу с запада на восток.

Армия понтийского короля Митридата подошла к позициям войск Лукулла вблизи Дарданелл. В тот момент, когда король уже поднял руку, чтобы послать своих воинов в атаку, вдруг разверзлось небо. Огромное, охваченное пламенем тело в форме пиалы и цвета расплавленного серебра упало между двумя армиями. Битва не состоялась.

Императору Константину во время его похода в Италию явилось знамение в виде креста из света, на котором была надпись: “In hoc signovinces” (буквально, “под этим знаком победишь”). Крест видело все войско, и он стал его знаменем. Это побудило Константина к объединению Римской империи и к введению христианства как государственной религии.

Карл Великий вел войну против языческой Саксонии на территории нынешней Вестфалии. “Небесное знамение” пришло франкам на помощь, когда саксонцы осадили их в одной из крепостей. На небе появились два круглых щита, все в красном пламени, которые медленно перемещались над церковью. Увидев это, язычники в панике бежали.

В те времена НЛО стали появляться довольно часто, поэтому в XIII веке папа издал декрет, которым под страхом жестокого наказания запретил упоминать о такого рода “летающих штуках”.

Тибет, XVI век, рассказ одного тибетского монаха: ”Уже давно существа из других миров пересекают море пространства и несут с собой духовный свет. Они учат и разъясняют суть вещей, которые, казалось, безвозвратно утеряны во времена катаклизмов...”

Случаи появления НЛО в средние века описывает ученый Эразм Францизи в своем труде “Таинственные явления”, объем которого превышает 1.500 страниц.

Создается впечатление, что битвы выигрывались или проигрывались в зависимости от того, чью сторону принимали эти таинственные пришельцы. Можно было бы, конечно, проанализировать влияние такой “поддержки”. Но оставим это историкам.

С необычными небесными явлениями также связывают и эпидемии чумы. Имеются описания ураганов и землетрясений, падения метеоритов и комет, оставлявших за собой ядовитые газы, от которых увядали деревья, а земля переставала плодоносить. Люди считали эти явления предзнаменованием эпидемии чумы.

 

В своей книге “Боги Эдема” Уилльям Брамлей выдвигает тезис о том, что массовые эпидемии чумы, вызванные вмешательством извне, почти всегда являлись предвестниками крупных социальных перемен.

 

Воздействие извне

 

Первые боги людей: Ануннаки, Нефилимы, Элохим

 

Захария Ситчин рассказывает в своих книгах об одной расе инопланетян, прилетевших, по преданию шумеров, на Землю с планеты Нибуру примерно 450.000 лет назад, чтобы добывать здесь золото. Шумеры писали: “Всему, что мы знаем, нас учили Ануннаки”. Дословно ануннаки переводится как “те, кто сошли на Землю с небес”. В этом Ситчин видит разгадку того, что шумеры отлично знали все планеты солнечной системы, в том числе Уран, Нептун и Плутон, которые они описали с поразительной точностью. Их описания полностью соответствовали фотографиям, сделанным межпланетными космическими станциями “Вояджер” в 80-е годы нашего столетия.

 

По мнению Ситчина, ануннаки разводили земную расу, в основном для использования в качестве рабочей силы, в которой они нуждались при добыче золота. (Ситчин: “Двенадцатая планета” и “Войны людей и богов”)

 

Американский автор Р. А. Боулей также поднимает эту тему в своей книге “Flying Serpents and Dragons” (“Летучие змеи и драконы”). При этом он основывается на мифах о сотворении мира. По его мнению, первые люди были выведены “богами”, но сначала без способности к размножению. Вкусив запретный плод с дерева познания, они приобрели способность производить потомство и, образно говоря, познали своих создателей.

 

...

(конец отрывка)

 

 

 

1  Герман Бауэр, Возрождение

2  Разрушение библиотек Александрии, Пергама и т.п.

3  Бернгард Шрейбер, Люди, стоящие за Гитлером, 1971

4  Die Leipzig Connection, Lance J. Klass, Paoli Lionni, Wiesbaden 1979

5  Невидимая война - от атомной бомбы до манипулирования сознанием, VAP-Verlag, Wiesbaden 1984. Подборка из трудов Вальтера Г. Боуарда, Ричарда Статтона и Томаса Е. Бердена и др.

6  До сих пор продолжаются споры относительно времени постройки пирамид и сфинксов. Учебники истории датируют их создание примерно 2500 годом до Рождества Христова. Американский геолог Роберт М. Шох утверждает, что, например, сфинксы по меньшей мере примерно на 2500 лет старше, чем приня-то считать. (Американский журнал “OMNI”, 4/1993)

7  Дес Гриффин, Кто правит миром

8  Бернгард Шрейбер, Люди, стоящие за Гитлером, 1971

9  Klass, Lance J., Paolo Lioni, Die Leipzig Connection, 1979 

 

 

 

 

Вся электронная библиотека