Мировая история. История религии

 Инквизиция

История инквизиции

Разделы:  Всемирная История

Рефераты по истории

Статья четвертая. ТЮРЬМЫ

     I.  Когда  квалификация   произведена,   прокурор   требует   перевести

оговоренного в секретную тюрьму святого трибунала. У трибунала  имеется  три

рода тюрем: публичные, переходные и секретные. В первые инквизиция заключает

лиц, которые, не  будучи  виновны  ни  в  каком  преступлении  против  веры,

обвиняются  в  каком-либо  проступке,  суд  над  которым   принадлежит,   по

привилегии, инквизиции; это обстоятельство часто давало повод  к  неприятным

происшествиям.  Второй  род  тюрьмы  предназначен   для   служащих   святого

трибунала,  которые  совершили  какое-либо  преступление  или   ошибку   при

исполнении своих обязанностей, без  примеси  ереси  или  подозрения  в  ней.

Содержащиеся в тюрьмах этих двух родов имеют право сообщаться с посторонними

людьми, кроме случаев, когда по праву, общему для  всех  судов,  инквизиторы

приказывают  изолировать  осужденного.   Секретные   тюрьмы   устроены   для

заключения еретиков и заподозренных в ереси;  здесь  можно  иметь  сообщение

только с судьями трибунала в предусмотренных  случаях  и  с  принятием  мер,

рекомендованных уставом.

     II. Трудно представить себе что-либо более ужасное, чем  эти  застенки.

Не то чтобы они были теперь таковы, как  их  описывали,  то  есть  глубокие,

сырые, грязные и нездоровые; по этим  чертам  легче  распознать  неточные  и

преувеличенные описания жертв инквизиции, чем изложение подлинной правды.  Я

не буду говорить, каковы они были некогда. Известно, что  теперь  эти  места

представляют хорошие сводчатые  камеры,  хорошо  освещенные,  с  отсутствием

сырости; в них позволяется и немного  заниматься.  Но  пребывание  в  тюрьме

становится действительно страшным потому, что вступление  в  нее  немедленно

влечет за собою позор в общественном  мнении.  Такому  бесчестию  узника  не

подвергает никакая другая тюрьма, светская или церковная.

     Поэтому сидящий в ней впадает в невыразимую скорбь, неизбежную спутницу

глубокого и постоянного  одиночества.  Здесь  подсудимый  никогда  не  знает

состояния своего  процесса;  нет  здесь  утешения  в  свидании  и  беседе  с

защитником. Зимою все погружается здесь ежедневно в пятнадцатичасовой  мрак,

потому что узнику не дозволяется  пользоваться  огнем  после  четырех  часов

вечера и  раньше  семи  часов  утра.  В  этот  довольно  длинный  промежуток

смертельная ипохондрия овладевает заключенным среди охватившего его  холода,

потому что помещение не отапливается.

     III. Некоторые авторы утверждали также, что узник стонал  под  тяжестью

цепей, ручных кандалов, железных ошейников и других подобных приспособлений.

В  этих  сообщениях  не  меньше  неточности,  чем  в  других.  Эти  средства

употреблялись в редких случаях и по особенным причинам. В 1790 году я видел,

как заковали в ручные и ножные кандалы одного француза из Марселя; [411]  но

к этой мере прибегли лишь для того, чтобы помешать ему  лишить  себя  жизни,

что он уже пытался сделать. Были приняты эти и другие  предосторожности,  но

они только отдалили на несколько дней минуту его смерти: в конце  концов  он

привел в исполнение свое намерение. Дальше  я  расскажу  подробнее  об  этом

трагическом случае.

     IV. Трибунал имеет  право  переводить  оговоренного  в  тюрьму,  однако

решает это совет,  обсудив  и  одобрив  принятое  определение.  Этот  обычай

получил начало при Филиппе II; он был неизвестен до  этого  царствования,  и

беспорядки при этом были очень велики. Нельзя отрицать, что  время  и  более

рассудительный  взгляд  на   вещи   прекратили   часть   злоупотреблений   и

жестокостей, жертвами коих стало такое множество людей.