Вся электронная библиотека

 Иудейская война>>>

  

История древнего мира

Иудейская война


 Иосиф Флавий

 

4. Страх, охвативший всех нас, кажется мне далеко не основательным…

 

 

    4. Страх, охвативший всех нас, кажется мне далеко не основательным. Что

кары небес повергли вас в уныние - было естественно,  но  если  человеческие

гонения производят  то  же  самое  действие,  так  это  обличает  отсутствие

мужества. Я так далек от мысли после землетрясения бояться неприятеля,  что,

напротив, более склонен верить, что Бог хотел этим бросить арабам  приманку,

дабы дать нам возможность мстить им. Ведь они  напали  на  нас,  надеясь  не

столько на собственные свои руки и оружие, сколько на те случайные бедствия,

которые нас постигли.Но  та  надежда  обманчива,  которая  опирается  не  на

собственные силы, а на чужое несчастье,потому что несчастье или  счастье  не

представляет собой нечто устойчивое  в  жизни;  напротив,  счастье  меняется

попеременно. Это вы можете видеть из имеющихся перед нами  свежих  примеров.

Нас, победителей в предыдущих битвах, неприятель теперь победил, и, по  всей

вероятности, он, убаюканный мыслью о победе, теперь уже потерпит  поражение;

ибо слишком большая самоуверенность ведет к неосторожности, боязнь  же  учит

быть предусмотрительным; оттуда и бодрость духа, которая внушается мне нашей

боязливостью. Когда вы были чересчур смелы и  напали  на  неприятеля  против

моего желания, Афенион  получил  возможность  осуществить  свою  измену.  Но

нынешняя  ваша  робость  и  кажущееся  малодушие  гарантируют  мне   победу.

Оставайтесь в этом настроении вплоть до начала боя; но в самом  сражении  вы

должны возгореться всем пылом вашего мужества и  показать  этому  безбожному

племени, что никакое несчастье,  будь  оно  от  Бога  или  от  людей,  не  в

состоянии сокрушить храбрость иудеев, пока еще искорка жизни тлеет в них,  и

что никто из вас не даст тем  арабам,  которых  вы  так  часто  чуть  ли  не

пленными уводили с поля сражения, сделаться господами над вашим  имуществом.

Не поддавайтесь  только  влиянию  безжизненной  природы  и  не  смотрите  на

землетрясение как на предвестник дальнейших бедствий! То, что  происходит  в

стихиях, совершается по законам природы, и, кроме присущего  им  вреда,  они

ничего больше не приносят человеку. Голод, мор  и  землетрясение  еще  могут

быть предвещаемы менее важными знамениями; но сами эти бедствия  имеют  свои

собственные ужасы своим пределом, ибо  какой  еще  больший  вред  может  нам

нанести самый победоносный враг,  чем  тот,  который  мы  уже  потерпели  от

землетрясения? С другой стороны, неприятель получил великое предзнаменование

своего поражения - знамение, данное ему ни природой,  ни  другой  какой-либо

силой: они,против всех  человеческих  законов,  жестоким  образом  умертвили

наших послов и такие жертвы посвятили божеству за  исход  войны!  Да,они  не

уйдут от великого  ока  Божия  и  не  избегнут  его  победной  десницы.  Они

немедленно должны будут дать нам удовлетворение, если только в нас еще живет

дух наших предков и если мы подымемся на месть изменникам. Пусть каждый идет

в бой не за свою жену и детей, даже не за угрожаемое отечество, а в отмщение

за убитых послов. Они лучше, чем мы, живые, будут направлять войну. Я,  если

вы будете лучше, чем прежде, повиноваться мне,  буду  предшествовать  вам  в

опасности! Вы знаете хорошо, что ваша храбрость  непоборима,  если  сами  не

повредите себе необдуманной поспешностью".

 

 Иосиф Флавий: Иудейская война с римлянами >>> 

 

Смотрите также:

 

ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

В результате последовавшей за этим гражданской войны на троне в 69 году утвердился Веспасиан. ... Иудейские отряды начали партизанскую борьбу с римлянами, ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Раннее христианство. Ессеи - кто они?

Наконец, участие ессеев в войне с римлянами видно из следующего места Иудейской войны (II, 8, 10, § 152—153): "Война с римлянами представила их образ ...
bibliotekar.ru/4essei.htm

 

 консул Асиний Поллион. Иосиф Флавий Иудейские древности

Как следует из сообщения Иосифа Флавия в "Иудейских древностях" (XIV. .... Юлия Цезаря Октавиана и Марка Антония. Иосиф Флавий, как мы видели ра- ...
bibliotekar.ru/calendar/16.htm

 

 ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

По утверждению Иосифа Флавия, в Иерусалиме в момент осады сосредоточилось около миллиона человек — большинство населения Иудеи. При 10-процентной ...
www.bibliotekar.ru/encW/10/19.htm

 

 Историк Василий Татищев. О происхождении разделении и смешении народов

Правда, что Берозус,1 Иосиф Флавий,2 а также и другие Библию, прямо как ковер Милитрисы, ... О таком вымысле в примечании на Иосифа Флавия, кн. 1, гл. ...
bibliotekar.ru/rusTatishcev/10.htm

 

 Крепость Масада. Израиль. Книги из серии 100 Сто Великих

Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких ...
www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

 

 ДОМ ФЛАВИЕВ (70-96) Со смертью Нерона прекратилась фамилия Августа ...

Особенно больших усилий стоила ему осада крепости Иотапата, где начальствовал Иосиф Флавий (описавший потом эту войну); крепость наконец была взята только с ...
bibliotekar.ru/polk-8/75.htm

 

 Российская история Василия Татищева. Славяне от чего, где и когда ...

2, Иосиф Флавий в "Древностях жидовских", Корнелий Тацит, Страбон и другие все древние еврейские, халдейские, греческие и латинские историки; ...
www.bibliotekar.ru/rusTatishcev/34.htm

 

 ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Древний мир в памятниках его ...

Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона. СПб., 1898. Квинт Курций Руф- История Александра Македонского. М., 1963. ...
www.bibliotekar.ru/polk-17/56.htm

 

 Религиозная жизнь Римской империи ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ...

О жизни и обычаях ессенов сообщает Иосиф Флавий. Он пишет, что «...они признают бессмертие души и считают стремление к справедливости высшей целью... это ...
bibliotekar.ru/polk-18/22.htm

 



font-size:35