3. Симон, сын Гиоры, тот тиран, которого народ в своем отчаянии призвал к себе на помощь и который имел в своих руках Верхний город и большую часть Нижнего, еще с большей настойчивостью напирал теперь на людей Иоанна, подвергавшихся нападению такж

 

Вся электронная библиотека

 Иудейская война>>>

  

История древнего мира

Иудейская война


 Иосиф Флавий

 

3. Симон, сын Гиоры, тот тиран, которого народ призвал к себе на помощь …

 

 

3. Симон, сын Гиоры, тот тиран, которого народ в своем отчаянии призвал

к себе на помощь и который имел в своих руках Верхний город и большую  часть

Нижнего, еще с  большей  настойчивостью  напирал  теперь  на  людей  Иоанна,

подвергавшихся нападению также и сверху.Симон же производил  свои  нападения

снизу, находясь по отношению к  Иоанну  в  таком  же  положении,  в  котором

последний находился по отношению к тем,  которые  стояли  выше  его.  Иоанн,

теснимый с двух сторон, так же легко терпел потери,  как  легко  наносил  их

сам, ибо насколько он благодаря своей позиции был сильнее Симона,  настолько

же он был слабее Элеазара. Нападения снизу он  мог  легко  отражать  руками;

против тех же, которые сражались с высоты храма, он  защищался  машинами.  В

его  распоряжении  находилось  немало  катапульт,   каменометен   и   друтих

метательных машин, которыми он не только поражал врагов, но и убивал многих,

приносивших  жертвы.  Хотя  они  в  своем  безумии  позволяли  себе   всякие

бесчинства, все же они впускали в храм  желающих  жертвовать,  ограничиваясь

лишь обыском последних; причем коренные жители  обыскивались  более  строго,

чем чужеземные иудеи. Но  когда  иудеи  своими  просьбами  обезоруживали  их

жестокосердие и вступали в храм,  то  здесь  они  падали  жертвами  царившей

междоусобицы, ибо стрелы силой машин  долетали  до  жертвенника  и  храма  и

попадали в священников и жертвоприносителей. Многие,  поспевшие  из  дальних

стран ко всемирно известному и священному для всех людей месту, падали перед

своими жертвами и своей кровью  смачивали  алтарь,  высоко  чтившийся  всеми

эллинами и варварами. Тела туземцев и чужих, священников и  левитов  лежали,

смешавшись между собой, и  кровь  от  этих  различных  трупов  образовала  в

пределах святилища настоящее озеро. Испытал ли ты, несчастнейший из городов,

нечто подобное от римлян, которые вступали  в  тебя,  для  того  чтобы  тебя

очистить от гнусных поступков твоих собственных детей? Ибо божьим городом ты

уже перестал быть и не мог больше быть после того, как ты  сделался  могилой

твоих собственных граждан и когда ты храм превратил в  кладбище  для  жертв,

павших в междоусобной борьбе. Быть может, ты когданибудь опять  возродишься,

если ты умилостивишь Бога, который разрушил тебя! Однако  долг  историографа

повелевает подавить в себе чувство горести, ибо здесь не  место  для  личной

скорби, а для описания  событий.  Я  прослежу  поэтому  дальнейшее  развитие

восстания.

 

 Иосиф Флавий: Иудейская война с римлянами >>> 

 

Смотрите также:

 

ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

В результате последовавшей за этим гражданской войны на троне в 69 году утвердился Веспасиан. ... Иудейские отряды начали партизанскую борьбу с римлянами, ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Раннее христианство. Ессеи - кто они?

Наконец, участие ессеев в войне с римлянами видно из следующего места Иудейской войны (II, 8, 10, § 152—153): "Война с римлянами представила их образ ...
bibliotekar.ru/4essei.htm

 

 консул Асиний Поллион. Иосиф Флавий Иудейские древности

Как следует из сообщения Иосифа Флавия в "Иудейских древностях" (XIV. .... Юлия Цезаря Октавиана и Марка Антония. Иосиф Флавий, как мы видели ра- ...
bibliotekar.ru/calendar/16.htm

 

 ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

По утверждению Иосифа Флавия, в Иерусалиме в момент осады сосредоточилось около миллиона человек — большинство населения Иудеи. При 10-процентной ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Историк Василий Татищев. О происхождении разделении и смешении народов

Правда, что Берозус,1 Иосиф Флавий,2 а также и другие Библию, прямо как ковер Милитрисы, ... О таком вымысле в примечании на Иосифа Флавия, кн. 1, гл. ...
bibliotekar.ru/rusTatishcev/10.htm

 

 Крепость Масада. Израиль. Книги из серии 100 Сто Великих

Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких ...
www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

 

 ДОМ ФЛАВИЕВ (70-96) Со смертью Нерона прекратилась фамилия Августа ...

Особенно больших усилий стоила ему осада крепости Иотапата, где начальствовал Иосиф Флавий (описавший потом эту войну); крепость наконец была взята только с ...
bibliotekar.ru/polk-8/75.htm

 

 Российская история Василия Татищева. Славяне от чего, где и когда ...

2, Иосиф Флавий в "Древностях жидовских", Корнелий Тацит, Страбон и другие все древние еврейские, халдейские, греческие и латинские историки; ...
www.bibliotekar.ru/rusTatishcev/34.htm

 

 ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Древний мир в памятниках его ...

Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона. СПб., 1898. Квинт Курций Руф- История Александра Македонского. М., 1963. ...
www.bibliotekar.ru/polk-17/56.htm

 

 Религиозная жизнь Римской империи ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ...

О жизни и обычаях ессенов сообщает Иосиф Флавий. Он пишет, что «...они признают бессмертие души и считают стремление к справедливости высшей целью... это ...
bibliotekar.ru/polk-18/22.htm

 





font-size:35