Стакан молока
За несколько часов я проникся большим доверием к Т.Н. Вскоре мои товарищи
собрались отправиться по следующему адресу, но мне захотелось остаться и
больше поговорить с правильной женщиной. К тому же она пообещала продемонстрировать
свои знахарские умения и провести для меня особенный "сеанс
лечения". (Надо сказать, что у меня уже третий день продолжался приступ
аллергического ринита, и я очень страдал от непрерывного насморка). Недолго
думая, я согласился. Я подумал, что было бы очень неплохо таким вот чудесным
образом вмиг избавиться от отвратительного недуга, который с детства портил
мне жизнь.
Сейчас я считаю, что это было безрассудное решение. Отдавать себя в руки
малознакомой женщине-магу, о которой в округе ходит немало неоднозначных
слухов и которую многие просто боятся - на это мог решиться только наивный
студент. Я позволил совершить над собой ритуал и выпил то, что мне было
предложено. А это как раз самое непозволительное. Первая заповедь местных
жителей в обращении с колдунами гласит: не пей ничего из рук колдуна, ни при
каких обстоятельствах!
Но мне очень хотелось вылечиться от проклятого ринита.
- Все дело в том, что ты не в ладу с собственным телом, - объяснила Т.Н. - У
тебя нет с собой понимания. Твое тело злится на тебя, отсюда и насморк, и
прочее. Ты слишком много чего делаешь зря, ешь что попало, ходишь туда-сюда
понапрасну - разве это может понравиться?
По мнению "тодись", мой организм во многих отношениях оказался
мудрее меня самого. Аллергический ринит был всего лишь формой протеста против
бессмысленного образа моей жизни, который я должен изменить. Именно за этим
мое тело и привело меня в Кудымкар - чтобы я изменился. Все это Т.Н. поняла в
тот момент, когда меня увидела.
- Можете ли вы вылечить мою аллергию? - спросил я не без надежды. Т.Н.
кивнула и тут же стала готовить что-то в другом конце избы.
Сама процедура "лечения" оказалась достаточно простой. Т.Н.
посадила меня на табурет, встала за спиной и принялась шептать заговоры и
тихонько напевать на непонятном языке, не забывая при этом креститься. Затем
мне был вручен "заговоренный" стакан молока, который я не без
колебания выпил.
Я тогда как-то не связал это с услышанной буквально днем раньше историей
женщины-эпилептички, испорченной стаканом заговоренного кваса. Позднее я
прочитал в нескольких книгах на эту тему, что именно через стакан молока или
любого другого питья колдуны "наводят" самые жестокие виды порчи -
тяжелые психические заболевания, например. Жидкость здесь выступает как бы в
роли посредника-медиума, передающего заданную "программу" тому, кто
ее выпил. В тонком плане этот стакан мог содержать в себе все, что угодно.
Таким способом можно было бы легко и безнаказанно изувечить мою психику,
имплантировать духа-агента ("ikota") или "запрограммировать"
на выполнение определенной миссии. Например, написать эту книгу.
Сегодня, глядя на себя реалистически и оценивая возможные
личностные изменения, я могу сказать с уверенностью: колдуном я не стал,
сверхъестественных возможностей не приобрел. И слава Богу, потому что путь
колдуна - это не радостный путь. Тайный дар или золото, как его иногда
называют коми колдуны, мне не был перепоручен.
Но если быть честным до конца, то я должен признать в себе некоторые
особенные изменения в плане интуитивного восприятия мира и просто личной
философии, которые я сегодня рассматриваю как спроецированные извне и о
которых не собираюсь рассказывать много. (И еще - появились некоторые
странности, касающиеся глазных зрачков; однако и это может иметь рациональное
объяснение).
Молоко тогда я все же выпил, это было мое собственное решение. И прошел
ритуал до конца, хотя было страшно.
|