Вся электронная библиотека >>>

Биографии писателей >>>

 

 Литература

писателиВеликие писатели

 


Разделы: Классическая литература

Рефераты по литературе

Биографический словарь

   

СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕСЕНИН (1895-1925)

Многие воспринимают Сергея Есенина как Божью дудку, из которой без всякого

напряжения лились мелодии - то удалая и праздничная, то печальная и даже

тоскливая, как плач Вот, мол, был самородок такой гениальный, без напряженья,

без усилий пел и пел.

И кажется странным прочитать вдруг слова самого поэта "Стихи писать - как землю

пахать. Семи потов мало. И восьмой, и девятый не помешают..." Или его же

поэтические строчки:

Ах, увял головы моей куст, Засосал меня песенный плен. Осужден я на каторге

чувств Вертеть жернова поэм.

Я считаю, что Есенин настолько натрудился в поэзии, что к своим тридцати годам

был бесконечно уставшим человеком. И образ каторги тут вполне уместен. Другое

дело, что он рожден был поэтом, он был счастлив, что до конца исполнил свое

предназначение . Но это не отменяет небывалое перенапряжение. Я думаю, что все

его скандалы именно от желания сбросить это перенапряжение. Но сбросить не

удавалось. Поэт понимал, что дело идет к гибели

Со смертью Есенина у меня почему-то больше ассоциируется не последнее его

стихотворение "До свиданья, друг мой, до свиданья ", написанное в гостинице

"Англетер" 27 декабря 1925 года, а стихотворение всего из четырех строчек "Ах,

метель такая, просто черт возьми1 ." Оно написано 4-5 октября, почти за три

месяца до гибели Я это стихотворение воспринимаю как глоток свежего метельного

воздуха перед смертью, хотя оно и родилось несколько раньше  В нем для меня есть

внутренний образ, который вмещает все, с чем поэт прощается и что любит, в нем

есть предчувствие гибели.

Ах, метель такая, просто черт возьми! Забивает крышу белыми гвоздьми Только мне

не страшно, и в моей судьбе Непутевым сердцем я прибит к тебе

Ассоциации - дело трудно объяснимое. Но попробуем в них разобраться, обратившись

к ученым, психологам творчества Мировая величина, болгарский академик Арнаудов

пишет "Помимо ясного значения слова, немалая тяжесть приходится и на чисто

физиологический его тембр, так что высота и другие качества тона, каким

произносится слово, могут приобрести гораздо более значительную ценность или

выразительность, чем представление, связанное с ним Недооценивать или

игнорировать роль этих подсознательных воздействий - значит не улавливать

настоящего характера языка".

Здесь речь идет не о чтении стихов вслух, хотя и говорится "тембр",

"произносится слово", нет, - в языке великих мастеров слово и на бумаге живет

всеми присущими живому голосу оттенками.

Так вот, подсознательно, через какие-то отдельные слова в этом четверостишии,

через слова, которые для меня нечто большее, "чем представления, связанные с

ними", я воспринимаю это стихотворение как прощальный вздох поэта. Видимо, таких

слов тут два-три. Первое - метель. Это и поля есенинские, и "Я по первому снегу

бреду...", и клен "под метелью белой", и "Эх вы, сани! А кони, кони!", это

вообще Россия. Необычайно емкий для Есенина образ - метель.

Второе слово - гвоздь м и. "Забивает крышу белыми

гвоздьми". А еще слово "крышу". Чудится мне, слышится, как забивается крышка

гроба... Не впрямую, но как-то исподволь рождается намек на этот образ. А может,

тут накладывается и стихотворение "Метель", написанное за год до гибели: "А за

окном / протяжный ветр рыдает. / Как будто чуя / Близость похорон". В нем есть и

такие слова-"Себя усопшего / в гробу я вижу..."

Правомочность своих ассоциаций можно долго доказывать, но все равно

возвращаешься в эту точку из четырех строк Но эта точка может расширяться до

огромного мира Поэта...

"Ах, метель такая..." - всегда мне слышится и бескрайняя любовь к жизни, и

благодарение жизни за все, и прощание с ней... Неизбежное.

Мои ассоциации подтверждает и то, что в эти же сутки, 4-5 октября 1925 года,

Есенин написал еще одно короткое стихотворение, такое:

Снежная равнина, белая луна, Саваном покрыта наша сторона. И березы в белом

плачут по лесам. Кто погиб здесь ? Умер ? Уж не я ли сам ?

О Есенине очень много написано, его все знают, он поэт-легенда. Поэтому я и

начал свой рассказ о нем не с известных характеристик, а с довольно спорного в

его судьбе - с гибели До сих пор доказательно не установлено - сам поэт наложил

на себя руки или все-таки его убили. Может быть, это не откроется никогда. Но

для меня ясно, что Есенин сгорел в необычайно искреннем, в небывало ярком огне

своей поэзии.

Философ Иван Александрович Ильин в статье о Мережковском! писал, что в его

поэзии "нет главного - поющего сердца и сердечного! прозрения, а потому нет ни

лирики, ни мудрости, а есть умственно-истерическая возбужденность и надуманное

версификаторство". Мне думается, что при всем разнообразии русской поэзии,

доминанта ее - сердечность. Где есть поющее сердце, где есть сердечное прозрение

- там и сердце читателя. Сергей Есенин выражает как раз эту - главную,

определяющую линию русской лирики. И самую трудную. Поэтому Есенин и завоевал

всенародную славу, всенародную любовь. Поэтому при всех запрещениях,

замалчиваниях, редких публикациях Есенина в 1930-1950-е годы люди находили его

стихи, переписывали от руки, учили наизусть - и всем сердцем откликались на его

слово, на его песню.

После смерти поэта Алексей Толстой сказал: "Умер великий национальный поэт... Он

сжег свою жизнь, как костер. Он сгорел перед

нами... Его поэзия есть как бы разбрасывание обеими пригоршнями сокровищ его

души. Считаю, что нация должна надеть траур по Есенину".

Перед тем как отнести гроб с телом Есенина на Ваганьковское кладбище, его

обнесли вокруг памятника Пушкину. Все присутствовавшие понимали, что Есенин -

достойный преемник пушкинской славы

Сергей Александрович родился в селе Константинове Рязанской губернии 21 сентября

(по старому стилю), 2 октября (по новому), 1895 года. С двух лет он был отдан на

воспитание деду по материнской линии, большому знатоку церковных книг. У деда

было трое взрослых неженатых сыновей. Они доводились Сергею дядьями. Сергей

потом писал: "Дядья мои были ребята озорные и отчаянные. Трех с половиной лет

они посадили меня на лошадь без седла и сразу пустили в галоп. Я помню, что

очумел и очень крепко держался за холку. Потом меня учили плавать. Один дядя -

дядя Саша - брал меня в лодку, отъезжал от берега, снимал с меня белье и, как

щенка, бросал в воду Я неумело и испуганно плескал руками и, пока не

захлебывался, он все кричал: "Эх! Стерва! Ну, куда ты гонишься?.." "Стерва" у

него было слово ласкательное. После, лет восьми, другому дяде я часто заменял

охотничью собаку, плавал по озерам за подстреленными утками. Очень хорошо лазил

по деревьям. Среди мальчишек всегда был коноводом и большим драчуном и ходил

всегда в царапинах".

У Есенина было замечательное, настоящее, золотое детство. И юность была яркая -

с множеством стихов, с влюбленностями, с мечтами. Мне кажется, что никто в

русской поэзии не писал так пронзительно об ушедшей молодости, как Есенин Об

этом вообще мало писали великие поэты. У Есенина это одна из основных тем. Но,

может быть, острота боли и нежности поэта происходит еще и от наложившегося

интуитивного ощущения, что не только "отзвучавшие в сумрак" года молодости

уходят, но сама Россия уходит. Такая Россия, которой никогда уже больше не

будет. Как и молодости. Тогда же ведь и знаменитый художник Корин задумывал свое

полотно "Русь уходящая".

"Ищите родину, иначе все написанное вами будет собаке под хвост", - учил Сергей

Александрович начинающих поэтов. "Ищите родину!" - то есть мало иметь родину от

рождения, надо суметь пробиться к ней своим творчеством, утвердить ее в своем

творчестве, тогда это найдет отклик, тогда это будет нужно, необходимо, насущно.

Для Есенина родина - это основной стержень его поэзии от первых строк до

последних.

Той ты, Русь моя родная, Хаты - в ризах образа. . Не видать конца и края -

Только синь сосет глаза.

Я стоял на высоком берегу Оки в Константинове, и действительно передо мной

открывались такие дали за Окой, что "только синь сосет глаза". Есенин все увидел

на родине, все то, что стало потом образами. Вот, например, строка: "О красном

вечере задумалась дорога..." Оказывается, в полях около родного села поэта сеяли

гречиху, а она цветет красным цветом, и вечерами от красного солнца да от

красной гречихи было так красно, что дух захватывало.

Азбучная истина, что всю жизнь Есенин воспевал деревенскую родину. С одной

стороны, это гениальные детские откровения:

Там, где капустные грядки Красной водой поливает восход, Клененочек маленький

матке Зеленое вымя сосет.

1910

А с другой стороны, это не менее гениальный трагизм предчувствий горького

будущего деревенской родины:

Мир таинственный, мир мой древний, Ты как ветер затих и присел. Вот сдавили за

шею деревню Каменные руки шоссе.

Так испуганно в снежную выбель Заметалась звенящая жуть. Здравствуй ты, моя

черная гибель, Я навстречу тебе выхожу!

В 1912 году поэт переехал в Москву, где служил у купца его отец Работал в

типографии, вступил в литературно-музыкальный кружок имени Сурикова, посещал

лекции в университете Шанявского. Впервые стихи Сергея появились в московских

журналах в 1914 году. В 1915 году он уехал в Петроград, познакомился там с

Блоком, Городецким, Клюевым. Он был восторженно принят литературной средой

тогдашней столицы - как посланец русской деревни, русских

полей. Слава к нему пришла быстро. В 1916 году вышел первый сборник Есенина -

"Радуница". Короткое время Сергей служил в царской армии. "В годы революции, -

писал он, - был всецело на стороне Октября, но принимал все по-своему, с

крестьянским уклоном". В 1919-1921 годах Есенин много путешествовал - Соловки,

Мурманск, Кавказ, Крым. В 1922-1923 годах вместе с женой, знаменитой танцовщицей

Айседорой Дункан, побывал в Германии, Франции, Италии, Бельгии, Канаде, США. По

возвращении стал часто наведываться в родное Константиново. Опять уезжал - в

Грузию, в Азербайджан, работал там над "Анной Снегиной", написал "Персидские

мотивы".

В конце жизни признался: " .теперь меня тянет все больше к Пушкину". А начинал

Есенин как один из авторов манифеста имажинизма Потом он написал об этом

увлечении: "Имажинизм был формальной школой, которую мы хотели утвердить Но эта

школа не имела под собой почвы и умерла сама собой, оставив правду за

органическим образом".

Лучшие стихи Есенина запечатлели духовную красоту русского человека. Его емкие

ошеломляющие образы - почти всегда настоящее художественное открытие.

На стихи Есенина, тончайшего лирика, волшебника русского пейзажа, удивительно

чуткого к земным краскам, звукам и запахам, написано много песен, некоторые из

них по сути стали народными - "Не жалею, не зову, не плачу...", "Письмо матери",

"Отговорила роща золотая...", "Клен ты мой опавший...", "Мы теперь уходим

понемногу .". Великий композитор Георгий Свиридов написал на стихи Есенина свой

знаменитый цикл "Отчалившая Русь".

В ночь с 27 на 28 декабря 1925 года Сергей Есенин ушел из жизни.

 

Геннадий Иванов

 

СОДЕРЖАНИЕ: «Жизнь и творчество великих писателей»

 

Смотрите также:

 

Гомер   Геродот   Аристотель

 

Ликург IX-VIII вв. до н.э.

 Солон VII-VI вв. до н.э.

Фемистокл VI-V вв. до н.э.

Аристид около 540-467 гг. V до н.э.

Перикл около 490-429 гг. до н.э.

Софокл 496-406 гг. до н.э.  

 Демосфен 384-322 гг. до н.э. 

 Марк Туллий Цицерон 106-43 гг. до н.э. 

 Овидий 43 г. до н.э. -18 г. н.э.

 

Жизнь Замечательных Людей

Данте

 Боккаччо как последователь Петрарки 

 Бомарше

 Беранже

 Эмиль Золя

Сократ

Платон

Аристотель

Сенека

 

Алексей Константинович Толстой   Николай Семёнович Лесков  Александр Сергеевич Пушкин   Иван Сергеевич Тургенев   Николай Васильевич Гоголь   Владимир Иванович Даль   Антон Павлович Чехов   Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин   Иван Алексеевич Бунин    Сергей Тимофеевич Аксаков   Леонид Павлович Сабанеев   Исаак Эммануилович Бабель    Варлам Тихонович Шаламов  Александр Солженицын   Сергей Есенин   Михаил Булгаков   Борис Васильев   Артур Конан-Дойл

 

Розанов: «О писателях и писательстве»

Еще о графе Л. Н. Толстом и его учении о непротивлении злу

Два вида «правительства»

Граф Лев Николаевич Толстой

А.С. Пушкин

На границах поэзии и философии. Стихотворения Владимира Соловьева

Кое-что новое о Пушкине

Памяти Вл. Соловьева

М. Ю. Лермонтов (К 60-летию кончины)

Концы и начала, «божественное» и «демоническое», боги и демоны  (По поводу главного сюжета Лермонтова)

«Демон» Лермонтова и его древние родичи

Счастливый обладатель своих способностей

25-летие кончины Некрасова

Гоголь

О благодушии Некрасова

Ив. С. Тургенев (к 20-летию его смерти)

Среди иноязычных (Д. С. Мережковский)

Американизм и американцы

Литературные новинки

Писатель-художник и партия

Когда-то знаменитый роман

Мечта в щелку

Памяти Ф. М. Достоевского

Толстой и Достоевский об искусстве

На закате дней. К 55-летию литературной деятельности Л. Н. Толстого

На закате дней. Л. Толстой и быт

На закате дней. Л. Толстой и интеллигенция

Метерлинк

Некрасов в годы нашего ученичества

Л. Андреев и его «Тьма»

Автор «Балаганчика» о петербургских Религиозно-философских собраниях

Домик Лермонтова в Пятигорске

На книжном и литературном рынке (Арцыбашев)

На книжном и литературном рынке (Диккенс)

О памятнике И. С. Тургеневу

80-летие рождения гр. Л. Н. Толстого

Л. Н. Толстой

Толстой между великими мира

Великий мир сердца (Нечто о Л. Н. Толстом)

Поездка в Ясную Поляну

Литературные симулянты

Трагическое остроумие

Попы, жандармы и Блок

Загадки Гоголя

Гений формы (К 100-летию со дня рождения Гоголя)

Русь и Гоголь

Мережковский против «Вех» (Последнее Религиозно-философское собрание)

Один из певцов вечной «весны»

Магическая страница у Гоголя

Погребатели России

Куприн

Красота-властительница

Героическая личность

О письмах писателей

Амфитеатров

Полина Виардо и Тургенев

Бедные провинциалы...

В домике Гёте

Алексей Степанович Хомяков. К 50-летию со дня кончины его

Кончина Л. Н. Толстого

Толстой в литературе

Забытое возле Толстого...

А. П. Чехов

Не верьте беллетристам...

Одна из замечательных идей Достоевского

Новые события в литературе

И шутя, и серьезно...

В. Г. Белинский (К 100-летию со дня рождения)

Вековая годовщина

Неоценимый ум

Герцен

Чем нам дорог Достоевский? (К 30-летию со дня его кончины)

Загадочная любовь (Виардо и Тургенев)

Из житейских встреч. К. М. Фофанов

К 20-летию кончины К. Н. Леонтьева

Юбилейное издание Добролюбова

Трагедия механического творчества

Тема и Боккачио, и Сократа (О цензуре)

Ропшин и его новый роман

Амфитеатров и Ропшин-Савенков

Жан Жак Руссо

Густая книга

Споры около имени Белинского

Белинский и Достоевский

К 50-летию кончины Аполлона А. Григорьева

Пушкин и Лермонтов

Один из «стаи славной»

Ломоносов. Его личность и судьба

Новое исследование о Фете

Максим Горький и о чем у него «есть сомнения», а в чем он «глубоко убежден»...

Не в новых ли днях критики?

Г-н Н. Я. Абрамович об «Улице современной литературы»

«Святость» и «гений» в историческом творчестве

О Лермонтове

К кончине Пушкина (По поводу новой книги П. Е. Щеголева «Смерть Пушкина»)

К 25-летию кончины Ив. Алекс. Гончарова

О Константине Леонтьеве

Гоголь и Петрарка

С вершины тысячелетней пирамиды (Размышление о ходе русской литературы)

Апокалиптика русской литературы