УЧРЕЖДЕНИЯ СЕРБИЯ ТУЛЛИЯ Царствование свое Сервий Туллий ознаменовал особым покровительством плебеям, которые при нем впервые получили некоторые гражданские права

  

Вся библиотека >>>

Содержание книги >>>

 

История

Древняя история. Средние века. Новая история


Иловайский Д. И.

 

УЧРЕЖДЕНИЯ СЕРБИЯ ТУЛЛИЯ

 

Царствование свое Сервий Туллий ознаменовал особым покровительством плебеям, которые при нем впервые получили некоторые гражданские права. Плебеями назывались новые жители Рима и его окрестностей, отчасти переселенные насильно из некоторых завоеванных городов, отчасти приходившие сюда добровольно из соседних мест Лациума и Этрурии. Они были лично свободны, занимались земледелием, ремеслами, платили подати, справляли военную службу, но все еще считались иностранцами, а не гражданами, не имели участия в управлении и не получали доли в общественной земле (ager publicus; так назывались земли, завоеванные у соседей и считавшиеся собственностью государства, но раздаваемые во временное пользование гражданам). Между тем новые жители Рима состояли не из одних бедных и простых людей, в их числе находилось также немало богатых и знатных.

Римскими гражданами считались только коренные потомки древних римлян: они назывались патрициями, составляли высший, господствующий класс в государстве и не хотели смешиваться с переселенцами. Патриции захватывали в свои руки пользование общественными полями; они одни занимали государственные должности и собирались в народное собрание (comttia), где совещались о государственных делах. Патрицианская обшина имела уже замкнутый характер со строго определенным устройством и делилась на три ступени, или трибы: рамны (считавшиеся потешками римлян, основавших город вместе с Ромулом), тиции (потомки сабинян, пришедших с Титом Тацием) и луцеры (которым некоторые приписывают этрусское происхождение). Каждая триба подразделялась на десять курий; в народном собрании патриции совещались разделенные по куриям; отсюда эти собрания назывались «комициями куриат-ными» (comitia curiata). Каждая древняя курия, по-видимому, состояла из десяти фамилий, или родов (geutes); члены рода подразделялись на старших и младших; из последних выбирались всадники, а из первых — сенаторы, по одному от каждого рода (название сената произошло от senex — старик: сенаторы собственно назывались patres. то есть отцы — откуда и слово «патриции»). Род в обширном смысле объединял не одних только родственников, к нему относились и к,шенты\ так назывался класс полусвободных жителей, происшедших из покоренных туземцев и рабов, отпущенных на волю. Каждый клиент должен был иметь между патрициями своего покровителя, или патрона, который защищал бы его перед судом и помогал ему в затруднительных случаях; со своей стороны клиент обязан был везде поддерживать своего патрона, особенно в денежном отношении, например, помогал ему в уплате долгов, в снабжении его дочерей приданым и прочем.

Сначала класс плебеев, вероятно, был незначителен. С течением времени он сильно увеличился и сделался гораздо многочисленнее патрициев; вместе с тем плебеи начали обнаруживать неудовольствие от своего бесправного положения в государстве. Сервий Туллий решился дать более определенное устройство плебейской общине и сделал первый шаг к уравнению плебеев с патрициями. Так, ему приписывают деление плебеев по месту жительства на тридцать триб: четыре городские и двадцать шесть сельских; каждая триба имела свои собрания (comitia tributa), в которых плебеи совещались о делах, касавшихся их общины. Далее, Сервию Туллию приписывают деление всего народа, патрициев и плебеев вместе, на пять tciaccoe ж*> имуществу. Первый класс включал граждан, имевших не менее 100 000 ассов (около 10 000 рублей серебром на наши деньги)* ; второй не менее 75 000; потом 50 000, 25 000 и 12 500. Каждый класс он подразделил на центурии, которые приблизительно были равны между собой не по числу членов, а по сумме их имущества, поэтому число всех центурий в первом классе было гораздо больше, чем в последующих, а членов гораздо меньше. Сообразно с этим делением распределены были подати и вооружение: первые классы платили больше податей и справляли военную службу в более тяжелом вооружении. (Вооружение первого класса составляли: шлем, круглый медный щит, панцирь, поножи, или кнемиды, метательное копье и меч; к первому классу отнесены и центурии всадников; второй и третий классы не имели панциря, а щит — деревянный продолговатый; четвертый был уже легко вооруженный — только копье и стрелы, а пятый — пращи). Все имевшие менее 12 500 ассов составили шестой класс, они назывались пролетарии (а также capite censi), не справляли военной службы и не участвовали в народном собрании. Первый ютасс включал 98 центурий; второй, третий и четвертый классы имели по 20 центурий, пятый — 30 центурий. Кроме того, между первым и вторым классами помещались 2 центурии februm (кузнецов или оружейных мастеров); а между четвертым и пятым— 2 центурии tubicinum (музыкантов военных). Впоследствии пролетарии составили одну 193-ю центурию. Сервий Туллий установил общие народные собрания патрициев и плебеев на Марсовом поле (за городской стеной) для совещания о самых важных делах государства, например о войне, о новых законах. Граждане являлись сюда вооруженные, каждый сообразно своему классу, и подавали голоса не поголовно, а по центуриям, то есть каждая центурия представляла один голос; отчего эти собрания назывались <-центуриатными» (comitia centuriata). Решение вопросов, однако, зависело преимущественно от первого класса, и если все центурии его были согласны между собой, то они уже составляли большинство: так как в первом классе было 98 центурий (из них 18 центурий всадников), а в прочих, вместе взятых, 95 центурий. Следовательно, и в этих собраниях аристократия, как самый богатый масс, имела решительный перевес, большинство первого класса, конечно, состояло из патрициев. Но для плебеев важно было уже и то, что они призывались к совещанию о государственных делах наряду с патрициями и признаны были теперь не иностранцами, а гражданами (хотя еще неполноправными).

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Древняя история. Средние века. Новая история»

 

Смотрите также:

 

Всемирная История

 

История Геродота

 

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

 

Татищев: История Российская