ЛИЦИНИЕВЫ ЗАКОНЫ Гай Лициний Столон и Люций Секстий Латеран, связанные между собой тесной дружбой, будучи избраны в число народных трибунов

  

Вся библиотека >>>

Содержание книги >>>

 

История

Древняя история. Средние века. Новая история


Иловайский Д. И.

 

ЛИЦИНИЕВЫ ЗАКОНЫ

 

После казни Манлич оппозиция плебеев была еще больше ослаблена, и Риму грозила власть патрицианской олигархии — того образа правления, который обыкновенно поддерживается жестокими мерами против всяких попыток к переменам, ведет к застою, к испорченности нравов самой аристократии, к угнетению низших классов и доводит государство до крайней слабости и упадка; так, например, было в древней Спарте и впоследствии в Венецианской республике. До сих пор борьба двух римских сословий, при своем умеренном характере, поддерживала их в равновесии и способствовала постепенному развитию государственного устройства и внутренней силы Рима. Исключительное господство одного сословия остановило бы это развитие, и тогда Рим не мог бы выполнить своего исторического назначения: объединить Италию, а потом собрать вокруг себя земли и народы. От этой опасности Рим был спасен Липинпевыми законами.

Двое зажиточных плебеев, Гай Лициний Столон и Люций Секстий Латеран, связанные между собой тесной дружбой, будучи избраны в число народных трибунов, возобновили вопрос об аграрных законах и расширении политических прав плебейского сословия (376). Они внесли следующие предложения (или, как называлось в Риме, рогации): 1) Отменить военных трибунов и на будущее время избирать опять двух консулов, с тем чтобы один консул был непременно из плебеев. 2) Никто из граждан не должен получать в аренду более 500 югеров из общественных полей и высылать на общественные пастбища более 100 голов крупного скота и 500 мелкого; все остальные общественные земли разделить на небольшие участки и раздать бедным плебеям в полную собственность на каждое семейство по семь югеров*. 3) Уплаченные по долгам проценты зачесть в долговой капитал, а оставшийся долг погасить в трехгодовые сроки. (Надобно заметить, что проценты считались у древних римлян, как вообще у земледельческих народов, делом дурным. «Ростовщик, — говорили они,— хуже убийцы».)

Эти предложения двух трибунов встретили сильное сопротивление со стороны патрициев; сена']1 прибег к подкупу остальных трибунов, которые своим veto останавливали дело, предпринятое их товарищами. Но плебеи целых десять лет выбирали трибунами Лициния и Секстия, которые со своей стороны произносили veto против избрания высших сановников, и государство в течение нескольких лет управлялось так называемыми междуцарями (interreges). Однако Лициний и Секстий во время своей энергичной борьбы с патрициями не выходили из пределов умеренности; они не побуждали народ к насильственному перевороту или к междоусобию; а во время внешней опасности прекращали свою оппозицию и способствовали единодушному ополчению римлян против неприятелей. Когда Лициний и Секстий с помощью новых трибунов добились единодушия среди товарищей, сенат обратился к последнему средству: он выбрал в диктаторы знаменитого Камилла. Но и это не помогло; плебеи угрожали опять удалиться на Священную гору. Тогда сам Камилл начал хлопотать о примирении сословий, и законы Лициния были наконец утверждены сенатом (367). Люций Секстий Латеран первый из плебеев был избран в консулы. В память этого примирения престарелый Камилл дал обет построить храм богине Согласия.

Прежде чем уступить плебеям, патриции изъяли из обязанностей консулов судебную власть и учредили для нее должность претора, а для городской полиции — куру,]ьныхэдилов\ обе эти должности были предоставлены сначала исключительно патрициям. Но со времени Лициниевых законов быстрее, чем прежде, пошло движение к уравнению сословий. Так, во время нового нашествия галлов и войны с этрусками Марк Рутилий первый из плебеев был избран в диктаторы (356), а потом и в цензоры. Вскоре плебеям сделались доступны должности преторов и курульных эдилов, наконец, и высший жреческий сан понтифексов и авгуров (302). Таким образом, плебеи совершенно сравнялись в своих правах с патрициями и слились с ними в одно сословие «римских граждан».

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Древняя история. Средние века. Новая история»

 

Смотрите также:

 

Всемирная История

 

История Геродота

 

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

 

Татищев: История Российская