Религиоведение

Раздел: Учебники

ДЬЯВОЛ (греч. diaboloV – клеветник, сатана; др.-евр. satan – противодействующий, противник) – в иудаизме и христианстве, позднее и в исламе – главный противник Бога, враг человеческого рода, повелитель злых сил. В Ветхом Завете о сатане говорится очень редко и при этом так, чтобы строго сохранился принцип трансцендентности единого Бога. Тщательно избегалось все, что могло привести древн. евреев к дуалистическим представлениям в религиозной системе. Сатана выступает одним из ангелов, окружающих Яхве, и выполняет на суде Бога функцию обвинителя. Он желает отпадения людей от Бога и не верит в их бескорыстную любовь к Яхве (Иов. 1:9). В Книге Захарии (3:1–2) сатана превращается в подлинного противника божественного замысла об Израиле. Д. занимает значительное место в христианском вероучении. К нему восходит все моральное зло мира. В Новом Завете Д. находится в открытом антагонизме к Богу. Однако с точки зрения ортодоксального православного и католического богословия сатана противостоит Богу не на равных основаниях. В качестве божественного творения ему разрешается в соответствии с божественным замыслом творить зло. В этом контексте цель миссии Иисуса Христа «разрушить дела дьявола» (I Ин. 3:8), заменить царство Д. на царство Отца небесного (I Кор. 15: 24–28). Сатана выступает противником и искусителем Иисуса. В новозаветном каноне практически отсутствуют наглядные, детально разработанные образы Д. Средневековое христианское искусство наделяет образы сатаны антропоморфными и зооморфными чертами. Д. превращается в чудовищного зверя, властвующего над адом. В посланиях апостола Павла Антихрист ассоциируется с сатаной: «Антихрист ныне уже действует на земле, за его злонамеренными делами скрывается власть сатаны» (2 Фес. 2:7).