Вся библиотека >>>

Масонство и масоны в России >>>

 


Робеспьер на Троне. Петр Первый и результаты свершенной им революции История русского масонства


Борис Башилов

Робеспьер на Троне. Петр Первый и результаты свершенной им революции

 

                 VII. ОБЪЯВЛЕНИЕ ВОЙНЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

 

       Однажды в присутствии царицы Натальи Патриарх упрекнул Петра, сказав

ему:

       - Ты русский царь, а дома ходишь в иноземной одежде.

       На это Петр дерзко заявил:

        - Чем заботиться о моих портных, думай лучше о делах церкви.

       Еще когда была жива мать Петра, он уже сказал Патриарху, чтобы ни

он, ни другие представители церкви не являлись на совещания по

государственным делам.

       "Уничтожается церемония в Неделю Ваий, в которой царь раньше

участвовал лишь как первый сын Церкви, а не как главный ее распорядитель.

Церемония эта с одной стороны возвышала перед народом сан Патриарха, а с

другой стороны имела в виду упрочить и авторитет государственной власти

Государя через участие его перед лицом всего народа в религиозной церемонии

в качестве первого сына Церкви. До смерти матери и Петр участвовал в этой

церемонии, держа за повод осла, на котором сидел Патриарх Адриан, но между

1694 и 1696 г. этот обряд был отменен, как якобы унизительный для царской

власти".

       Прекратился обряд страшного суда перед великим постом, с

прекращением церковного настроения в правящих сферах. Обряд пещного

действия, иллюстрировавший ту истину, что над государственной властью стоят

высшие законы Божий, прекратился, когда восхваление принципа перестало

соответствовать действительности (IV, 514, прим, 7); была нарушена

неприкосновенность церковной собственности, перешедшей сначала в управление

государства, а потом и в его собственность. Обряд в неделю Ваий был

оставлен в 1676 году для одного Патриарха и вовсе прекратился после смерти

матери царя Наталии Кирилловны, последовавшей в 1694 году (Скворцов,

Патриарх Адриан. Православный собеседник. 1912, I); - затем Патриарх был

лишен Петром права печалования, которое существовало несколько веков.

       "...Патриарх перестал быть официальным советником царя и исключен из

царской Думы; но этого мало: было еще одно право Патриарха, которое служило

проводником идеи правды в государственное строительство. Это - право

печалования перед царем за опальных и обиженных, которое было публично

посрамлено царем и в своем падении символизировало падение авторитета

Патриарха". (26) У Соловьева описана эта сцена последнего печалования в

связи с стрелецким бунтом. "Делались страшные приготовления к казням,

ставились виселицы по Белому и Земляному городам, у ворот под Новодевичьим

монастырем и у 4-х съезжих изб возмутившихся полков. Патриарх вспомнил, что

его предшественники становились между царем и жертвами его гнева,

печаловались за опальных, умаляли кровь. Адриан поднял икону Богородицы,

отправился к Петру в Преображенское. Но царь, завидев Патриарха, закричал

ему: "К чему эта икона? Разве твое дело приходить сюда? Убирайся скорее и

поставь икону на свое место. Быть может, я побольше тебя почитаю Бога и

Пресвятую Его Матерь".

       Наступление на самостоятельность Церкви Петр вел день за днем.

Вскоре после смерти матери Петр перестает участвовать в религиозных

процессиях, в которых раньше обязательно принимали участие цари.

       Отмена шествия в Неделю Ваий, крестных ходов на Богоявление, в

Цветную неделю было воспринято стрельцами как превышение Петром прав царя и

послужило основной причиной восстания стрельцов в 1698 году.

       Начиная с 1695 года последний Патриарх Адриан уже прекратил

"обращения, послания, окружные грамоты к народу, да и не бесполезно ли было

это делать, когда властною рукой царя вводилось то, с чем боролся Патриарх:

иноземные обычаи, поругание русского платья и русского ношения бороды,

насмешка над церковным укладом жизни. Патриарх должен был молчать и стать

орудие царя в церковном управлении".

       Но вынужденное бездействие и молчание Патриарха было не самое плохое

из числа тех унижений, которые Петр подготовлял Православию.

 

Содержание книги >>>