Вся библиотека >>>

Масонство и масоны в России >>>

 


Робеспьер на Троне. Петр Первый и результаты свершенной им революции История русского масонства


Борис Башилов

Русская Европия

Россия при первых преемниках Петра Первого. Начало масонства в России

 

IX. ПРОДОЛЖЕНИЕ РОКОВОЙ ПОЛИТИКИ НИКОНА И ПЕТРА I ПО ОТНОШЕНИЮ К СТАРООБРЯДЦАМ

 

       Уже царевна Софья и Петр I стали расценивать раскол, как

государственное преступление. Такой же взгляд на раскол продолжал

существовать и при его преемниках.

       К великому несчастью русского народа, борьба с расколом путем

насилий со стороны государства и церкви продолжалась и после смерти Петра.

Преемники Петра продолжали роковую политику и Никона и Петра - этих двух

чрезвычайно близких по духовному складу деятелей.

       Раскольники правильно тревожились за судьбы Руси: Если Московская

Русь - этот третий Рим - последний оплот православия, если вся православная

и национальная старина оказывается "ересью", как утверждали Никон и его

сторонники - то на что же тогда может опереться русский народ в будущем.

       Продолжение борьбы с расколом путем насилия при Петре и после Петра,

принесло очень серьезные исторические последствия, так как отталкивало

значительные и лучшие слои народа от государства, содействуя созданию сект,

начавших отрицать государственную власть - признавших государство "делом

рук Антихриста". Это искажало и ослабляло сильно развитый у русского народа

государственный инстинкт. Идея создания истинного православного царства

была основной религиозно-политической идеей русского народа. Свое выражение

она получила в идее создания "Третьего Рима" - идее стремления к Святой

Руси. Измена древним религиозным традициям воспринималась раскольниками,

как измена, совершаемая государственной властью и церковными верхами идее

создания "Святой Руси ".

 

Содержание книги >>>