Вся библиотека >>>

Масонство и масоны в России >>>

 


Робеспьер на Троне. Петр Первый и результаты свершенной им революции История русского масонства


Борис Башилов

Златой век Екатерины Второй

Масонство в царствование Екатерины 2

 

IX. СВЯЩЕННЫМ СИНОДОМ УПРАВЛЯЮТ МАСОНЫ-АТЕИСТЫ

 

       Дело дошло до того, что с 1763 по 1774 год обер-прокурорами Синода

были масоны Чебышев и Мелиссино. И тот и другой, конечно, постарались

воспользоваться редкой возможностью.

       "По примеру западных политиков, сторонников Вольтера и других

французских философов, русские политические деятели, окружавшие

"Императрицу-философа" страшно боялись усиления духовной власти и

воображали Синод каким-то, по выражению кн. Щербатова, "корпусом

непрестанно борющимся для приобретения себе большей силы", который поэтому

надобно крепко держать в должных границах, для чего в нем и посажен

обер-прокурор. Замечательно, что в обер-прокуроры выбирались люди самых

новых понятий о религии и церкви, каковы были упомянутый выше Мелиссино и

Чебышев (1768-1774), открыто щеголявший атеизмом." (25)

       "Назначенный на пост обер-прокурора, бывший директор Московского

университета, деятельный масон, Иван Иванович Мелиссино предложил Синоду

выдвинуть реформу церковной жизни и составить доклад об ослаблении и

сокращении постов, которые, за тяжестью их, "редко кто прямо содержит", об

уничтожении суеверий, "касательно икон и мощей", о запрещении носить образа

по домам, о сокращении церковных служб, для "избежания в молитве языческого

многоглаголания", об отмене составленных в позднейшие времена стихир,

канонов, тропарей, о назначении вместе вечерей и всенощных кратких молений

с поучением народу, о прекращении содержания монахам, о дозволении выбирать

епископов из священников без пострижения в монашество и о разрешении

епископам проводить брачную жизнь, о разрешении духовенству носить и

"простейшее" платье, об отмене поминовения умерших, будто бы дающего

простым людям лишний повод к вере в мытарства, а попам к вымогательству, о

дозволении браков свыше трех, о запрещении причащать младенцев до 10 лет,

пока не научится вере." (26)

       Сменивший масона Мелиссино на посту обер-прокурора святейшего Синода

масон Л. Л. Чебышев открыто проповедовал безбожие.

       В мемуарах Д. Фонвизина "Чистосердечное призвание в делах моих и

помышлениях" мы встречаем следующий разговор Фонвизина с Н. Тепловым. Н.

Теплов сказал Фонвизину:

       "На сих днях случилось мне быть у одного приятеля, где видел гвардии

двух унтер-офицеров. Они имели между собой большое прение: один утверждал,

другой отрицал бытие Божие. Отрицающий кричал: "Нечего пустяки молоть; а

Бога нет". Я вступил и спросил его: "Да кто тебе сказал, что Бога нет?"

       "Петр Петрович Чебышев вчера на Гостином дворе", - отвечал он.

       "Нашел место!", - сказал я.

       Фонвизин с удивлением заметил:

       "Странно мне кажется, что Чебышев на старости лет вздумал на

Гостином дворе проповедовать безбожие".

       На это Теплов возразил: "О, так я вижу, вы его не знаете".

       Когда прочитавши, по совету Теплова книгу С. Кларка "Доказательства

бытия Божия и истины христианской веры" Фонвизин решил ее перевести, Н.

Теплов сказал ему:

       "Намерение Ваше похвально, но вы не знаете с какими неприятностями

сопряжено исполнение оного".

       Теплов объяснил Фонвизину, что безбожник Чебышев, служивший

обер-прокурором святейшего Синода будет чинить ему всяческие препятствия.

       "Не подражайте Чебышеву, - сказал бывшему после него обер-прокурором

Яковлеву епископ Ярославский Павел, - мы проклинаем его." (27)

 

Содержание книги >>>