|
В.А. Горончаровский (Санкт-Петербург)
На рубеже н.э., в условиях расширения военно-политических и культурных
контактов с кочевниками, в вооружении и снаряжении боспорской конницы
происходят существенные изменения, связанные с влиянием соседних сарматских
племен. В частности, возрастает значение [115] тяжелой панцирной кавалерии - катафрактариев.
Отдельные элементы вооружения таких воинов (тяжелая пика, длинный рубящий
меч, лук "гуннского" типа) сформировались в поволжско-среднеазиатском
регионе. Начало распространения их на Боспоре можно связать с аспургианами, поселившимися
на землях между Фанагорией и Горгиппией, скорее всего, в правление Асандра.
Для тяжеловооруженного всадника, прежде всего, важно было удержаться на
коне при столкновении с противником. Видимо, выходом в данной ситуации стало
совершенствование конструкции седла, которое должно было обеспечить
устойчивую <глубокую> посадку. Памятники боспорского изобразительного
искусства демонстрируют различные типы седел такого рода, относящихся к
римскому времени. Самый ранний из них наглядно представлен в рельефе стелы Матиана,
сына Заидара, поставленной от имени царицы Динамии в конце I в. до н.э. (Яйленко,
1995). Здесь изображен всадник, облаченный в короткий панцирь с разрезом. Он
держит в левой руке конский повод, а правой придерживает длинное копье с
опорой на передний выступ седла с четко показанным горизонтальным отростком.
Для изготовления подобных седел, можно предполагать использование деревянных
деталей. Другой тип седла присутствует на нижнем рельефе мраморной стелы
сыновей Панталеонта из Горгиппии начала I в. н.э. (Горончаровский, 1999), где
представлены кони с седлами, имеющими вертикальные передний и задний выступы
и слегка выпуклую поверхность подушки. При этом у первого коня из-под седла
свешивается попона со схематично переданными складками. На верхнем рельефе
той же стелы, вероятно, показано аналогичное седло, поскольку здесь перед
всадником изображен почти вертикальный, слегка загнутый внутрь передний
выступ с выделенным рельефным валиком краем. Ближайшие аналогии для них
известны по изображениям коней в парфянской коропластике и на рельефе рубежа
н.э. из храма Баалшамина в Сиа (Ghirshman, 1973).
Сходный тип седла с т.н. <роговидными> выступами, использовавшийся в
римской кавалерии, вероятно, был заимствован у кельтов (Connoly, 1981). Он
давал хорошую поддержку для основания спины и бедер всадника. Предпринятая П.
Коннолли реконструкция кожаного римского седла из Валькенбурга (Голландия)
продемонстрировала удивительно высокую эффективность "рогов",
позволявших не испытывать неудобства в применении копья, длинного меча или
лука (Connoly, 1987). Все это, соответственно, повышало возможности воина в
условиях конного боя. Даже при отсутствии стремян он мог чувствовать себя в
седле достаточно уверенно и, в случае необходимости, значительно дальше, чем
раньше, отклонять в сторону корпус и руки, держащие [116] оружие. Интересно
отметить, что в упомянутой реконструкции практически полностью соответствуют
седла, изображенные на постаменте найденного около пятнадцати лет назад
мраморном надгробии II в. н.э. из некрополя Горгиппии (Вайнштейн, 1991). Как
показывают находки в Ньюстиде (Шотландия), для придания таким седлам большей
жесткости "рога", при наличии деревянной основы, могли быть
дополнительно укреплены повторяющими их форму бронзовыми пластинами (Connoly,
1990).
Впрочем, большинство боспорских рельефов с изображениями всадников,
начиная со второй половины I в. н.э., демонстрируют своеобразный тип
"глубокого" седла с довольно массивной передней частью,
завершавшейся ярко выраженными округлыми выступами, загнутыми внутрь по форме
бедра и защищавшими нижнюю часть туловища воина. Сзади седло снабжено
вертикальными выступами или задней лукой. Наиболее детально, последняя
показана на фрагменте надгробия I-II вв. н.э. из собрания Темрюкского музея.
Судя по всему, здесь представлено оригинальное седло с элементами деревянного
каркаса, появление которого на Боспоре можно связать с восточными влияниями.
В этом отношении показательно наличие в Ноин-Улинском могильнике (Северная
Монголия) таких деталей седел I в н.э., как деревянные дуговидные накладки и
палочки, соединявшие заднюю и переднюю луки (Руденко, 1962). В то же время на
некоторых боспорских фресках (Стасовский склеп 1872 г.) и надгробных стелах
засвидетельствованы и более простые седла в виде вогнутой подушки с округлыми
выступами по краям, как на гравированном рисунке серебряного сосуда из Косики
(Трейстер, 1994) и граффито из Старой Нисы (Пилипко, 1996). Для снаряжения
более многочисленной легкой конницы характерны низкие мягкие седла, удобные
для маневренной стрельбы из лука. Для крепления седел различных типов применялись
нагрудный и подхвостный ремни, иногда декорированные фаларами, и подпруга.
Таким образом, имеющиеся данные о конструкции седел, использовавшихся на Боспоре
с рубежа н.э., позволяют говорить об их известном своеобразии. Развитие этого
элемента снаряжения верхового коня протекало здесь на стыке различных
культурных влияний, но, прежде всего, под влиянием контактов с кочевым миром,
в тесной связи с развитием форм седла в степной зоне Евразии.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Connolly P,. 1981. Greece and Rome at War. L.
2. Connolly P., 1987. The Roman Saddle // Roman
Military Equipment BAR International Series 336. [117]
3. Connolly P., 1990. The saddle horns from Newstead
// Journal of Roman Military Studies. Vol. 1.
4. Ghirshman R., 1973. La selle en Iran // Iranica Antiqua. Vol. X.
5. Вайнштейн С.И., 1991. Мир кочевников центра Азии. М.
6. Горончаровский В.А., 1999. Мраморная стела сыновей Панталеонта
из Горгиппии // Боспорский феномен: греческая культура на периферии античного
мира. С-Пб.
7. Пилипко В.Н., 1996. Старая Ниса. Здание с квадратным залом. М.
8. Руденко С.И., 1962. Культура хуннов и ноинулинские курганы.
М.-Л.
9. Трейстер М.Ю., 1994. Сарматская школа художественной торевтики
// ВДИ. № 1.
10. Яйленко В.П., 1995. Женщины. Афродита и жрица Спартокидов
в новых боспорских надписях // Женщина в античном мире. М.
|