Религия

Словарь церковных терминов

Раздел: Словари, энциклопедии

Рефераты по религиоведению

   ВЕЛИКИЙ ПОСТ - важнейший  из  многодневных  постов,  начинается  за  семь

недель до праздника Пасхи и кончается субботой Страстной  седмицы.  Великому

посту предшествуют три подготовительные недели. Богослужения, напоминающие о

приближении Великого поста, начинаются в воскресение - в "неделю о мытаре  и

фарисее" (Лк. 18; 10-14. Называется по евангельскому литургическому чтению в

этот день). Затем следует  сплошная  седмица,  оканчивающаяся  воскресением,

посвященным притче о блудном сыне - "неделя о блудном сыне" (Лк. 15;  11-32.

Называется по литургическому чтению  этого  дня).  Следующее  воскресение  -

"мясопустная неделя" - посвящено  Страшному  суду  (см.  Мк.  16;  9-20),  с

понедельника   начинается   масленица,   оканчивающаяся    воскресением    -

"сыропустной неделей ', в этот день воспоминается изгнание Адама из  рая.  С

понедельника  начинается  Великий   пост.   Молитвословия   Великого   поста

отличаются покаянным настроением, на всех богослужениях  читается  покаянная

молитва св. Ефрема Сирина (IV в.) "Господи и Владыко  живота  моего...".  Во

время Великого поста в среды и пятницы, а  также  в  понедельник  и  вторник

Страстной  седмицы  и  в   четверг   пятой   недели   совершается   литургия

Преждеосвященных Даров (кроме дня Великой пятницы); по субботам и  в  шестое

воскресение совершается литургия Иоанна Златоуста; в остальные  воскресения,

а также в четверг и субботу Страстной седмицы - литургия Василия Великого; в

понедельник, вторник и четверг литургия не совершается. В первые четыре  дня

Великого поста на повечерии читается  Великий  канон  св.  Андрея  Критского

(VIII в.). Каждое воскресение Великого поста имеет  особое  воспоминание.  В

первое воскресение после литургии  совершается  чин  Торжества  православия,

установленный в память восстановления почитания икон в 842  г.  в  Византии.

Второе воскресение посвящено св. Григорию Паламе, архиепископу города Солунь

(совр. Салоники, Греция), византийскому богослову-исихасту (XIV в.).  Третье

воскресение, называемое Крестопоклонной неделей посвящено поклонению  Кресту

(поклонение совершается от воскресения до  пятницы).  Четвертое  воскресение

посвящено св. Иоанну Лествичнику, игумену монастыря Синайской  горы,  автору

"Лествицы" (VI - VII вв.). В четверг пятой недели на утрени  снова  читается

канон св. Андрея Критского, а  также  читается  канон  в  память  св.  Марии

Египетской и ее житие (отчего все богослужение,  длящееся  несколько  часов,

получило  название  "стояние  Марии  Египетской").  Суббота   пятой   недели

посвящена воспоминанию избавления Константинополя в 626 г. от персидского  и

аварского  нашествия,  в  память  чего  читается  Великий   акафист   Пресв.

Богородицы (этот день также называется "Похвала  Пресвятой  Богородицы"  или

"Суббота Акафиста").  Пятое  воскресение  посвящено  св.  Марии  Египетской,

подвизавшейся в Палестине в VI в. Суббота шестой недели - "Лазарева суббота"

- посвящена воспоминанию воскрешения Лазаря (см.  Ин.  II;  146).  В  шестое

воскресение отмечается  праздник  Вход  Господень  в  Иерусалим.  Следующая,

последняя неделя называется Страстной седмицей. О богослужении в эти дни см.

Страстная седмица, Великий четверток, Великий пяток, Великая суббота. Тексты

богослужений Великого поста содержатся в Триоди Постной.