|
Искусство. Живопись |
Энциклопедия живописиСмотрите также: Живопись. Музеи |
|
Софт: Электронные альбомы «Жизнь и творчество великих художников»
Галереи художников в нашей библиотеке: Из истории реализма в русской живописи 18-19 веков Картины русских художников первой половины 19 века Картины русских художников середины 19 века Поленов Коровин Алексей Венецианов В.Э. Борисов-Мусатов Жуковский
Мане Живопись укиё-э: Китагава Утамаро Кейсай Эйсен. Жанры окуби-э, бидзинга Охара Косон. Жанр "катё-э"(кате-га) - цветы и птицы
Лувр. Большая галерея (650 картин) Лондонская Национальная Галерея НАТЮРМОРТ: Электронная библиотека ДиректМедиа Коллекция русских икон 15-20 веков
|
МАСТЕР БЕРТРАМ Maitre Bertram (ок. 1340-1345, Минден, Вестфалия - до 1415)
Немецкий живописец и скульптор. Старейший немецкий художник. Он родился, вероятно, в 1340-1345 в Миндене и еще в молодости приехал в Гамбург. Его имя упоминается в переписях архивов Гамбурга в 1367-1387. В 1390 художник планировал паломничество в Рим и составил свое пер- вое завещание, а затем второе, где наз- вал себя Бертрамом, городским художником из Гамбурга. Он умирает до 1415, когда родственники из Миндена вступают в права наследства. Бертрам является главной фигурой искусс- тва Нижней Германии XIV в. Его основное произведение известно под названием "Ал- тарь из Грабова", поскольку именно в этом городе округа Мекленбурга он был установлен в XVIII в. и оставался до 1903 (ныне - Гамбург, Кунстхалле). Этот алтарь был создан для ц. св. Петра в Гамбурге в 1379 и установлен в 1383. Ги- гансткий по своим размерам (его ширина равняется семи метрам), украшенный мно- жеством скульптурных фигур и серией из 24 картин, он является одним из самых важных свидетелей начала живописных пан- но в Германии. Он состоит из двух пар створок, открывающихся только в празд- ничные дни. Когда открыты внешние створ- ки, можно видеть в двух рядах (по 12 картин в каждом) 18 сцен "Бытия" (от первых дней Творения до истории Исаака) и 6 сцен "Детства Христа" (от "Благове- щения" до "Бегства в Египет"); когда открыты внутренние створки, появляется скульптурный алтарь: в центре возвышает- ся "Распятие", а по сторонам, в двух ря- дах ниш, фигуры "Пророков", "Апостолов" и "Святых". (Был ли Мастер Бертрам авто- ром скульптур? Эта гипотеза кажется правдоподобной, хотя документы говорят о нем только как о живописце.) К сожале- нию, картины на внешней стороне алтаря не сохранились, и мы не можем предста- вить алтарь в закрытом, повседневном ви- де. В этой серии картин, настолько поражаю- щих своей монументальной простотой, Бертрам стремится придать фигурам объем- ность, выделяя их на золотом фоне и разграничивая четким рисунком. Торжест- венность композиции отвечает размаху иконографической программы, иллюстрирую- щей историю Искупления со дней Творения. Мастеру Бертраму приписывается также "Алтарь Страстей" (Ганновер, музей) - триптих, тесно связанный с "Алтарем из Грабова" и свидетельствующий о тех же поисках выразительного пространственного и объемного рещения. Но за грандиозной простотой первого следует более нарра- тивная и грациозная манера второго алта- ря, в которой прочитывается влияние франко-фламандского искусства конца XIV в. и которая указывает на новую ориента- цию немецкого искусства. При открытых створках в двух ярусах расположены 16 картин, иллюстрирующих "Страсти Христо- вы" от "Входа в Иерусалим" до "Сошествия Св. Духа". Некоторые исследователи отож- дествляют это произведение с "Алтарем Богоматери", подаренным в 1394 ц. св. Иоанна в Гамбурге братством Тела Христо- ва. Другие алтари группируются вокруг этих двух подлинных шедевров: большой "Алтарь жизни Марии" (Гамбург, Кунстхалле), ко- торый нередко считают работой, исполнен- ной в 1410 в мастерской Бертрама; однако шесть сцен из "Жизни Христа" на двух створках (Париж, Музей декоративного ис- кусства) очень близки по стилю к "Алтарю Страстей". Источники искусства Бертрама остаются неясными. Его вестфальские корни безус- ловно объясняют родство иконографических композиций с современными вестфальскими алтарями. Однако стиль мастера совершен- но другой: он выдает если не прямое вли- яние искусства Богемии третьей четверти XIV в. (Мастер Теодорик из Праги), то, по крайней мере, те же поиски и интере- сы. Бертрам был одним из самых ярких представителей нового реализма в немец- кой живописи, но его творчество, мощное и одновременно наивное, кажется, не име- ло большого влияния. Около 1420 оно было вытеснено пришедшей с Запада волной "ин- тернациональной готики", более элегант- ной и нервной; именно в этой манере ра- ботал Мастер Франке, уроженец Нидерлан- дов и преемник Бертрама в Гамбурге. |
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»