ЖИТИЯ РУССКИХ СВЯТЫХ
Повести.Летописные сказания

 

Житие преподобного Феодосия Печерского

 

Я грешный Нестор, воспоминая жизнь преподобного Феодосия, каждый день предавался печали и молил Бога, чтобы сподобил меня описать по порядку всю жизнь богоносного отца нашего Феодосия, и пусть будущие черноризцы, прочитав писание мое, восхвалят Бога и прославят угодника его, укрепляя свои души для новых подвигов. В пятидесяти поприщах от Киева есть городок Василев. Там и родился святой Феодосии. Родители его были благочестивые христиане. На восьмой день по обычаю понесли они ребенка к священнику, чтобы дать ему имя. Священник, провидя духовными очами, что отрок этот смолоду посвятит себя Богу, назвал его Феодосием1. Когда исполнилось младенцу 40 дней, крестили его, и рос он, окруженный родительским попечением, и благодать Божия пребывала в нем. Так случилось, что родители святого Феодосия переселились в Курск. Рос святой отрок телом, а душой тянулся к Богу. Каждый день ходил он в церковь слушать чтение божественных книг. Он сторонился сверстников, носил ветхую одежду, хотя родителям это не нравилось, а когда отдали его в учение, весьма быстро постиг грамоту, поражая всех своим разумом и удивительным смирением.

Истекли дни жизни отца его. Блаженному Феодосию было тогда 13 лет. Он стал еще больше трудиться и работал в поле вместе со смердами. Мать запрещала ему это, требуя, чтобы одевался в хорошую одежду, играл с детьми, чтобы не позорил своим видом себя и свою семью. Но он не слушался. И она приходила в ярость и била его. А она была сильна,-как мужчина. А бывало, кто не видя ее, а только слыша голос, люди думали, что это мужчина говорит. А божественный юноша все время размышлял, как ему спасти свою душу. Услышал он как-то о местах, где провел свою земную жизнь Господь наш Иисус Христос, и захотелось ему увидеть эти святые места и поклониться им. И вот встретил он в своем

городе странников, пришедших из Иерусалима. Жадно слушал юноша их рассказы и, узнав, что собираются они вернуться в Святую землю, упросил их взять с собою. Тайно вышел он из дому, не взяв с собой ничего, кроме ветхой одежды, которая была на нем, и пошел за странниками. Но Господь не допустил, чтобы покинул он нашу страну, ибо от рождения ему предопределено стать пастырем духовного стада, а ведь если пастырь уйдет, овцы разбегутся, а поля зарастут бурьяном. Мать Феодосия, узнав, что он ушел с паломниками, через три дня догнала его. Избив, привела домой связанным и заперла, а через много дней освободила его, умоляя, чтобы не покидал ее.

Вернулся святой Феодосии к прежнему своему подвижничеству и каждый день ходил в церковь. Стал он печь просфоры для церкви. Сверстники насмехались над ним, ибо враг их тому научил, но он все сносил в смиренном молчании. Вечно ненавидящий добро дьявол, видя, что побеждает его смирение божественного отрока, внушил матери его, чтобы запретила она Феодосию его дело. И она пыталась заставить его то лаской, то побоями покориться ей. Не выдержал отрок, тайно ушел из дома, ушел в другой город и поселился там у священника. Не сразу отыскала его мать, но все же нашла, опять избила, привела домой и заперла. «А если убежишь,—сказала она,— все равно найду тебя и приведу назад». Попросил святой отрок кузнеца сковать ему тяжелую цепь, опоясался ею под рубашкой и так ходил. Однажды мать это увидела и опять побила его. И разгорелось в юноше стремление к Богу, и стал он думать о постриге. Когда мать уехала из дому на несколько дней, тайком покинул он дом и ушел и направился в Киев, ибо много слышал о тамошних монастырях. Попались ему попутчики-купцы, и шел он за ними следом, пока не достиг Киева. Обошел монастыри, желая постричься в монахи, но нигде не приняли скромного, бедно одетого отрока.

Тогда услышал Феодосии о блаженном Антонии, живущем в пещере. Пришел он к Антонию, со слезами пал ниц, умоляя разрешить остаться. Сказал великий Антоний: «Чадо, уныло место сие и неприглядно. Сможешь ли ты, живя здесь, снести все лишения?» Так говорил он, испытывая его, ибо духовным оком видел, что перед ним тот, кто создаст здесь монастырь со множеством монахов. А Феодосии отвечал ему: «Отче, Господь привел меня к твоей святости, чтобы Ты спас меня. Что ты мне повелишь, исполню». И благословил старец Феодосия, и отвел его к великому Никону, чтобы тот постриг его и облек в монашескую одежду.

Всей душой отдался Феодосии Богу и предался трудам и подвигам, проводя целые ночи за молитвой, преодолевая сон, тело свое изнуряя трудами, а душу смиряя воздержанием. И дивились преподобный Антоний и Никон его смирению и покорности, а также твердости духа и бодрости.

А мать искала Феодосия и не могла найти. И плакала о нем как о покойнике. И была обещана награда тому, кто сообщит матери о нем. И пришли люди из Киева, и сказали, что видели отрока, который хочет постричься. Не поленилась она поехать в Киев, не убоялась долгого пути. Обошла она все монастыри, а потом узнала, что сын ее в пещере у преподобного Антония. Пришла она к пещере, стала выманивать старца, чтобы вышел к ней, ибо пришла издалека за беседой и благословением. Вышел старец и побеседовал с ней. В конце разговора она спросила о сыне, жив ли он. Старец не заметил хитрости, сказал: «Здесь твой сын, он жив, не плачь о нем». Женщина хотела непременно увидеть его. Старец обещал уговорить его, чтобы на следующий день вышел и поговорил с матерью. Опечалился блаженный Феодосии, узнав, что мать нашла его, и не захотел выйти к ней.

Старец сказал женщине: «Я уговаривал его, но он не хочет выходить». Она же, теперь уже без смирения, гневно кричала, что старец силой захватил ее сына и скрыл в пещере. «Если ты не выведешь его,—кричала она,— то я погублю себя и страшной смертью умру перед твоей пещерой!» Антоний снова стал просить блаженного Феодосия выйти к матери, и не посмел тот ослушаться и вышел. И заплакала мать, видя, как изменился Феодосии, как изможден он трудами и воздержанием. И насилу успокоившись, стала умолять его вернуться домой. «Вернись и делай дома все, как тебе угодно, но не покидай меня! Когда я умру и ты погребешь меня, тогда можешь вернуться в пещеру, но я не могу жить, не видя тебя!» И сказал ей блаженный Феодосии: «Если хочешь часто видеть меня, постригись в одном из киевских монастырей, тогда будешь приходить

 сюда и видеться со мной и душу свою спасешь. А если так не поступишь, никогда больше не увидишь меня, честное слово». Она и слышать об этом не хотела.

Когда же она уходила, возвратился Феодосии в свою пещеру и молился усердно, чтобы Господь просветил сердце матери его. И услышал Господь молитву угодника своего. Вскоре пришла мать к Феодосию и сказала: «Чадо, я сделаю, как ты хочешь. Я проведу остаток дней моих в монастыре. Ты научил меня, я поняла, что мир этот кратковременный—ничто». Обрадовался Феодосии, поведал святому Антонию, что Господь обратил сердце ее на покаяние. И вышел старец, и беседовал с нею, и поучал ее на пользу души, и послал ее в женский монастырь св. Николая. Там она постриглась и прожила много лет в искреннем покаянии и мирно скончалась. О жизни блаженного Феодосия с детских лет до той поры, как пришел он в пещеру, поведала его мать одному из братии, Феодору, котб-рый был келарем при отце нашем Феодосии, а он рассказал мне.

Расскажу же и о дальнейших подвигах блаженного Феодосия, а нужное слово подскажет мне Бог.

Был блаженный Феодосии по повелению преподобного Антония поставлен священником и со смирением совершал божественную службу, ибо был он кроток, тих и исполнен мудрости духовной. Собралось уже тогда до пятнадцати монахов. А преподобный Антоний хотел жить один, затворился в келий, а игуменом назначил Варлаама. Жизнь в пещере была трудна и полна скорбей, это устами человеческими невозможно рассказать, одному Богу это известно. Пища — только ржаной хлеб и вода, а иногда чечевица и овощи. Трудились они непрестанно, занимаясь ремеслом, шили одежду и обувь, выращивали овощи. Плоды своих трудов продавали, чтобы купить зерно и испечь хлеб. В положенный час совершали святую службу, а затем, поев хлеба, возвращались к своим делам. И так трудились изо дня в день.

Отец Феодосии превосходил других трудолюбием и подвижничеством. Он был могуч и крепок, носил воду и дрова для братии. А ночью бодрствовал, молясь. Пока братья спали, он незаметно молол выделенные каждому для помола меры зерна. Когда же наступал час заутрени, шел в церковь и совершал божественное славословие. Все любили его и почитали и дивились смирению его и послушанию.

Вскоре по повелению князя игумен Варла-ам   был   поставлен  игуменом   в   монастырь

св. Димитрия. И просили братия игуменом себе Феодосия. Став игуменом, блаженный Феодосии не изменил своему обычному смирению и был скромнее всех и всем слуга, по слову Господню. При нем сильно умножилось число братии, и прославилось место то добронравием их и молитвами.

Жили они скудно и темно. Трудно было вместиться в церкви. Но не печалился о том отец Феодосии, всякий раз поучал и утешал братию, говоря: «Не заботьтесь о земном, но ищите царствия небесного, по слову Господню, ибо знает Отец Небесный, в чем вы нуждаетесь, и все придет к вам»2. И Бог щедро давал им все, в чем была нужда.

Присмотрел отец наш Феодосии свободное место близ пещеры, собрал средства по благодати Божией и, укрепившись верой и надеждой, исполненный Духа Святого, стал готовиться к переселению на новое место. Построили на том месте церковь во имя Пресвятой Богородицы, окружили это место стеной и келий построили—и переселились туда братия из пещеры в 1062 году, и существует доныне славный монастырь, именуемый Печерским, устроенный преподобным Феодосием.

Усердно наставлял игумен Феодосии своих учеников, со вниманием к каждому брату. Имел он обыкновение ночью обходить все келий и узнавал таким образом о степени усердия каждого брата. Он учил их усердно молиться и тщательно соблюдать все правила жизни монастырской; нельзя было братии после вечерней молитвы беседовать друг с другом. Никого не бранил он, но любовию и молитвой приводил к покаянию. И были иноки при блаженном Феодосии как бы равны ангелам небесным подвигами своими. За праведную жизнь свою был блаженный Феодосии прославлен—исходило от него сияние, которое часто люди могли видеть. Так, игумен Михайлова монастыря Софроний, возвращаясь к себе мимо обители Феодосиевой, видел свет несказанный, сияющий над монастырем.

Князь Изяслав глубоко почитал святого подвижника и часто навещал монастырь. Однажды князь пришел в неурочное время (преподобный Феодосии запретил привратнику пускать кого-либо в монастырь во время между обедней и вечерней), его не впустили, и князь терпеливо ждал у ворот. Потом преподобный Феодосии вышел встретить князя, повел его в храм, они вместе молились и вели душеполезные беседы. Князь находил, что пища в монастыре столь вкусна, что никакие дорогие кушанья не сравнятся с нею. И пояснил ему святой Феодосии: простая монастырская пища хороша потому, что братия, работающие на

кухне, строго соблюдают устав и совершают дело свое без греха и по благословению.

Строго учил отец Феодосии братию соблюдать устав, а особенно учил их оставить заботу о завтрашнем дне и усердствовать в добродетели нестяжания—ничего лишнего не иметь, ожидая, что Господь даст все потребное в нужное время. Кротостью и молитвой возвращал он в монастырь тех из братии, кому дьявол внушил уйти из монастыря. И даже разбойников, хотевших ограбить монастырь, отпустил с миром, чем способствовал их покаянию. Твердо знал преподобный Феодосии, что Господь защитит обитель от всякого зла. Однажды разбойники собрались к монастырю, надеясь ночью ограбить церковь. Но когда подошли они, услышали пение. Они удалились, думая, что иноки еще не разошлись. И потом вернулись и опять услышали пение. И так повторилось несколько раз. И только утром, когда зазвонили в колокол и иноки пошли к заутрене, стало ясно, что это не иноки пели, а ангелы. Однако разбойники, считая, что это им показалось, решились убить иноков, когда они соберутся в церковь. И церковь у них на глазах поднялась на воздух. А в другой раз село монастырское поднялось перед разбойниками, так что не смогли достигнуть его.

Таких и подобных чудес много было во времена Феодосия. Однажды, когда совсем не было в монастыре денег, чтобы купить пищу, и эконом был в большом унынии, велел ему Феодосии не печалиться и верить во всемогущество Божие; когда ушел эконом, явился в келье Феодосия светозарный юноша и принес золото, а никто не входил в это время в монастырь. В другой раз, когда иссякла пища, по тайному внушению Божию боярин прислал три воза разной еды. Также, когда не было вина для совершения литургии, по молитве отца Феодосия привез вино домоправитель боярский, а купец—три бочки масла для лампад.

Хваля и благодаря Бога за все благодеяния, проводил преподобный жизнь свою в постоянных молитвах. Ночи напролет он молился, а днем подвизался в повседневных работах по монастырю. И лишь иногда, когда немощи телесные того требовали, он короткое время спал, всегда сидя. Во время поста, до наступления недели цветоносной3, он затворялся в пещере. Там претерпевал великие искушения от бесов, которые старались выгнать его из пещеры, но он усмирял их постом и молитвой. Он и братию учил бороться с бесами и побеждать их, не уходить с того места, чтобы бесы не могли похвалиться победой, иначе они будут делать еще большее зло.

По наущению лукавого дьявола возник раз-zop между князьями, братьями по крови, и из--нали из стольного города два брата третьего—старшего брата своего, христолюбивого ннязя Изяслава. И занял престол его брат Святослав. Послали братья за святым старцем Эеодосием, чтобы приобщился к их неправедному союзу. Отказался святой Феодосии пойти на пир Иезавели»4, обличил братоубийственный союз. Однако князья не вняли голосу свя-"ого старца, не помирились с братом своим. Эбличал преподобный Феодосии Святослава за "«ззаконное изгнание старшего брата перед ве-тъможами его, веля, чтобы передали князю :лова старца, и письмо ему написал. Князь пэишел в ярость, и грозило блаженному заточение. Братия умоляли преподобного Феодосия zt обличать князя, чтобы избегнуть заточения.

А князь, хотя и гневался страшно, но не дерзнул причинить зла преподобному. Видя, -то обличениями он ничего не достиг, блаженный Феодосии перестал обличать князя, но со :лезами умолял его вернуть брату захваченную у него область. Князь Святослав обрадо-зллся, что преподобный перестал на него гне-заться, попросил разрешения прийти в мона-:тырь, ибо давно жаждал насытиться духовной "еседой. Пригласил его отец Феодосии, и мо-тллись они вместе, и много говорил ему Фе-: лосий о братолюбии. Но не хотел Святослав "эмириться с братом своим Изяславом. А преподобный Феодосии всегда молился за князя ■1зяслава, поминая его как киевского князя т старшего над всеми, а Святослава не велел - оминать в своем монастыре.

Мудрым управителем монастырю своему

:ыл отец наш Феодосии, вдовам и сиротам

гступник, многих перед судьями и князьями

н защитил, а праведность его и святость были

: :гм известны.

И вот настал конец жизни его. Он заранее : нал день, когда отойдет к Богу. И собрал всю Гоатию, и наставлял их о праведной жизни, : \тпел в свою келью. А иноки подумали, что очет святой Феодосии уйти от них и жить :дин. А блаженный тем временем уже лежал з ознобе и жару, и оставили его силы. Три дня тежал он безмолвно и без движения, и многие

подумали, что умер он. И снова позвал их Феодосии, собрал всех и объявил, что настал ему час отойти ко Господу. И велел им избрать себе игумена. Горько плакали братия, и по общему согласию решили, чтобы стал у них игуменом Стефан, начальник хора церковного. Благословил блаженный Феодосии Стефана на игуменство, а братии объявил: «В субботу, после восхода солнечного, оставит душа моя тело мое».

Беседовал он со Стефаном наедине, поучая его, как пасти святое стадо, и не отлучался больше Стефан от него, прислуживая ему. В субботу попрощался Феодосии с братией, целуя одного за другим и наставляя их к праведной жизни с новым игуменом. Видя великую скорбь братии, утешал их Феодосии, обещая: «Хотя телом отхожу от вас, но душою всегда останусь с вами. Но знайте, за каждого из вас, кто умрет в монастыре или же будет отослан игуменом, даже если и согрешит он, я отвечу перед Господом. А если кто по воле своей уйдет—до того мне нет дела». После того отослал всех от себя и, встав на колени, молился о спасении своей души, и о стаде своем, и монастыре. А потом лег на одр свой, сложил руки крестообразно и передал святую душу в руки Божий.

Горько плакали братия над телом его, и множество народа собралось, и все плакали, и стояли пред вратами монастырскими, ожидая, когда понесут преподобного. А князь Святослав, бывший неподалеку, увидел огненный столп, поднявшийся над монастырем, и догадался, что умер блаженный Феодосии, и горько зарыдал.

Братия заперли ворота, как хотел преподобный Феодосии, и сидели возле его тела, ожидая, пока разойдутся люди, чтобы похоронить его так, как он велел. Но люди стояли, и немало бояр там было. И пошел дождь по воле Божией, и разошлись люди. И тотчас дождь перестал. Отнесли Феодосия в пещеру и положили его там, запечатав гроб, и весь день пребывали без пищи.

Умер отец наш Феодосии в год 1074, месяца мая в третий день, в субботу, после восхода солнца.

 

 «Жизнеописания достопамятных людей земли Русской»

 

Смотрите также:

 

История Карамзина  История Ключевского  История Татищева

 

Житие Александра Невского

Житие Стефана Пермского написанное Епифанием Премудрым

Житие Феодосия Печерского

Житие протопопа Аввакума им самим написанное

Житие инока Епифания

Житие Сергия Радонежского

"Житие отца Сергия…", рукопись 1853 года