Происхождение тавров - потомки киммерийцев. Захоронения в каменных могильниках кромлехах в Крыму

 

ДОРОГОЙ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ

 

 

Происхождение тавров

 

 

 

Сведения о происхождении таврских племен очень скудны и разноречивы. Геродот, свидетельство которого заслуживает наибольшего доверия, говорит о таврах и скифах, как о различных племенах, отличавшихся по языку, обычаям и образу жизни. Выделяет тавров как отдельное племя также иозднеантичные авторы Скилак и Аммиак Марцеллин.

 

Многие исследователи (Врун, Эберт, Жебелев, Дьяков и др.) придерживаются мнения, что тавры — потомки киммерийцев, ото- шедших иод давлением скифов в горы. Этот взгляд пока не находит убедительного подтверждения в письменных источниках и археологических материалах. Для выяснения вопроса о культурных или этнических взаимоотношениях тавров и киммерийцев важно произвести розыск киммерийских поселений и могильников на территории Боспора и в других местах.

 

Существует также мнение о фракийском происхождении тавров (М. И. Артамонов). Возможность частичного проникновения в Крым пришлого населения с Балканского полуострова не исключена. Влияние Фракии на культуру ранних тавров несомненно; оно сказалось н своеобразии керамики (двуручные кубки, черпаки), в некоторых мотивах орнаментики и др.

 

Наконец, высказывалось предположение о приходе тавров в Крым из районов Северного Кавказа в IX в. до н. э. (А. М. Лесков). Проникновение сюда северокавказских племенных групп, судя по археологическому материалу, смешавшихся с местным населением, происходило и раньше, в эпохи камня, энеолита, начала железа. Видимо, это был длинный непрерывный процесс, а не внезапное и единовременное переселение.

 

В решении проблемы происхождения таврскнх племен существенную роль играют данные антропологии. До последнего времени господствовало представление об этнической однородности тавров. Некоторые антропологи склонялись к тому, что они происходят от населения Крыма эпохи камня. Предварительное исследование черепов из недавно открытых могильников и погребений позволяет предположить, что таврское население было неоднородным, хотя в целом и принадлежало к европеоидной расе. К сожалению, имеющийся антропологический материал пока незначителен и недостаточно изучен.

 

Возможно, что таврские племена формировались в условиях смешения разных этнических групп, пришлых и местных; с одной стороны, налицо поразительное сходство в обрядах и инвентаре близких по времени погребений в каменных ящиках Крыма и Северного Кавказа, а с другой стороны — в культуре тавров можно проследить местные традиции, корнями своими уходящие в эпоху бронзы (хотя 11 там, в свою очередь, мы встречаем элементы, привнесенные из Северного Кавказа и Фракии). Подобному слиянию культур во все времена способствовало промежуточное географическое положение Крыма между восточным (кавказским) и западным побережьем Черного моря.

 

Трудно сказать, как называли себя сами тавры. Аммиан Мар- целлин приводит отдельные названия таврских племен: арихисиихи, напей. Слово же «тавры», близкое по созвучию греческому «таурос» (бык), многие безоговорочно приписывали грекам, видя подтверждение этому в мифах о таврах и быках. Вероятнее, однако, что не название племен взято из мифов, а, как обычно, легенды и мифы использованы, а иногда и видоизменены для объяснения уже существовавшего местного названия. В одном редком варианте мифа об Ифигении Артемиде приносят в жертву не лань, а быка, и потому таврами называют народ, где жрицей была Ифигения, перенесенная сюда «по воле богов». Возможно, этот миф возник для объяснения этнического наименования «тавры», подобно тому, как, например, миф об Эгее должен был объяснить более древнее и непонятное для греков название Эгейского моря.

 

После киммерийцев тавры были наиболее древним и многочисленным населением Крыма, о котором имеются письменные свидетельства. Вероятно, поэтому южная часть полуострова и была названа Таврикой: наименование населения перешло на местность.

 

Культура тавров появляется как бы внезапно в IX — VIII вв. до н. э. и быстро распространяется но всей Таврике, включая и ее предгорья. Это позволило отдельным исследователям сделать вывод, что таврские племена принесли свою культуру в Крым в IX в. до н. э., переселившись с Северного Кавказа. В действительности дело, вероятно, обстояло гораздо сложнее.

 

В происхождении таврской культуры прослеживаются три главных источника: 1) местный — обилие кремневых и шлифованных орудий; унаследованный от эпохи бронзы обычай хоронить в каменных ящиках; отдельные орнаментальные мотивы в керамике, прототипы которой встречаются в крымской бронзе, и т. д.; 2) северокавказский — сходные наборы бронзовых украшений, некоторые типы сосудов грушевидной формы, подсыпка гальки в могилах и пр.; 3) дунайско-днестровский — двуручные кубки, желобчатый орнамент и некоторые формы сосудов. Есть общие черты и с культурами среднего Приднепровья (Чернолесской) и некоторые заимствования из позднесрубной культуры (простые горшки с валиками, сосуды баночных форм, глиняные сковородки и т. д.).

 

В целом развитие таврских племен в различных районах полуострова протекало неравномерно, в зависимости от местных физико- географических и других условий.

Разведение стад и мотыжное, а затем местами и пашенное земледелие были основой хозяйства тавров в предгорных, горных и прибрежных районах Крыма. Об этом говорят сельскохозяйственные орудия и многочисленные остатки костей домашних животных в ран- нетаврских поселениях (Уч-Баш) и поселениях античной поры (гора Кошка).

 

Значение скотоводства у ранних тавров отразилось и в культуре: перед сезонным отгоном стад в нагорья отдельные животные приносились в жертву богам — покровителям животных. В пещерном святилище Ени-Сала II преобладали кости мелкого рогатого скота, который. возможно, занимал у тавров главное место в стаде.

 

 крымские тавры 

 

К содержанию книги: Крым

 

 Смотрите также:

  

Таврия. Таврида - древнее название Крыма

от народа тавров, первым царем которого Геродот называет Тоаса, жившего за 1250 лет до Р. Х. Кроме тавров, в Тавриде жили киммерийцы

 

Таврида. А. С. Пушкин. Стихотворения Пушкина  Тавры. Пантикапей. НАСЕЛЕНИЕ КРЫМА В ПОЗДНЕРИМСКИЙ...

 

Таврида. Путешествие Екатерины 2 Второй в Крым