Луна

Раздел: Научно-популярная литература

Луна, как мы уже знаем, — мир совершенно мертвый, не оживляемый ни ветром, ни осадками, ни звуком. Но мысль о том, что на Луне есть своя жизнь, очень заманчива. Эта мысль многих писателей и ученых вдохновляла.

Мы отбрасываем мысль о возможности жизни на Луне вовсе не потому, что вне Земли жизнь невозможна. Наоборот, современная астрономия имеет достаточные данные, говорящие в пользу предположения о том, что жизнь есть на соседней с Землей — четвертой по расстоянию от Солнца — планете Марс. Установлено наличие атмосферной оболочки у этой планеты, присутствие в ней влаги, появление облаков, некоторое содержание кислорода в атмосфере. Непосредственные наблюдения Марса в телескопы приводят к заключению, что смена времен года на Марсе, происходящая по той же причине, что и на Земле (из-за постоянного наклона оси суточного вращения), сопровождается изменениями вида различных областей поверхности планеты. Эти изменения явно свидетельствуют о происходящем развитии и увядании растительности в различные сезоны, об образовании замерзших осадков в ниде полярных шапок и их таянии.

Тот, кто знает природу Луны, ясно видит, что роман Г. Уэллса «Первые люди на Луне» построен на чистой фантазии. Остроумные доводы приводил французский литератор Фонтенель (1657— 1757), утверждавший в своей книге «Разговоры о множественности обитаемых миров», что Луна обитаема.

Фонтенель, прославленный вольнодумец своего времени, допускал, что лунные жители с наступлением дня прячутся от пялящих лучей Солнца внутрь тех впадин, которые мы знаем под названием цирков.

В своих «Разговорах» Фонтенель проводит также и мысль о городах, построенных лунными жителями в глубине огромных лунных «колодцев», то есть в глубине цирков. В подтверждение этой возможности собеседница астронома, выведенная в этой книге Фоитенелем, говорит о том, что и на Земле имеются подземные города, вроде катакомб.

Впрочем, еще и знаменитый «законодатель неба» Иоганн Кеплер в своем сочинении о лунной астрономии, изданном в 1634 г. (уже после смерти ученого), высказал мысль о том, что жилища лунных жителей могут находиться внутри Луны и что Луну можно поэтому уподобить муравейнику.

В увлечении своими идеями Фонтенель говорил и об атмосфере Луны, хотя и несколько иного состава, чем земная, и о росе, увлажняющей лунную поверхность.

Фонтенель высказывал только предположения. Иначе поступил, например, немецкий астроном Груйтгюйзен: с непререкаемым апломбом он утверждал, что он различил на поверхности Луны крепость, построенную лунными жителями «для обороны» (!). Груйтгюйзен позволил себе печатно распространяться на эту тему, допуская существование на Луне некиих «мэнеев» (от древнегреческого слова «мэн», что значит «месяц»). Эти бредни встретили суровый отпор со стороны астрономов.

Еще более вздорный вымысел был пущен в ход ловким американским журналистом Николлэ в 1836 г. Он напечатал очерк о выдающемся английском астрономе Джоне Гершеле, сыне знаменитого Вильяма Гершеля, прославившегося многого численными телескопическими открытиями и наблюдениями. В очерке весьма развязным тоном рассказывалось, что Джон Гер- шель в своп гигантский телескоп якобы наблюдал, как бараны с рогами из слоновой кости и снежно-белые козы приходили пить к лунным источникам. Рассказывалось далее, что он наблюдал лунных уток, плававших в лунных прудах. Наконец, Джон Гершель будто бы видел и лунных люден, крылатых, с перепончатыми крыльями, как у летучих мышеи. Эти крылатые люди будто бы целыми стаями, как голуби, играли в воздухе.

Все эти чудеса якобы лично видел Джон Гершель — так уверял автор очерка, конечно, не имевший сам никакого понятия о том, какова Луна в действительности.

Этот глупый очерк был немедленно переведен на немецкий язык и нашел широкое распространение. Было много людей, поверивших этому вздору. Но это был просто грубый обман легковерных людей, своего рода литературное хулиганство. Отметим, однако, те доводы, которые приводятся в защту существования жизни на Луне серьезными исследователями.

К числу этих исследователей надо в первую очередь отнести современного американского астронома Вильяма Пиккеринга.

Пиккеринг, как и некоторые другие астрономы, многократно наблюдал, что дно цирка Платона меняет свой цвет в зависимости от высоты Солнца. При этом дно цирка становится темнее по мере того, как Солнце поднимается выше, и, наоборот, светлеет, когда Солнце опускается к горизонту.

Пиккеринг предположил, что эти изменения могут вызываться следующими причинами: или быстрым развитием на дне цирка какой-нибудь растительности, или таянием тонкого слоя замерзших осадков — снега или инея. В этом последнем случае дно цирка, конечно, должно темнеть по мере таяния светлого снегового покрова и, наоборот, светлеть тогда, когда Солнце опускается ниже. Именно в это время, с приближением долгой лунной ночи и с усилением холода, мог бы оседать какой-нибудь иней на лунную почву или что-нибудь в этом роде.

Появление и исчезновение темных пятен и полос и притом в определенной зависимости от температурных колебаний на поверхности Луны, наблюдали также и некоторые другие американские и советские астрономы. Весьма замечательно, что в таких сменах окраски значительную роль играет зеленый оттенок. Это обстоятельство невольно заставляет наблюдателей вспоминать о зеленом цвете земной растительности. Наблюдатель в сильный телескоп всегда замечает, что дно Моря Кризисов и дно Моря Влажности имеют зеленоватый оттенок.

Вопросы колебаний окраски тех или иных мест на поверхности Луны крайне интересны и важны. Чем больше наблюдательного материала будет собрано, тем более вероятными будут соответствующие выводы и соображения. Но надо сказать, что наблюдать

подобного рода изменения на Луне можно только при помощи достаточно сильных инструментов.

Высказывались мнения, что жизнь на Луне может быть сконцентрирована в другой, невидимой с Земли, половине земного шара. Едва ли нужно доказывать вздорность такого предположения. Тепловой режим этой противоположной стороны Луны абсолютно ничем не отличается от обращенной к нам половины, так как день и ночь на Луне сменяются регулярно, хотя и медленно. А если так, то какие причины заставили бы обитателей Луны, если бы они существовали на ней, вольно или невольно бежать из того полушария, где днем и ночью на небе в разных, постепенно сменяющихся видах сияет огромная голубоватая Земля?