Вся электронная библиотека >>>

 История древнего мира и средневековья >>

  

  

Древний мир и Средние века

 

 

Создание “мировых” территориальных империй. Возникновение античной цивилизации. Появление первых развитых философских систем и мировых религий II тысячелетие до н.э. - III в. н.э.

 

Во втором тысячелетии до н.э. в ареал цивилизованного и государственного развития попадают гораздо большие территории и народы. Создают свои государства народы Малой Азии, Китая, Ближнего Востока, Эгеиды, продолжается развитие Египта и Месопотамии, вновь возникает цивилизация в Индии. Если для предыдущего периода характерна ситуация, при которой древнейшие цивилизации являлись островками в море первобытных и полупервобытных народов, многие из которых пребывали ещё в каменном веке, то во втором тысячелетии до н.э. древние государства в районе Передней Азии, Ближнего Востока, Восточного Средиземноморья составляют практически единую территорию. Между государствами возникают международные отношения, с посольствами, дипломатическими переговорами, договорами между странами, на смену разовым торговым экспедициям приходят регулярные торговые контакты и связи с поселениями  иностранных купцов в отдельных кварталах городов.

Месопотамия. После падения III династии Ура Месопотамия переживает период политической раздробленности, целый ряд мелких царств ведёт борьбу за преобладание в регионе. В результате этой борьбы получает политическую независимость и возвышается город Вавилон, где воцаряется I Вавилонская, или аморитская династия, время правления которой называют Старовавилонским периодом (1894 - 1595 гг. до н.э.). Южная Месопотамия попадает в это же время под власть эламитов, правители которых заботятся о восстановлении городов и ирригационной системы. Расцвет Вавилона приходится на время правления царя Хаммурапи (1792 - 1750 гг. до н.э.), которому удалось объединить под свей властью всю Месопотамию. Во время правления Хаммурапи в Вавилоне ведётся монументальное строительство, в результате которого город становится крупнейшим центром Двуречья, укрепляется администрация и упорядочиваются социальные и имущественные отношения, свидетельством чему являются знаменитые “Законы Хаммурапи”. Но после смерти Хаммурапи нарастает борьба за освобождение покорённых Вавилоном областей и государств, усиливается давление воинственных касситских племён, образовавшегося на северо-западе Месопотамии государства Митанни, наконец, в 1595 году до н.э хетты разрушают Вавилон и тем самым кладут конец трёхсотлетнему Старовавилонскому периоду. После хеттского разгрома Вавилон попадает под власть касситских правителей, начинается так называемый Средневавилонский период, заканчивающийся в 1155 г. до н.э. Во время касситского правления регулярно используются в военном деле лошади и мулы, внедряется комбинированный плуг-сеялка, создаётся сеть дорог, активизируется внешняя торговля. С XIII века до н.э. всё более сильные удары Вавилону наносит Ассирия, к которой со временем присоединяется Элам, местные правители, и, как результат, около 1155 года до н.э. касситская династия заканчивает своё существование.

Этот период на Переднем Востоке характеризуется ожесточённейшим противоборством между самыми мощными на тот момент военными державами: Египтом, Митанни и Хеттским государством.

Митанни. Это государство возникает в XVI веке до н.э. в результате слияния небольших хурритских владений, расположенных на северо-западе Месопотамии. Кроме хурритов в состав государства входили и семитоязычные амореи. О социальных отношениях этого государства известно довольно мало, можно только сказать, что большую роль играли сельские общины, развивалось ремесло, торговля, рабовладение. Митанни славилось разведением коней и искусством управления колесницами, которые в то время играли важнейшую роль в военном деле. Опираясь на эти достижения, митаннийские цари в XVI - XIV веках вели ожесточённую борьбу с хеттами за господство в Северной Сирии, Египтом - за преобладание на Ближнем Востоке. Борьба шла с переменным успехом, но к XIV веку до н. э. Митанни ослабло и в конце этого века - начале XIII до н.э. попытка подчинить себе Ассирию закончилась полным разгромом, пленением царской семьи и взятием столицы Вашшуканни (до сих пор не найденной археологами). В 70-х годах XIII века до н.э. ассирийцы наносят окончательное поражение митаннийцам, в результате которого государство прекращает своё существование.

Ассирия. История Ассирии II тысячелетия до н.э. делится на два периода: староассирийский (XX - XVI вв. до н.э.) и среднеассирийский ( XV - XI вв. до н.э.). Возникшее на перекрёстке выгодных торговых путей государство с центром в городе Ашшуре первоначально ориентировалось на развитие выгодных торговых связей с различными регионами, с этой целью ассирийцы пытались основать ряд колоний за пределами собственно Ассирии, но эти усилия были сведены на нет возвышением государства Мари на Евфрате, образованием Хеттского государства и продвижением аморейских племён. Перейдя к активной внешней политике, Ассирия в конце XIX - начале XVIII веков до н. э. становится крупным государством с новой организацией управления и сильной армией. Дальнейшее противоборство с Вавилоном привело к подчинению Ассирии этому государству, а в конце XVI века до н. э. Ашшур попадает в зависимость от Митанни.

В XV веке до н. э. возобновляются попытки возродить могущество ассирийского государства, которые к концу XIV века до н. э. увенчались успехом. Наивысшего подъёма государство достигает в XIII веке. Ассирия распространяет свои претензии на юг - в сторону Вавилонии и на север - в сторону Закавказья. На рубеже XII - XI вв. до н.э., после периода некоторого упадка в течение двенадцатого столетия, Ассирия вновь становится могущественным государством, в немалой степени это объяснялось падением Хеттской державы. Царь Тиглатпаласар I (ок.1114 - ок.1076 гг. до н. э.) совершает свыше тридцати походов, в результате которых были присоединены Северная Сирия и Северная Финикия, объектами агрессии становятся юго-восточные области Малой Азии и Закавказье, где Ассирия воюет с Урарту. Но на рубеже XI - X вв. до н. э. страна подвергается нашествию семитоязычных племён арамеев, пришедших из Аравии. Арамеи расселились на территории Ассирии и смешались с коренным населением. Дальнейшая история Ассирии на протяжении следующих 150 лет владычества иноземцев практически неизвестна.

Египет. Период политической раздробленности и нарушения централизованной системы управления экономикой сменился вновь тенденцией к объединению. Основатель XI династии Ментухотеп объединяет Египет под своей властью, тем самым начинается период Среднего царства (ок. 2050 - ок. 1750 гг. до н.э.). В этот период возрождается единая оросительная система, расширяются поливные площади, но техника земледелия остаётся ещё довольно примитивной: основой её продолжает оставаться мотыжная обработка земли. В это время продолжает развиваться металлургия, осваивается производство бронзы, высокого расцвета достигает ювелирное дело.

Египет возобновляет активную внешнюю политику, направленную в сторону Нубии, совершаются походы против племён ливийцев, населявших западную пустыню. К концу периода под властью Египта оказались области Нубии, Синайский полуостров, Южная Палестина.

В конце XVIII века в Египет вторгаются азиатские племена гиксосов. Ослабленный народными восстаниями Египет не смог оказать сопротивления захватчикам. Гиксосы правили в Египте свыше 100 лет, но им не удалось создать сильное самостоятельное государство, и в конце XVII в. до н. э.египтяне начали упорную борьбу с захватчиками, которая привела к изгнанию гиксосов из страны.

При фараоне Яхмосе I удалось окончательно изгнать гиксосов из Египта, при этом была утверждена власть Египта над Южной Палестиной, что положило начало Новому Царству в истории Египта (1580 - 1085 гг. до н.э.). Египтяне возобновили активную внешнюю политику, основным инструментом которой была реформированная армия, главной ударной силой в ней были боевые колесницы, запряжённые лошадьми. Фараоны Тутмос I и Тутмос III значительно расширили территорию государства вплоть до границ Сирии. Экспансия фараонов привела к столкновениям с Митанни и Хеттским государством.

Наиболее ярким явлением в культурной жизни Египта того времени явилась эпоха правления фараона Эхнатона, проведённая им религиозная реформа и связанный с этим кратковременный блестящий период египетского искусства, получивший название амарнского (наиболее полно воплощённый в архитектуре и произведениях искусства города Ахетатона).

Наиболее удачливым фараоном, совершившим наибольшее число завоевательных походов, был Рамсес II (1301 - 1235 гг. до н.э.), в начале правления которого напряжённые войны велись с Хеттским царством. Самое известное сражение этого периода - битва при Кадете, в которой войска Рамсеса едва не подверглись разгрому. Дальнейшие боевые действия привели к заключению первого известного нам в мировой истории международного договора между Египтом и Хеттской державой в 1280 г. до н.э.

При преемниках Рамсеса II Египет вёл длительные и упорные войны и за сохранение влияния в Передней Азии, и отражая набеги ливийцев с Запада, а “народов моря” - с Севера. Но в результате удалось сохранить контроль лишь над Южной Палестиной.В конце Нового Царства в Египте обострились социальные противоречия, длительные войны и нападения иноземцев ослабили страну, в результате чего власть фараонов ослабла, и около 1085 года до н.э. завершается период Нового Царства - самый блестящий период в истории Древнего Египта, после которого страна периодически становится объектом агрессии со стороны более сильных соседей: ливийцев, эфиопов, ассирийцев и персов.

Хеттское государство. Малая Азия - древнейший центр развития металлургии, её восточные области связаны с древнейшими центрами земледелия. Всё это обусловило интенсивное и даже опережающее развитие региона в VII - V тысячелетиях до н.э., но в дальнейшем темпы его замедлились сравнительно с Египтом и Месопотамией, поскольку в Анатолии не существовало таких крупных рек, как Нил, Тигр и Евфрат, обеспечивавших обрабатываемые площади регулярным поливом; кроме того, отсутствие необходимости создавать единую ирригационную сеть не стимулировало долгое время центростремительных тенденций отдельных общин и областей. Существенный сдвиг произошёл в III тысячелетии до н.э., когда отмечается рост укреплённых центров - протогородков и подъём ремесленного производства. Развитие оружейного дела и фортификации свидетельствует об участившихся конфликтах, в результате которых выделяется обогатившаяся за счёт военной добычи верхушка общин и племён. Это свидетельствует о разложении первобытнообщинного строя и начале классообразования.

В начале II тысячелетия до н.э. в Малой Азии появляются первые небольшие государственные образования, формировавшиеся вокруг городов. Большое влияние на их развитие оказали торговые колонии ассирийцев, расположенные на востоке Малой Азии. Отдельные попытки со стороны некоторых властителей подчинить себе соседние города наиболее отчётливо стали проявляться в XVIII веке до н.э., когда правитель города Куссара по имени Питхана и его преемник Анитта присоединили целый ряд городов, в том числе и будущую столицу Хеттского государства Хаттусу. Объединительную политику завершил четвёртый преемник Анитты, Лабарна ( ок.1680 - 1650 гг. до н.э.). При нём границы государства достигли берегов Чёрного моря и включили северные склоны Таврского хребта. Для Хеттского государства характерны сильные пережитки общинного быта, которые сказывались вплоть до ограничения царской власти; тенденции к централизации управления сменялись периодами борьбы за власть, в которой активное участие принимали члены царского рода. В этот период (XVI - начало XV веков до н. э.) Хеттское царство добивается ряда значительных успехов, в числе которых -присоединение Хальпы (Алеппо) и разгром Вавилона. В XV веке наблюдается ослабление Хеттской державы. Но в начале XIV века до н. э. происходит возрождение Хеттского государства, наиболее выдающимся царём которого был Суппилулиума. Он восстановил контроль над прежней территорией хеттов, а также расширил её, включив Северную Сирию и выйдя непосредственно на средиземноморское побережье Ближнего Востока. Здесь интересы хеттов непосредственно столкнулись с египетскими, что привело к ряду войн. Самым большим успехом Суппилулиумы было покорение Митанни. Происходит экспансия хеттов и на Юго-Запад Малой Азии. Одним из соперников Хеттского царства к концу периода является Ассирия, натиск которой порой с трудом сдерживается. В конце XIII века до н. э. в Восточном Средиземноморье возникает сильная коалиция “народов моря”, разгромивших многие процветающие области Ближнего Востока. Египет с трудом устоял благодаря выгодам географического положения, но Хеттское царство не выдержало удара и прекратило своё существование.

Восточное Средиземноморье. Одним из районов, сыгравшим большую роль в истории Ближнего Востока, была Финикия, на территории которой ещё в III тысячелетии до н. э. появляется подобие городских центров, среди которых во втором тысячелетии возвышаются Библ, Угарит, Сидон и Тир. Эти города играли большую роль в международной торговле благодаря развитому мореплаванию. Политический строй этих центров больше всего подходит под определение город-государство.

Аналогичные процессы формирования городских центров и складывания городов-государств происходят и в Сирии, и в Палестине. Из центров этих регионов можно выделить Алалах, Халап, Эблу, Мегиддо, Иерусалим, Лахиш.

В XVIII веке до н. э. на этих территориях создаётся государство Ямхад, этнической основой которого были аморейские племена. Несколько позднее, на рубеже XVIII - XVII веков до н. э. возникает гиксосский союз, обладавший мощной армией и сумевший даже завоевать Египет.

Во второй половине II тысячелетия до н. э., когда прекратили своё существование и Ямхад, и гиксосский союз, городам региона пришлось существовать в обстановке хетто-египетского противоборства. Это время бесконечных междоусобиц и полной политической раздробленности. Наиболее известным городом является Угарит - родина первого алфавита, расцвет его приходится на конец XV - начало XII вв. до н.э. Это было типичное торговое государство, ведущее широкую международную торговлю.

В конце XIII - начале XII веков до н. э.Сирия и Палестина подверглись нашествию “народов моря”, вторгшихся из Малой Азии после разгрома Хеттского государства. Ими был разрушен Угарит.

Эгеида. К концу III - началу II тысячелетия до н.э. относится и возникновение первой цивилизации в Европе. Речь идёт о минойской культуре Крита и сменившей её микенской культуре материковой Греции. Вплоть до конца XIX века учёные и не подозревали о существовании в далёком прошлом этой цивилизации. Известно о ней стало в результате работ немецкого археолога Генриха Шлимана и раскопок английского учёного-археолога Артура Эванса.

Шлиману после нескольких лет работы удалось найти легендарную Трою. После этого Шлиман из Турции перенёс свои поиски в Грецию, где исследовал развалины цитадели города Микены - тоже одного из легендарных центров древнегреческого эпоса. Артур Эванс изучал остатки Кносского дворца, который связан с легендарным критским Лабиринтом. В результате этих исследований появилась возможность отодвинуть начало истории Древней Греции более чем на тысячу лет.

После блестящего балканского энеолита, датированного V - серединой IV тысячелетия до н.э., регион приходит в упадок, и некоторый прогресс вновь наблюдается только с последней трети III тысячелетия до н.э. Причём центр этого возрождения переносится из северных и центральных областей региона на юг - на острова Эгейского моря и южную оконечность полуострова. В Кикладском архипелаге и на Крите возникает своеобразная культура, которая со временем начинает доминировать во всей Эгеиде, включая прибрежные области материковой Греции и западное побережье Малой Азии. Политическая история этого периода совершенно неизвестна, поскольку нет письменных источников, а в современных ему древневосточных документах упоминаний о Крите не так много. В конце III тысячелетия до н. э. на Крите возникает интересный феномен в виде огромных комплексов построек жилого, культового и хозяйственного назначения, получивший наименование дворца. Наибольший интерес представляют произведения критского искусства, в частности, фресковая живопись. В ней совершенно отсутствуют батальные сюжеты, а сам стиль изображения говорит о глубоком своеобразии минойской культуры, исключающей какие-либо существенные заимствования. При этом нельзя говорить об изолированности Крита от соседних цивилизаций: известно, что посольства с Крита посещали Египет, а египетские изделия постоянно находят при раскопках критских дворцом. Известна критская письменность, которая является древнейшей в Европе, но, к сожалению, она не расшифрована. В середине XV века до н.э. критскую цивилизацию постигла катастрофа: извержение вулкана, а затем взрыв его кальдеры на острове Санторин. Вулканическим пеплом была засыпана большая часть Крита; гигантская волна-цунами разрушила все прибрежные поселения северной части Крита. На ослабленный остров высадились воинственные обитатели дворцов материковой Греции, которые и покорили его в конце XV века до н.э.

Эти завоеватели относились к греческому племени ахейцев, проникшему на юг Балканского полуострова в XIX - XVIII веках до н.э. и попавшему тогда под культурное и политическое влияние Крита. Население Крита и Киклад не было греческим, именно незнанием языка, на котором оно говорило, во многом объясняются непреодолимые трудности на пути расшифровки древнейшей европейской письменности. Под влиянием Крита и в Греции в XVII веке до н.э. возникают дворцы, а также письменность, приспособленная к особенностям древнегреческого языка, которая успешно расшифрована Майклом Вентрисом и Джоном Чэдвиком. Но облик культуры, несмотря на преемственность, существенно иной. Прежде всего, это значительная военизированность общества; обитатели дворцов много внимания уделяли войне, хотя детали политической истории этого времени нам неизвестны, так как письменные документы микенских центров касаются, главным образом, хозяйственных вопросов. Известно лишь, что в последней трети XIII века до н.э. ахейские династы предприняли широкомасштабный поход на северо-запад Малой Азии, память о котором сохранилась в поэмах Гомера.

С конца XIII в. до н. э. на дворцовые государства Греции надвигается опасность с севера и северо-запада, где в движение приходят многочисленные племена, начавшие переселение в южные области. Это переселение явилось частью движения “народов моря”. Скорее всего, именно они стали причиной гибели дворцовых центров Микенской Греции, которая последовала в начале XII века до н.э. Микенским грекам не удалось создать, в отличие от Египта и Месопотамии, единого государства. Очевидно, это объясняется отсутствием в Греции такого объединяющего природного “стержня”, каким в местах возникновения древнейших цивилизаций являлись крупные речные долины, требовавшие создания единой ирригационной системы, неизбежно приводившие к установлению централизованного управления. Не возникли ни на Крите, ни в Микенской Греции и настоящие города. Дворцы, судя по всему, имели достаточно ограниченное и строго функциональное назначение. Не случайно после их гибели, в изменившихся исторических условиях они уже больше никогда не возродились. Также была забыта и письменность второго тысячелетия, чтобы появиться вновь уже в виде алфавитного письма.

Китай. Достоверных сведений об истории Китая во II тысячелетии до н. э. мы не имеем, сохранились лишь данные китайской исторической традиции. Археологические источники свидетельствуют, что еще во второй половине III тысячелетия до н.э. население среднего течения реки Хуанхэ жило в условиях неолита, хотя и появляются первые следы имущественной дифференциации. Китайская традиция сообщает, как вместо выборных вождей власть стала передаваться по наследству, сообщается об основании первой древнекитайской династии Ся, которая была свергнута вождём племени шан Чэн Таном, основавшим династию Шан, позднее получившую название Инь. Примерно это событие можно отнести к XVII веку до н.э. От второго периода истории династии Шан-Инь, датированного XIV - XI веками до н.э., дошли до нас и археологические данные, и надписи. К эпохе Шан-Инь относится ряд важнейших новшеств: употребление бронзы, возникновение городов и появление письменности. Можно говорить о далеко зашедшем процессе социального расслоения и формировании классового общества, возможно, появляются и рабы. Иньские единоличные правители - ваны вели частые войны с соседними племенами, захватывая множество пленных, многих из которых приносили в жертву. Наибольшего могущества Иньское государство достигло при ванеУДине, правившем во второй половине XIII века до н.э. После него государство пришло в упадок и в последней трети XI века до н. э. было завоёвано племенами чжоу.

 

К содержанию книги:  Древний мир и Средние века

 

Смотрите также:

 

История древнего мира

I. СТАРИННАЯ ЕВРОПА

II. ВОСТОК от 3000 до 600 г. до Р. Х.

Египет

Разливы Нила

Разделение богатства и труда в древнем Египте

Государство в Египте, 3300 г. до Р. X.

Власть царя

Управление

Завоевания 1600–1100 гг. до Р. X.

Большие города

Представления о богах

Вера в загробную жизнь

Египетская письменность

Передняя Азия

Вавилон с 2500 г. до Р. X

Торговля Вавилона

Деньги

Богатство Вавилона

Сказания о сотворении мира и о потопе

Смерть, ад и рай по понятию вавилонян

Священная наука вавилонян

Книги

Язык и сношения Вавилона 1700–1100 до Р. X.

Ассирияне и царство израильское 1100–600 гг. до Р. X.

Завоевания ассириян

Падение Ассирии и Иерусалима

Финикияне с 1000 г. до Р. X.

Средиземное море

III. ГРЕЧЕСКАЯ СТАРИНА 1000 – 700 ГГ. ДО Р. X.

IV. ГРЕЧЕСКИЕ ГОРОДА И ПЕРСИДСКАЯ ДЕРЖАВА 700 – 480 ГГ. ДО Р. X.

V. АФИНЫ. 480 – 400 ГГ. ДО Р. X. Фемистокл

VI. ГРЕКИ НА ВОСТОКЕ. 400 – 100 ГГ. ДО Р. X.

VII. ИТАЛИЯ И РИМ. 500 – 270 ГГ. ДО Р. X.

VIII. РИМ В НАЧАЛЕ БОЛЬШИХ ЗАВОЕВАНИЙ. Карфаген

IX. КОНЕЦ РЕСПУБЛИКИ В РИМЕ. 130 – 30 гг. до Р. X.

X. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. 30 г. до Р. X. – 200 г. по Р. X. Принцепс и сенат

XI. ИМПЕРИЯ И ВАРВАРЫ. ХРИСТИАНСТВО. 200–400 ГГ. ПО Р. X.

XII. ВАРВАРЫ НА ЗАПАДЕ. 400 – 700 ГГ. ПО Р. X. Нашествие варваров, около 400 года

 

Всемирная История  Расы и народы  История Геродота  Мифы. Легенды. Предания  

 

Древний мир  Рефераты по истории   Сто великих тайн Древнего мира

 

История Древнего Востока   Литература Древнего Востока   История Востока

 

 Искусство Древнего Египта   Искусство Древнего Китая   Мифы и легенды Азии  Культура Японии  Китайская книга мудрости   

 

Древняя Греция   Римляне и греки  История древнего Рима   Культура древнего Рима

 

История Средних веков  Русская история и культура  Сказания и легенды русского народа

 

 Всеобщая История Искусств  Брокгауз и Ефрон  Основы истории искусств  История медицины