::

 

Вся Библиотека >>>

Русская история и культура

ГУМИЛЁВ: От Руси до России  >>>

  

 Русская история

Лев ГумилёвОт Руси до России

Лев Николаевич Гумилёв


Разделы: Русская история и культура

Рефераты по истории

 

Часть первая. КИЕВСКАЯ ДЕРЖАВА

Прихоти судьбы

 

 

МУДРОСТЬ КОМПРОМИССА

 

А что происходило в Тьмутаракани, где мы оставили шестилетнего Мстислава

Владимировича? Как и всякий ребенок, он играл на морском берегу цветными

камешками, встретил ровесников и подружился с ними. Друзьями детства и

юности Мстислава были евреи, осевшие в Тьмутаракани после гибели Хазарии и

ставшие называться хазарами. Иудео-хазары крепко держали в своих руках всю

торговлю в северо-восточном Причерноморье.

 

Главным противником иудео-хазарской общины Тьмутаракани было черкесское

племя касогов. В 1033 г. военные силы тмутараканского князя и вождя касогов

Редеди встретились. Предводители дружин мудро решили избежать большого

кровопролития и определить победителя в личном поединке. Мстислав, ставший

к тому времени могучим воином, одолел Редедю и зарезал его на глазах

касожской дружины. Он был милостив с побежденными: отпустил взятых в плен и

выдал свою дочь за сына убитого им вождя касогов. Так у Мстислава

установились хорошие контакты с черкесами. После совершенно мирным путем он

поладил со степными осетинами - ясами. В результате дружина князя

пополнилась касожскими и ясскими удальцами.

 

Будучи правителем далекого от Киева южного города, Мстислав никогда не

забывал, что он сын великого русского князя Владимира. Мстислав собрал

степняков, ясов и касогов, призвал к себе племя северян, живших в Северской

земле к востоку от Чернигова, и в 1023 г., соединив эти силы с

иудео-хазарским войском Тьмутаракани, отправился искать "золотого стола

киевского".

 

Момент был избран удобный. Ярослав находился на севере своей державы:

сначала ему пришлось отбивать нападение полоцкого князя Брячислава на

Новгород, а после усмирять движение волхвов, возобновивших языческие

жертвоприношения людей.

 

Летопись утверждает, что Мстислав подошел к Киеву, но киевляне наотрез

отказались впустить в город тьмутараканскую дружину: еще была жива память в

"подвигах" полководца Песаха и о дани, собиравшейся с Руси иудео-хазарами.

 

Войска Мстислава столкнулись с варягами вернувшегося с севера Ярослава в

битве при Листвене (1024). Летописец рассказывает о грозе, бывшей в ночь

битвы. Воины сражались при свете молний. Варягам противостояло ополчение

северян - союзников Мстислава. В решающий момент, когда обе стороны уже

были измучены боем, Мстислав бросил на варяжское войско свою конницу,

состоявшую из ясов и касогов. Варяги смешались и бежали- победа осталась за

тьмутараканским князем.

 

Обходя утром поле сражения, Мстислав предельно откровенно выразил свои

чувства. Его фраза попала в летопись:

 

"Кто тому не рад? (Как не радоваться?) Вот лежит северянин, вот варяг, а

дружина своя цела". Понятно, что союзные Мстиславу северяне, ясы и касоги

были оскорблены. В результате князь-победитель остался с малой дружиной

иудео-хазар и просил побежденного Ярослава о мире. Итак, в Киеве снова

воссел Ярослав, а за Мстиславом остались далекие Тьмутаракань и Северская

земля (Чернигов). Братья стали княжить на Руси в мире и согласии.

 

Возникает вопрос: почему евреям удалось подчинить себе Хазарию и ее

тюркскую династию ханов Ашина и почему безуспешными оказались их попытки в

отношении Руси и князей Рюриковичей? Нам известна набожность Мстислава:

очевидно, князь не мог иметь некрещеную жену, и, таким образом, его

потомство не могло перейти в иудаизм.

 

После заключения мира с братом Мстислав жил преимущественно в своих

черниговских владениях. Скончался князь в 1036 г. Он не оставил наследника,

и Ярослав принял власть над всей Русью. Единство державы было достигнуто на

основе соглашения между Новгородом - самостоятельной славянской

"республикой", Киевом, с его влиятельной христианской общиной, и Черниговом

- богатым городом с воинственным населением. Кроме того, к Киевской Руси

уже был присоединен мерянский город Ростов. Именно это соглашение -

компромисс, основанный на признании отдельными областями Руси верховной

власти великого киевского князя, - принесло стране долгожданный покой. Это

было самое великое достижение Ярослава, прозванного Мудрым.

 

К содержанию книги:  Лев Гумилев: ОТ РУСИ ДО РОССИИ    Следующая глава >>>

 

Смотрите также:

 

Русская история и культура  Ключевский: Курс лекций по истории России   История хазар  Повесть временных лет   История Татищева   История Карамзина   Гумилев   "Дело" Гумилёва   ГУЛАГ