Вся электронная библиотека      Поиск по сайту

 

История государства и права России

 

Глава 29. Изменения в правовом положении церкви

 

Смотрите также:

Основы права
право

Конституционное право РФ
конституционное право россии

Гражданское право
гражданское право

Еще в 1649 г. был образован светский Монастырский приказ, суду которого подлежали все церковные лица и зависимое от них население. Государство стремилось полностью подчинить церковь своей юрисдикции. Борьба была жестокой: в 1677 г. Монастырский приказ был упразднен, но в 1701 г. восстановлен с более широкими полномочиями. Он стал фактически высшим административно-судебным учреждением, контролировавшим и управлявшим духовенством, церковными вотчинами и их населением.

В 1700 г. в России упраздняется патриаршество. В 1721 г. была создана Духовная коллегия, стоящая в ряду других коллегий и вскоре переименованная в Синод. Тем самым подчеркивалось особое положение этой коллегии, близость ее статуса к Сенату (полное название органа: Святейший Правительственный Синод). Однако расширения компетенции Синода не произошло, из нее изымались наиболее важные гражданские и уголовные дела, связанные с церковными проблемами. Но политическая, административная и экономическая самостоятельность церкви охранялась, особенно на уровне местных органов.

В 1726 г. была сделана неудачная попытка разделить синод на два департамента: первый, состоящий из членов Синода, находящихся на жалованье (не получавших доходов от епархий), должен был управлять богослужебно-каноническими делами церкви. Второй, состоящий из светских чиновников должен был решать судебные и административно-хозяйственные вопросы церковного управления. Это был проект бюрократизации церковного управления.

В 1744 г. архиерейские домовые правления (исполнительные органы архиереев в епархиях) преобразуются в консистории. В них входили светские чиновники-секретари, в присутствии находилось пять духовных лиц. Реорганизация местных церковных органов была произведена по аналогии с реорганизацией Синода.

Новые политические взаимоотношения абсолютистского государства и церкви требовали правовой регламентации имущества церкви и правового статуса духовенства. Необходимо было решить вопросы об административной власти епископов, местных органов управления и церковных судов. Важным фактором в этом урегулировании стала секуляризация церковных земель в 1762- 1764 годах.

Уже в первой четверти XVIII в. определилось правовое положение императора в церковной системе:

1) император стал источником и носителем высшей власти в православной церкви, власть церкви стала производной от государственной власти;

2) император осуществлял свою власть в церкви в рамках государственного законодательства;

3) Священный Синод стал органом распорядительной власти императора;

4) церковная организация стала частью государственного аппарата, его ведомством. Как государственная, власть монарха была поставлена над церковью.

Разработка положений о церкви, осуществленная Уложенной комиссией 1754 г., затронула ряд существенных вопросов о господствующем положении православной веры. Отход от православия, совращение в нехристианскую веру, богохульство оставались тяжкими преступлениями и наказывались смертной казнью.

Правовой статус других вероисповеданий и церкви полагался ограниченным, их проповедь (не вероисповедание) запрещалась. Также ограничивалось распространение нехристианских вероучений, прежде всего, мусульманства.

Приверженцы раскола получали право на равный с другими подданными суд. Облагались обычным (не двойным) подушным налогом, но вступление их в государственные должности ограничивалось. Распространение вероучения раскольников запрещалось.

В области брачно-семейных прав православные получали определенные привилегии. Вполне законным признавался брак, заключенный между лицами одного вероисповедания. Допускались браки православных с лютеранами, но дети от этого брака могли быть крещены только в православии. Все незаконнорожденные от православных дети считались православными. Наступление государства на имущественные права церкви выразилось уже в ограничении прав собственности церкви на землю и крепостных крестьян: духовные лица лишались права распоряжаться своим имуществом, за ними сохранялось лишь право сбора оброка. В 1764 г. была проведена секуляризация церковных и монастырских земель. Церковь лишалась вотчинных прав, свыше девятисот тысяч душ перешли в собственность казны и под давление Коллегии экономии.

Из двадцати шести епархий только три оставались на прежнем материальном обеспечении, остальные переходили во второй и третий классы обеспечения. Из девятисот пятидесяти четырех монастырей оставалось триста восемьдесят пять, остальные закрывались. Только пятая часть доходов с прежних земель отводилась на содержание церкви.

В "Наказе" Екатерины II (1768 г.) наряду с тремя общественными слоями (дворянство, "средний род людей", крестьянство) духовенство не упоминалось как особое сословие, подчеркивался принцип свободы вероисповедания. Ограничено было и участие духовных лиц в работе Уложенной комиссии, высказывались даже предложения о полном упразднении Синода и замене его чисто государственным органом по делам церковного управления. Сокращалось влияние церковных судов и давалась четкая регламентация их полномочий, чисто юридические принципы вытесняли нормы церковные и нравственные. Многие правонарушения, касавшиеся церкви, приравнивались к должностным, общеуголовным и утрачивали черты квалифицированного преступления. 3ато причастность духовного лица к преступлению рассматривалась как отягчающее обстоятельство. Проекты, выработанные в Уложенной комиссии уложения, определили дальнейшее развитие законодательства о церкви: в 1773 г. была провозглашена свобода вероисповедания. При введении губернской реформы 1775 г. дела о суевериях передавались в совестные суды, с 1782 г. - в управы благочиния, подчиненные городским властям.. Туда же передавались дела о волшебстве и богохульстве. С 1772 г. отменялись уголовные наказания за ересь.

Нa разборе 1769 г. многих духовных лиц, не имевших должностей священно - и церковнослужителей, в возрасте от пятнадцати до сорока лет призвали в армию. Духовенство численно регулировалось по аналогии с государственной бюрократией: в 1786 г. хлебное жалованье было полностью заменено денежным, с 1791 г. началось пенсионное обеспечение священнослужителей.

С 1783 г. вступление в духовное звание было закрыто для крепостных, в 1779 г. были отменены телесные наказания для духовных лиц.

В начале XIX в. правительство стремится создать собственный идеологический аппарат и окончательно подчинить ему бюрократизированное духовенство. Церковных иерархов предполагалось устранить от управления церковью в центре и на местах, передав управление государственному органу. В 1817 г. создается Министерство духовных дел и народного просвещения. Министру передавались административные функции Синода, устанавливался контроль за его судебной деятельностью. Синод подчинялся Министерству духовных дел. Однако уже в 1824 г. министерство ликвидируется. Во второй четверти XIX в. в ведение обер-прокурора Синода передаются некоторые вопросы, ранее рассматриваемые самим этим органом. В 30-е годы в непосредственное ведение обер-прокурора переходит канцелярия Синода и комиссия духовных училищ. В 1836 г. создаются особая канцелярия обер-прокурора Синода и хозяйственный комитет, подчиненные обер-прокурору. Все исполнительные органы Синода оказались подчиненным одному лицу, а высший орган церковного управления оказался изолированными от местного аппарата, утратившим хозяйственные, финансовые и административные функции, перешедшие к светским органам и чиновникам. Государство стремилось организационно и административно подчинить себе церковь, сохранив ее в качестве идеологической системы и центра.

 

СОДЕРЖАНИЕ:  История государства и права России

 

Смотрите также:

 

Русская Правда - краткая редакция

 

Русская Правда - пространная редакция

 

Древнерусский суд. Русская Правда. Княжеский суд

 

Киевская Русь  Греков: Киевская Русь 

 

 Судебник Грозного. Первый Земский собор и издание нового Судебника

 

 Крепостное право в России

 

 Прикрепление крестьян перехожих. Крестьяне-старожильцы и порядчики ...

 

 Бессудная правая грамота или бессудная грамота ...

 

Господин Великий Новгород – новгородские князья, должностные лица ...    Волокита

 

 Земская реформа. Введение земских учреждений. Ведомство и ...

 

 Иван Грозный. Избранная рада царя

 

Родовое владение Русской землей

Обособление областей и возвышение веч главных городов 

Общие итоги политического формирования Руси к концу XII века  

 

Вече, его состав и функции  Функции князя  

 

Новый, удельный порядок княжеского владения.

Образование класса перехожих крестьян

Развитие боярского землевладения

Развитие церковного землевладения

Иммунитеты церковных и боярских имений

 

Вече в Новгороде и Пскове, как орган верховной власти.

Правительственные советы в Новгороде и Пскове.

Должностные лица в Новгороде и Пскове

Органы местного управления в Новгороде и Пскове.

Органы областного и колониального управления

 

Излишек на старейший путь

Иван III и установление единодержавия

 

Избранная рада   Учреждение опричнины

Первый Земский собор и издание нового Судебника Ивана Грозного

 

Посадские люди и их разряды

Начало прикрепления посадских к тяглу

Крестьяне-старожильцы и порядчики 

Прикрепление крестьян перехожих

Указ 1597 года и его смысл 

Значение писцовых книг в деле прикрепления крестьян.

Крестьянская вечность 

Развитие кабального холопства 

 

Возникновение приказов; перечень главнейших из них 

Увеличение и усложнение состава думы.

Система кормлений в местном управлении как наследие удельной старины.

Таксация кормов и установление порядка суда и управления в областях 

Губные учреждения 

Земские учреждения Ивана Грозного

Земские соборы

 

 Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

Порядок княжеского владения русской землёй. Очередь старшинства во владении

Русское гражданское общество XI и XII вв. Русская правда как его отражение. Судебные приговоры князей. Законодательные проекты духовенства

Поместное право

 

Татищев: История Российская

 

Гумилёв: От Руси до России

  

Герберштейн: Записки о Московитских делах

 

Олеарий: Описание путешествия в Московию

 

Соборное Уложение царя Алексея, 1649 год

 

Манифест об отмене крепостного права 19 февраля 1861 года